Мусоҳибаи ҳавасмандкунанда метавонад ба одамон кӯмак кунад, ки онҳо дар бораи худ ва робита бо кори худ фикр кунанд ва дар ин мақола мо мисолҳои саволҳоро дида мебароем.
Мусоҳибаи ҳавасмандкунӣ одатан додани саволҳои кушодаро дар бар мегирад. Ҳангоми мусоҳибае, ки ба ин монанд, шумо метавонед тавассути посух додан ба якчанд саволҳои кушода дар бораи муносибати онҳо ба кори онҳо бештар маълумот пайдо кунед.
Дар ин мақола, мо таърифи мусоҳибаи ҳавасмандкунанда ва саволҳои мусоҳибаи ҳавасмандкуниро дида мебароем, ки шумо метавонед бо онҳо дучор шавед. Чӣ гуна шумо ба ин саволҳо ҷавоб медиҳед, дар бораи шумо ҳамчун як шахс ва чӣ гуна муносибати шумо ба коратон бисёр чизҳоро мегӯяд.
Илова бар ин, мо инчунин ба саволҳо дар бораи эҳсосоти шумо ва дар бораи беҳбудӣ назар хоҳем кард.
Таърифи мусоҳибаи ҳавасмандкунанда?
Мусоҳибаи ҳавасмандкунӣ як равиши табобатӣ аз машварат ва равоншиносӣ мебошад, ки метавонад ба шахсони алоҳида дар пайдо кардани ҳавасмандии дохилӣ барои тағирот кӯмак кунад.
Усули мусоҳибаи ҳавасмандкунанда метавонад ба аъзоёни даста дар ҷои кор, ки тасмим доранд як ҷанбаи мушаххаси ҳаёти касбии худро тағир диҳанд, кӯмак кунад. Коргарон шояд илҳом меҷӯянд, то ба онҳо барои самараноктар иҷро кардани вазифаҳояшон кӯмак расонанд.
Мақсад аз он иборат аст, ки ба мусоҳибон ба ҷои пешниҳоди тағйироти эҳтимолӣ худашон роҳҳои ҳалли навро кашф кунанд. Мақсади мусоҳибаи ҳавасмандкунанда барои кӯмак ба онҳое, ки ҳангоми мусоҳиба ба саволҳо ҷавоб медиҳанд.
Мусоҳибони ҳавасмандкунанда одатан ин корро бо истифода аз саволҳое анҷом медиҳанд, ки ба мусоҳиба аз баррасии ҳаёти кори худ кӯмак мекунанд. Он инчунин ба мусоҳибон кӯмак мекунад, ки дар бораи он фикр кунанд, ки чӣ ба онҳо барои ҳалли вазъияти ҳозираашон кӯмак карда метавонад.
Ҳамчунин хонед: Намунаҳои таҳлили дискурс кадомҳоянд?
Намудҳои саволҳои мусоҳибаи ҳавасмандкунанда
Умуман, мусоҳибонҳои ҳавасмандкунанда саволҳои кушода медиҳанд. Пурсидан ба ин гуна саволҳо ба мусоҳиба кӯмак мекунад, ки дар бораи кори худ интиқодӣ фикр кунад. Он инчунин ба мусоҳиба кӯмак мекунад, ки вазъияти кунунии худро баррасӣ кунад, то усулҳои нави беҳтар кардани вазъро кашф кунад.
Аксари ин саволҳо барои баҳодиҳии ҳаёти касбии шумо тавассути додани саволҳои муайян кӯмак мекунанд. Баъзе саволҳое, ки шумо дучор мешавед, метавонанд аз шумо хоҳиш кунанд, ки чӣ гуна шумо ба коратон эмотсионалӣ алоқамандед ва чӣ гуна он метавонад ба иҷрои коратон таъсир расонад.
Мусоҳибони ҳавасмандкунанда бо истифода аз усули OARS саволҳои муайян медиҳанд ва фикру мулоҳизаҳо мегиранд.
OARS ихтисораи он аст Саволҳои кушода, Тасдиқ, Гӯш кардани рефлексия ва Ҷамъбаст.
Усули OARS ба мусоҳиба имкон медиҳад, ки ба шумо роҳҳои ҳалли масъалаеро, ки бо он мубориза мебаред, пайдо кунад. Ин як техникаест, ки шуморо ташвиқ мекунад, ки дар бораи эҳсосоти худ, ки ба коратон дахл доранд, интиқодӣ фикр кунед.
- Саволҳои кушода: Ин муштариёнро мекушояд, зеро он ҷавоб додан ба саволҳоро бо тавзеҳоти бештар дар бар мегирад, на ҷавоб додан бо ҳа ё не.
- Тасдиқ: Тасдиқҳо изҳорот ба муштарӣ мебошанд, ки таҷрибаи онҳоро тасдиқ мекунанд.
- Гӯш кардани рефлексионалӣ: Ин кафолати муоширати равшанро дар бар мегирад.
- Ҷамъбаст: Хулоса дар як нуқтаи сӯҳбат, ба монанди хулосаи қисми сӯҳбат ба амал меояд.
Намунаҳои саволҳои мусоҳибаи ҳавасмандкунанда
Намунаҳои саволҳои мусоҳибаи ҳавасмандкунанда дар категорияҳои гуногун мебошанд.
Арзёбии эътимод ва худсамаранокӣ
Ин категория пурсишҳои саволҳоро дар бар мегирад, ки майл ба мизоҷон барои дарк кардани он, ки оё онҳо дорои нуқтаи назорати дохилии онҳо ҳастанд, кӯмак мекунанд.
Намунаҳои саволҳо дар ин гурӯҳ дохил мешаванд.
- Шумо то чӣ андоза боварӣ доред, ки тавоноии ин тағиротро дар миқёси 1-10 анҷом диҳед? Кадом омилҳои асосие, ки ба шумо боварии комил дошта бошед?
- Барои такмил додан ва кӯчонидани нуқта дар ин миқёс чӣ лозим аст?
- Оё шумо ягон вақт фикр карда метавонед, ки шумо бо чунин мушкилот дучор шудаед?
- Дар он вақт шумо бо ин мушкилот рӯ ба рӯ шудед, кадом захираҳо барои шумо дастрас буданд ва шумо барои кӯмак ба кӣ муроҷиат кардед?
- Оё шумо таҷрибаи қаблиро тавсиф карда метавонед, ки дар он шумо бомуваффақият тағироти дарозмуддатро тавассути бартараф кардани мушкилот анҷом додед? Шумо аз чунин таҷрибаи душвор чӣ омӯхтаед?
- Кадом қобилиятҳо ва захираҳои шахсии шумо доранд, ки метавонанд ба ин тағйирот мусоидат кунанд?
- Дар муқоиса бо вақти охирине, ки шумо барои тағир додани нав кӯшиш карда будед, оё ягон қобилият ё захирае вуҷуд дорад, ки шумо пешниҳод карда метавонед?
- Кадом стратегияҳои махсусе ҳастанд, ки шумо ба онҳо такя мекунед ва дар гузашта барои шумо барои ноил шудан ба ҳавасмандии дохилӣ кор кардаед? Ба фикри шумо, барои дубора соҳиб шудан ба ин тафаккур чӣ лозим аст?
- Шумо дар кӯшишҳои қаблии тағирот ба кадом намуди мушкилот ва монеаҳо дучор шудаед? Чӣ тавр шумо ба ин мушкилот ва монеаҳо ин дафъа дигар хел муносибат мекардед?
- Ба фикри шумо кадом дониш ё малакаҳои мушаххас ба шумо лозим аст, ки ба даст оред ё беҳтар аст, то дар ворид кардани ин тағйироти нав боварӣ дошта бошед?
Ҳамчунин хонед: 10 Намунаҳои хатогиҳои даврӣ
Омузиши амбивалентӣ ва муҳим
Саволҳо дар ин категория барои кӯмак расонидан ба мизоҷон дар бораи эҳсосоти дутарафаи худ (яъне эҳсоси низоъ) инъикос карда мешаванд.
Намунаҳои саволҳо иборатанд аз;
- Шумо дар бораи мусбат ва манфии ворид кардани ин тағйироти нав ба ман чӣ гуфта метавонед?
- Нигарониҳои ҳозираи шумо дар бораи вазъият чист? Ба ман бигӯед, ки чӣ бештар ба шумо дахл дорад, ки шумо ин тағиротро мехоҳед?
- Чизҳоеро, ки шумо метавонед натиҷаи мусбати тағйиротро дидед, кадомҳоянд? Дар бораи чизе, ки шумо мебинед, ба ман нақл кунед.
- Ҳаёти шумо чӣ гуна хоҳад буд, агар шумо тағиротеро, ки лозим аст, ворид накунед? Оё шумо метавонед ҳаётро тавсиф кунед, агар шумо қарор надиҳед, ки тағироти муассир накунед?
- Биёед бубинем, ки шумо дар ҳаёти худ чӣ қадр мекунед. Метавонед ба ман кӯмак расонед, ки чизҳоеро, ки шумо дар ҳаётатон муҳимтарин мешуморед, номбар кунед ва ин тағирот ба он чизе, ки шумо бештар қадр мекунед, чӣ гуна таъсир мерасонад?
- Шумо ба ман гуфтед, ки оё шумо бояд ин тағиротро анҷом диҳед ё не. Метавонам бипурсам, ки ин эҳсосот чӣ гунаанд?
- Оё шумо фикр мекунед, ки шумо метавонед муноқишаҳои касбии худро, ки шумо дар бораи ин тағирот эҳсос мекунед, баён кунед?
- Биёед баъзе аз нуқсонҳои ворид кардани ин тағиротро дида бароем, шумо чӣ гуна оқибатҳои манфии эҳтимолиро дар назар доред?
- Биёед якчанд чизҳоеро омӯзем, ки шуморо дар қабули ин тағирот эътимоди бештар ҳис мекунанд. Ба ман бигӯед, ки як чизе рӯй медиҳад, ки шуморо аз ин тағирот бештар ба ҳаяҷон меорад.
- Ба ман бигӯед, ки ҷанбаи ҳаёти худ, ки шумо аз он бештар ифтихор мекунед ва ин тағирот бо ин дастовардҳо чӣ гуна алоқаманд аст.
Ҳамчунин хонед: 10 Намунаҳои омӯзиши асинхронӣ ҷиҳатҳои қавӣ ва заъф
10 Савол дар бораи эҳсосоти шумо
Мо мисолҳои саволҳои мусоҳибаи ҳавасмандиро номбар кардем. Бо вуҷуди ин, мо мехоҳем 10 саволеро баррасӣ кунем, ки робитаҳо ва ҷавобҳои эҳсосии шуморо арзёбӣ мекунанд, ки метавонанд дар бар гиранд:
- Чӣ тавр ман метавонам ба шумо дар ҷои кор худро оромтар ва бароҳат ҳис кунам?
- Чаро шумо имрӯз дар ин ҷо ҳастед?
- Ман боварӣ дорам, ки кори шумо барои шумо хеле муҳим аст, метавонед ба ман бигӯед, ки чаро?
- Чаро шуғли худро интихоб кардед ва чӣ шуморо ҳавасманд кард?
- Эҳсосоти қаблӣ пеш аз он ки шумо дар бораи кори худ чунин ҳис мекардед, чӣ гуна буд?
- Кадом усули мушаххаси истироҳат қаблан барои шумо кор мекард?
- Ба фикри шумо, агар шумо ин тағиротро накунед, чӣ мешавад?
- Чӣ барои шумо кор мекунад, то шуморо дар кор дастгирӣ ҳис кунад?
- Ба ман бигӯед, ки як коре, ки шумо дар ҷои кор кардаед, ки шуморо ифтихор мекунад.
- Дар бораи беҳтарин қисми рӯзи корӣ ба ман нақл кунед.
Ҳамчунин хонед: Тафовут дар байни эссеи баёнӣ ва баҳснок
8 Саволҳо оид ба такмил
Дар зер якчанд саволҳои мусоҳибаи ҳавасмандкунанда оид ба такмил додани кор оварда шудаанд;
- Барои беҳбуди вазъи худ то имрӯз чӣ гуна кӯшишҳо кардаед?
- Ба ман бигӯед, ки ҳадафҳои шумо чӣ гуна тағйир ёфтанд
- Чӣ тавр кори шумо ба шумо барои беҳтар шудани шахс ё касбӣ кӯмак кард?
- Чӣ тавр шумо кори худро беҳтар мекардед?
- Ҳадафҳои шумо дар ибтидо ҳангоми муроҷиат ба ин кор чӣ буд?
- Дар бораи он вақт ба ман нақл кунед, ки шумо як усули нави иҷрои кори худро кашф кардаед.
- Шумо дар бораи пешравиҳое, ки то имрӯз дар кор ба даст овардаед, чӣ гуна фикр доред?
- Кадом тағйиротҳо ба шумо барои ноил шудан ба ҳадафҳои худ кӯмак мекунанд?
хулоса
Мусоҳибаи ҳавасмандкунӣ одатан додани саволҳои кушодаро дар бар мегирад. Ҳангоми мусоҳибае, ки ба ин монанд, шумо метавонед тавассути посух додан ба якчанд саволҳои кушода дар бораи муносибати онҳо ба кори онҳо бештар маълумот пайдо кунед.
Усули мусоҳибаи ҳавасмандкунанда метавонад ба аъзоёни даста дар ҷои кор, ки тасмим доранд як ҷанбаи мушаххаси ҳаёти касбии худро тағир диҳанд, кӯмак кунад. Коргарон шояд илҳом меҷӯянд, то ба онҳо барои самараноктар иҷро кардани вазифаҳояшон кӯмак расонанд.
Тавсияњо
- Чӣ тавр истифода бурдани фикру мулоҳизаҳо
- 10 Роҳҳои гузоштани интизориҳои баланд дар синф
- 12 Намунаҳои омӯзиши ба донишҷӯён нигаронидашуда
- 15 Стратегияҳо ва мисолҳои таълими дар синфхонаҳо
- 12 Намунаҳои тарҳрезии таҷрибавӣ (Маслиҳат барои донишҷӯён)
Адабиёт
- Indeed.com: 34 Саволҳои мусоҳибаи ҳавасмандкунанда (бо ҷавобҳои намунавӣ)
- Профессори муфид: 38 Намунаҳои саволҳои мусоҳибаи ҳавасмандкунанда
- ВР Миллер, С Ролник - 2012: Мусоҳибаи ҳавасмандкунанда: Кӯмак ба тағир додани одамон
- C Аткинсон, К Вудс - Психологияи таълимӣ дар амал, 2003: Стратегияҳои мусоҳибаи ҳавасмандгардонӣ барои хонандагони мактаби миёнаи норозӣ: Мисоли мисол
- ВР Миллер, ТБ Мойерс, Д Эрнст, 2003: Дастур барои коди маҳорати мусоҳибаи ҳавасмандкунанда (MISC)
Дин ва мазҳаб