Чаро шумо кори худро тарк кардед? Ин саволест, ки дар гулӯи одамон ҳангоми пурсиш, бахусус ҳангоми мусоҳиба барои кори нав. Ин савол оддӣ аст, аммо чаро одамон ҷавоб додан душвор аст? Хонданро идома диҳед, вақте ки шумо сабабҳои тарк кардани ҷойҳои корро мефаҳмед ва чӣ гуна шумо метавонед ба ин иқтибос ба осонӣ ҷавоб диҳед.
Дар бисёр мавридҳо, ин саволҳо водор мекунанд, ки кафҳои шумо дарҳол арақ кунанд ва набзи шумо ба пойга оғоз кунад. Аммо, ин тавр нест. Сабабҳои зиёде барои тарк кардани кор вуҷуд доранд ва дарки дурусти сабабҳои шумо аз нуқтаи назари касбӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки ба ин саволҳои даҳшатовар ҷавоб диҳед.
Пас, биёед баъзе аз сабабҳои тарки ҷои корро дида бароем ва мо умедворем, ки онҳо ба шумо дар посух ба ин савол ҳар вақте ки касе аз шумо мепурсад, кӯмак мекунад.
Пеш аз он ки мо ба ин сабабҳо ғарқ шавем, мо мехоҳем каме дар бораи он ки чӣ гуна метавон аз кор ба таври мусбӣ истеъфо дод.
Чӣ тавр истеъфои худро пешниҳод кунед ва кори худро ба таври мусбӣ тарк кунед
Парвоз аз офис бо доду фарёд: "Ин коҳи охирин аст, ман тарк кардам!" Аз ин гуна истеъфо ба хар хол рох надодан лозим аст. Огоҳӣ ва истеъфои муассир метавонад ба шумо оромии рӯҳӣ диҳад ва барои ҳарду ҷониб эҳсосоти мусбӣ эҷод кунад.
Пас, шумо бояд дар ин раванд чӣ гуна рафтор кунед?
Ҳарчанд дар бисёр мавридҳо одамон ба далели шароити ногувор ё умуман қаноатманд нашудан корро тарк мекунанд, барои ба вуҷуд овардани муноқишае, ки дар оянда пушаймон мешавед, ягон сабабе нест. То ҳадди имкон кӯшиш кунед, ки сарвари худро ногаҳонӣ нагиред ва ӯро тарсонед, аз ин рӯ корфармоатонро огоҳ кунед, ки шумо мехоҳед бо онҳо пешакӣ сӯҳбат кунед, то ҳам шумо ва ҳам корфармоатон комилан омода бошед. сухбат.
Гарчанде ки ин метавонад содда ба назар расад, кӯшиш кунед, ки пеш аз вохӯрӣ бо корфармоатон сабабҳои тарк кардани худро фикр кунед. Агар шумо дар лоиҳа кор карда истода бошед, ҳангоми пешниҳоди номаи истеъфои худ, шумо бояд нақшаи гузаришро низ дошта бошед. Аммо ҳатто агар нақшаи гузариш вуҷуд дошта бошад, дар маҷмӯъ, мӯҳлати огоҳии як моҳ дар назар аст, аммо агар ин аз ҳад зиёд бошад, пас огоҳии ду ҳафта мувофиқ аст.
Бо изҳори миннатдорӣ ба корфармо ва таъкид кардани он, ки шумо дар бораи ширкат ғамхорӣ мекунед, шумо метавонед корро бидуни баҳсҳое, ки метавонистанд пешгирӣ кунанд, тарк кунед.
Ҳамчунин хонед: Сабабҳо Чаро таҳсилот муҳим аст? Ҳамаи шумо бояд донед
Чӣ тавр озод шудан аз гуноҳ
Новобаста аз он ки чаро шумо мехоҳед кори худро тарк кунед, ин осон нахоҳад буд. Одамон аксар вақт худро гунаҳкор ҳис мекунанд, ки ширкатро тарк мекунанд. Новобаста аз он ки шумо ҳамкоронатонро пазмон мешавед ё худро нороҳат ҳис мекунед, ки дар ними як лоиҳа тарк кардаед, муҳим аст, ки эҳсосоти манфии худро дубора арзёбӣ кунед. Бале, бе вохӯриҳои ҳамарӯза бо ҳамкорон дигар хел мебуд, аммо барои расидан ба пас аз кор ё рӯзҳои истироҳат ҳамеша вақт ҳаст.
Агар шумо фикр кунед, ки дастаи шумо кори худро бе шумо иҷро карда наметавонад, нақшаи муфассали гузариш метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки бо итминон дур шавед, ки шумо ба онҳо асбобҳои заруриро барои муваффақ шудан додаед.
Худро гунаҳкор ҳис кардан дар бораи қароре, ки шумо барои беҳтар кардани ҳаётатон огоҳона қабул кардаед, бефоида аст. Дар хотир доред, ки чӣ қадар муҳим аст, ки шумо кори худро иваз кунед ва чӣ гуна он ба шумо имкон медиҳад, ки дар бисёр ҷанбаҳои нави ҳаёти зебои шумо бартарӣ пайдо кунед, аз ин рӯ нагузоред, ки гуноҳ шуморо дар тӯли даҳ соли дигар дар кори дилгиркунанда қарор диҳад.
Сабабҳои маъмултарин барои тарк кардани ҷойҳои корӣ кадомҳоянд?
Бар хилофи эътиқоди маъмул, на ҳамеша як сабаби манфӣест, ки одамон корро тарк мекунанд. Барои сабабҳои маъмултарини иваз кардани ҷойҳои корӣ ба поён нигаред. Мо барои эҷоди мувозинат мусбат ва манфиро дохил кардем.
Ҳамчунин хонед: 30 Беҳтарин кори сердаромад барои наврасон
#1. Тағйири касб
Магар дар як миз нишастан ва ҳар рӯз як кор кардан дилгиркунанда нест? Шояд шумо ягона шахсе набошед, ки ин тавр ҳис мекунад. Сабаби хеле маъмули иваз кардани ҷойҳои корӣ ин аст, ки одамон мехоҳанд касбро иваз кунанд. Новобаста аз он ки ин тасмим аз паи ҳадафҳои нави зиндагӣ буд ё дилтангии кӯҳна, ҳеҷ чизи манфӣ дар бораи хоҳиши чизҳои нав нест. Агар роҳи нави касб дар шумо ҳаяҷони раднашавандаро ба вуҷуд оварад, онро санҷед!
#2. Рушди мансаб ва пешрафт
Аммо одамон корро на танхо барои зиёд кардани музди кор иваз мекунанд. Аксар вақт одамон бо сабабҳои дигар мавқеи ҳозираи худро тарк мекунанд. Ин имкони васеъ кардани малакаҳои худ ё ба даст овардани шабакаи васеътари алоқаҳо барои муваффақияти ояндаро дар бар мегирад.
#3. Ҷустуҷӯи чандирии бештар
Бисёре аз кормандон барои мувозинати ӯҳдадориҳои корӣ ва ҳаёти оилавӣ мубориза мебаранд ва ҳоло интизориҳои зиёд вуҷуд доранд, ки онҳо метавонанд тавозуни хуби кор ва зиндагӣ ба даст оранд. Бисёре аз кормандон аз он сабаб тарк мекунанд, ки тартиботи корӣ нороҳат ё нороҳат аст ва онҳо кореро меҷӯянд, ки ба онҳо чандирии бештар пешкаш кунад.
Муҳокима бо корфармоатон дар бораи чандирӣ ва имкони кори фосилавӣ ё аз хона метавонад дар ин ҷо кӯмак кунад. Ин махсусан барои кам кардани шумораи рӯзҳое, ки шумо дар кор нестед ё шумораи рӯзҳои беморие, ки шумо бояд занг занед, муфид аст.
#4. Аз кор рафтан/Таҷдиди сохтори ширкат
Қариб дар фикри ҳар як корманд чунин аст: "Агар ман аз кор озод шавам?" Мутаасифона, аз кор озод шудан ё аз кор ронда шудан бо сабаби таҷдиди сохтори ширкат сабаби хеле маъмули аз даст додани ҷойҳои корӣ мебошад. Гарчанде ки ин бо сабабҳои гуногун рух медиҳад, коргарон аксар вақт аз кор озод карда мешаванд, зеро ширкатҳо хароҷотро кам мекунанд ё танҳо аз сабаби он ки корфармоён аз он чизе, ки кормандон ба ширкат меоранд, қаноатманд нестанд.
Ҳамчунин хонед: 10 ҷойҳои корӣ барои дараҷаҳои идоракунии соҳибкорӣ
#5. Вақте ки шумо қадршиносӣ мекунед
Ин сабаб метавонад андозагирӣ душвортар бошад, аммо аксар вақт ҳамчун яке аз сабабҳои тарк кардани ҷойҳои корӣ номида мешавад. Вақте ки кормандон эҳсос мекунанд, ки саҳми онҳо нодида гирифта мешавад ё онҳо барои саҳми онҳо қадри кофӣ намегиранд, қаноатмандии онҳо аз ин гуна муҳити корӣ ва ҳатто ба худбаҳодиҳии онҳо метавонад зарар расонад.
Корфармоён ин корро тавассути дарёфти роҳҳои хушбахт кардани кормандон ҳал мекунанд. Инро бо рохи хавасмандгардонии коргарон, супоришхо ва хатто ичро кардан мумкин аст ҷоизаҳо. Дар миқёси хурдтар, корфармоёне, ки саҳми кормандони худро мунтазам қадр мекунанд, эҳтимолан кормандони худро нигоҳ медоранд ва фазои кориро хушбахтона ва пешрафта нигоҳ медоранд.
#6. Идоракунии бад
Кормандон маълуманд, ки вақте ки онҳо дастгирӣ ва қадр карда мешаванд, беҳтарин кор мекунанд. Агар шахс ба сабаби рохбарии бад ба доми кори бади кор афтода бошад, танхо то ба истеъфо рафтанаш метавонад ба ин фазои манфй тоб оварад. Агар шумо набинед, ки муҳити кории шумо дар як лаҳза беҳтар шуда истодааст, ба худ як некӣ кунед ва беҳтарин пешниҳодро қабул кунед.
#7. Маданияти манфии мехнат
Беҳтарин ҷойҳои корӣ ба таҳқир ё рафтори гурӯҳӣ дар ҷои кор бодиққат назорат мекунанд ва дахолат мекунанд. Аммо онҳо инчунин метавонанд маккоронатар ва дарёфтан душвортар бошанд. Вақте ки кормандон аз сабаби фарҳанги манфии корӣ тарк мекунанд, аксар вақт аз он сабаб аст, ки рафтори онҳо гузориш додан душвор аст.
Таъмини хатҳои кушоди иртибот ва нигоҳ доштани махфият дар ҳолати зарурӣ метавонад калиди ҳалли ин мушкилот бошад. Эҷоди даста, муошират ва эҷоди муҳити гарму эҳтиром, инчунин барои некӯаҳволӣ ва нигоҳдории кормандон муҳим аст.
#8. Ҷубронпулии беҳтар
Вақте ки музди баландтар, имтиёзҳо ё имтиёзҳои нафақа пешниҳод карда мешавад, аксарияти одамон имкони иваз кардани ҷои корро мекунанд. Ин яке аз сабабҳои он аст, ки одамон корро тарк мекунанд, зеро кӣ беҳтарин пешниҳодро қабул намекунад?
Ҳамчунин хонед: Беҳтарин 25 савдо, ки шумо метавонед онлайн омӯзед
#9. Ҷустуҷӯи мушкилот
Кормандон аксар вақт метавонанд кори ҷории худро тарк кунанд, зеро онҳо ҷустуҷӯ доранд мушкилоти нав. Ин чизест, ки корфармоён метавонанд дар вақти дилхоҳ эҷод кунанд.
Вақте ки корфармоён ва кормандон мунтазам ба таври ошкоро муошират мекунанд, мушкилотро тавассути омӯзиши иловагӣ, масъулияти иловагӣ, эҷоди нақшҳо ва унвонҳои нав ва ғайра ҳал кардан мумкин аст. Вақте коргарон эҳсос мекунанд, ки онҳо худро душворӣ ҳис мекунанд, онҳо ба таври нобаёнӣ аз худ талаб мекунанд, ки беҳтар кор кунанд. худи ҳамон раг ба худ ва корфармоён арзиши бештар меорад.
Қаноатмандии бештар, эътимод ва муваффақият бо мушкилот маънои онро дорад, ки кормандон эҳтимоли бештар дар ҷои кори худ боқӣ мемонанд.
#10. Муносибати бад
Дар бораи он лаҳзаҳое чӣ гуфтан мумкин аст, ки ҳеҷ чизи баде рӯй надодааст, аммо ин барои шумо дуруст набуд? Агар шумо аз ӯҳдаи ҷадвали қатъии корӣ баромада натавонед ё танҳо бо ҳадаф ё диди ширкат розӣ набошед, агар ширкат мувофиқат накунад, аксар вақт пайдо кардани мавқеи дигаре, ки ба шумо мувофиқ аст, маъно дорад.
Дар мусоҳиба чӣ ҷавоб медиҳед, агар аз шумо пурсанд, ки чаро кори пешинаатонро тарк кардед?
Шумо пай бурдед, ки мусоҳиба аз шумо напурсиданаш имконнопазир аст, ки "Чаро шумо кори ҳозираи худро тарк мекунед?" ё "Чаро шумо вазифаи қаблии худро тарк кардед?" Дар ин вазъият мусоҳибон ҳамеша васваса мекунанд, ки қурбониро бозӣ кунанд, аммо ин тавр шумо бояд ба савол ҷавоб диҳед.
Вақте ки ин савол дода мешавад, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба ин савол тавре ҷавоб намедиҳед, ки гӯё шумо корманди собиқи худро айбдор мекунед ва шумо бо хашм аз вазифа баромадаед.
Дар ин ҳолат хеле муҳим аст, ки далели баррасишуда ва мантиқии шумо, ки чаро шумо тарк мекунед ё мехоҳед, ки мавқеи худро тарк кунед. Инро бо изҳороти оддӣ ва ғайримуфассал иҷро кардан осон аст, ки ҳангоми пурсиш онҳоро метавон муфассал шарҳ дод.
Масалан, шумо метавонед бигӯед, ки шумо мехоҳед дар касбатон пешравӣ кунед ё касбро иваз кунед, то кори нав ва муҳити кореро, ки ба ҳадафҳои дарозмуддати шумо мувофиқ аст, иваз кунед. Агар сабаби рафтани шумо воқеан бошад душвориҳои идоракунӣ, кушиш кунед, ки онро ба таври мусбат тавсиф кунед.
Масалан, агар шумо бояд як лоиҳаро дар муддати кӯтоҳтарин ба анҷом расонед, шумо метавонед бигӯед, ки шумо кореро меҷӯед, ки дар он шумо метавонед вақти бештарро дар лоиҳаи худ сарф кунед. Агар шумо ба саволи мусбӣ ҷавоб дода бошед ва ба нақша гирифтаед, бешубҳа, мусоҳибаро шод хоҳед кард.
хулоса
Акнун, ки шумо дар бораи баъзе аз сабабҳои асосии тарк кардани ҷойҳои корӣ тасаввуроти хуб доред, шумо метавонед ба таҷрибаи шахсии худ назар андозед ё бифаҳмед, ки чӣ дигаронро барои ишғоли корҳо ва вазифаҳои гуногун бармеангезад. агар тарк кардани кори худ эҳсос кунад, ки ин беҳтарин мувофиқат ба манфиатҳо ва ҳадафҳои шумост, беҳтараш онро тарк кунед.
Дар маҷмӯъ, муҳим аст, ки шумо кори худро ба таври мусбат тарк кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки пулҳоро сӯзонда наметавонед. Мо ҳолатҳоеро мушоҳида кардем, ки одамон бо талаби мавқеи пештараи худ бармегарданд, аммо ба система баргарданд, зеро онҳо ба таври манфӣ тарк карда буданд.
Дин ва мазҳаб