Ин аст мақолае, ки беҳтарин тавсиф мекунад, ки чӣ гуна шумо метавонед параграфи хулосаро барои эссе нависед ва ғайра.
Вақте ки сухан дар бораи навиштани эссе дар коллеҷ меравад, шумо бояд изҳороти рисолаи қавӣ ва муқаддимаи хуб пешниҳод кунед. Агар шумо ин корро ба осонӣ иҷро карда тавонед, қадами навбатӣ ҷамъоварии маълумотест, ки рисолаи шуморо дастгирӣ мекунад.
Ин ҳама нест. Муайян кардани нуқтаи асосии эссе ва инчунин навиштани параграфи бадани худ низ муҳим аст. Ва биёед фаромӯш накунем, ки шумо бояд пеш аз пешниҳоди эссеи худ як параграфи хулоса нависед.
Шумо метавонед ба осонӣ барои иншо хулоса нависед, аммо муҳим аст, ки шумо медонед, ки чӣ кор кардан лозим аст. Агар муқаддимаи шумо хуб бошад, шумо бояд инчунин хулосаи қобили мулоҳиза нависед, то кори шумо беназир бошад.
Пас аз хондани ин дастур, шумо бо чӣ гуна навиштани параграфи хулосавӣ барои иншо шинос хоҳед шуд. Мо инчунин ба шумо нишон медиҳем, ки дар хулоса чиро дохил кардан ё хориҷ кардан лозим аст.
Хулоса чист?
Хулоса, мувофиқи лугат қисми охирини чизе, анҷом, анҷом ё пӯшида аст. Он метавонад дар як контексти дигар маънои бештареро дошта бошад, ки мо танҳо шарҳ медиҳем.
Барои калимаи "хулоса" якчанд маъно вуҷуд дорад, аммо вақте ки мо дар бораи навиштани мақолаҳои илмӣ сухан мегӯем, маъно комилан дигар аст. Ҳангоми навиштани иншо ё дигар навиштани академикӣ, изҳороти ҷамъбастӣ ба пешниҳод, ақида ё мавқеъе, ки бо далелҳои оқилона ба даст омадааст, ишора мекунад.
Хулосаҳо инчунин дар корҳои гуногуни хаттӣ, махсусан дар мақолаҳои дар интернет пайдошуда дохил карда шудаанд.
Ҳамчунин хонед: Эссеи стипендияро чӣ гуна бояд нависед
Хулосаи хуб чист?
Ҳарчанд навиштани хулосаи хуб на ҳамеша осон аст, аммо барои касе барои навиштани хулоса қоидаҳои қатъӣ вуҷуд надорад. Аммо биёед фаромӯш накунем, ки баъзе принсипҳои асосӣ мавҷуданд, ки шумо бояд аз онҳо огоҳ бошед.
Пас, ин принсипҳои асосии ҳангоми навиштани хулоса кадомҳоянд?
Дар муддати кӯтоҳ шумо хоҳед фаҳмид, ки хулосаи хуб чист ва чӣ гуна онро нависед.
Хулосаи хубро чӣ гуна бояд нависед?
Азбаски мо дар бораи чӣ гуна навиштани параграфи хулосавӣ барои эссе муҳокима мекунем, инчунин муҳим аст, ки шумо медонед, ки чӣ гуна хулосаи хуб нависед.
Хулоса ҳамеша дар охири эссе меояд, аз ин рӯ фаҳмидани он ки чӣ тавр навиштани як чизи хуб муҳим аст.
Пас аз он ки шумо омодаед, ки хулосаи худро нависед ва эссеи худро анҷом диҳед, шумо бояд рисолаи худро дубора баён кунед. Рисола ғояи марказии эссеи шумост ва хонандагон интизоранд, ки аз шумо асари хуб пешкаш кунед.
Акнун вақте ки шумо рисолаи худро ба таври фаҳмотар барои хонанда дубора баён кардед, шумо бояд нуктаҳои дастгирии худро такрор кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳар як нуқтаи асосиро аз ҳар як параграфҳои дастгирӣ ё далелҳои инфиродӣ дар эссеи худ истихроҷ мекунед.
Муҳим аст, ки шумо фаҳмед, ки чӣ гуна хулосаи хуб нависед. Вақте ки шумо ин корро карда метавонед, барои иншо навиштани сархати натиҷавӣ осонтар мешавад.
Хулосаи шумо бояд чиро дар бар гирад
Навиштани хулосаи хуб набояд танҳо нигаронии шумо бошад. Ба ғайр аз такрори рисолаи худ ва ҷамъбасти нуктаҳои асосии худ, оё шумо ягон бор фикр кардаед, ки хулоса боз чӣ бояд дошта бошад?
Дар зер стратегияҳои муайян барои ба таври беназир хотима додани эссеи шумо мавҷуданд.
Аз худ бипурсед, пас чӣ?
Шояд шумо дар он вазъияте будед, ки ба шумо гуфтаанд, ки охири иншо бояд ҳамеша ба саволи "Пас чӣ?" ҷавоб диҳад. ё "Чаро ин муҳим аст"?
Муҳим аст, ки ин саволро пеш аз гузаштан аз рисолаи худ пурсед. Шумо бояд инро дарк кунед, то параграфи хуберо барои иншо нависед.
Перспектива илова кунед
Ҳоло, агар шумо дар таҳқиқоти худ як иқтибоси афсонавиро мушоҳида кунед ва он аз эссеи шумо хориҷ карда шуда бошад, он метавонад ба хулоса дохил карда шавад.
Қисм ҷои беҳтаринест барои дохил кардани ҳама гуна иқтибос, ки аз кори тадқиқотии шумо хориҷ карда шудааст. Вақте ки шумо ин иқтибоси хориҷшударо дар хулосаи худ мегузоред, он кори шуморо беназиртар мекунад.
Иҷрои ин ба далели умумии шумо матн ва мушаххасот илова мекунад.
Фарз мекунем, ки шумо дар бораи иншо навиштаед Сайди ҶД Сэлинҷер дар ҷавдор. Шумо метавонед бо истифода аз иқтибос ё иқтибосҳо аз китоб фикр кунед.
Фарз мекунем, ки рисолаи шумо дар бораи хоҳиши ҶД Сэлинҷер барои нигоҳ доштани бегуноҳии кӯдакӣ аст, шумо бояд хонандагонро бо чизи нодир мутаассир кунед.
Агар шумо тасмим гирифтед, ки бо изҳороти биограф дар бораи нуқтаи назари Сэлинҷер ба давраи ҷавонии ӯ хотима диҳед, хонандагон кори шуморо қадр хоҳанд кард.
Clincher-ро баррасӣ кунед
Умуман, ҳукми хотимавии шумо ё клинчер ҳамеша дар охири эссе меояд. Вақте ки шумо дар бораи чӣ гуна навиштани хулосаи хуб фикр мекунед, ҳамеша клинчерро ба назар гиред.
Ба ғайр аз донистани тарзи навиштани сархати хулосавӣ барои иншо, хонандагон бояд кори шуморо фаҳманд. Хулосаи шумо бояд он чизеро, ки ба хонандагон лозим аст, таъмин кунад ва ба онҳо ҳисси бастагӣ диҳад.
Ҷумлаҳои ниҳоии шумо бояд бо як ёддошти мусбӣ хотима ёбанд ва ба шунавандагони шумо имкон диҳанд, ки кори шуморо қадр кунанд.
Чӣ хулосаи шумо набояд дар бар гирад
Баъзе чизҳое ҳастанд, ки шумо бояд аз худ дурӣ ҷӯед, агар шумо хоҳед, ки барои иншо як параграфи хулосаи хуб нависед. Пас, чӣ чизҳое ҳастанд, ки аз хулоса хориҷ карда шаванд?
Аввалан, шумо бояд аз ибораҳое, ба монанди "дар ҷамъбаст" ва "дар хулоса" ва инчунин "ҷамъбаст кардан" худдорӣ кунед. Ба хулосаи худ илова кардани ин ибораҳо аз рӯи хирад нест.
Ҳар касе, ки забони иншоро мефаҳмад, бояд донад, ки онҳо аллакай дар охири иншо қарор доранд. Дар хулосаи худ ин ибораҳоро дохил кардан лозим нест.
Сониян, ҳангоми навиштани иншои кӯтоҳ ба шумо лозим нест, ки ҳар як далели пуштибонии худро такрор кунед. Барои хонандагон фаҳмидан осон хоҳад буд, ки шумо кори худро аз ягон каси дигар нусхабардорӣ кардаед.
Ниҳоят, то ҳадди имкон кӯшиш кунед, ки аз пешниҳоди ғояҳо ё далелҳои нав худдорӣ намоед, зеро он хонандагонро ба иштибоҳ меорад.
Ҳамчунин хонед: Чӣ тавр бояд мактуби тавсиявӣ барои донишҷӯ нависед
Чӣ тавр бояд хулосаро дар се қадами осон нависед
Инҳоянд қадамҳои оддӣ барои навиштани хулосаи хуб. Дар хотир доред, ки шумо бояд ин қадамҳоро фаҳмед, то параграфи хуберо барои эссе нависед.
Қадами 1: Шумо бояд даъво ва далелҳои рисолаи худро дубора баён кунед
Хулосаи эссе барои итминон додани хонандагон, ки далели шумо дуруст ва беназир аст, тарҳрезӣ шудааст.
Умуман, сархати муқаддимавӣ нишон медиҳад, ки шумо бояд ба хонанда чиро исбот кунед ва чӣ тавр шумо ин корро кардан мехоҳед. Сархати муқаддимавӣ тасвир мекунад, ки "Ин аст, ки ман чиро ва чӣ тавр исбот мекунам".
Аз тарафи дигар, параграфи хулоса "Ин аст он чизеро, ки ман исбот кардам ва чӣ гуна кардам" -ро тасвир мекунад. Параграфи хулоса рисолаи дар оғози эссе пешниҳодшударо такрор мекунад.
- Барои такрор кардани рисолаи худ, инҳоянд корҳое, ки шумо бояд анҷом диҳед.
- Аввалан, шумо бояд муқаддимаи худро дубора хонед, то даъвои асосии коғази худро ба ёд оред
- Шумо бояд ба далелҳое, ки барои дастгирии рисолаи шумо дар давоми эссе истифода мешаванд, диққат диҳед
- Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ибораҳоро дар замони гузашта истифода мекунед, ба монанди "тавре ки нишон дода шудааст"
- Ниҳоят, шуморо маҷбур созед, ки рисоларо дубора шарҳ диҳед ва далелҳои тасдиқкунандаро дар хулосаи худ ҷамъбаст кунед
Қадами 2: Шумо бояд фаҳмиши навро пешниҳод кунед
Муҳим аст, ки фаҳмед, ки чӣ гуна бояд параграфи хубро барои иншо нависед. Инчунин муҳим аст, ки фаҳмидани он аст, ки чӣ гуна ғояҳои худро як қадам аз рисолаи худ пеш баранд.
Пешниҳоди як эссеи барҷаста ва нодир боиси он мегардад, ки хонандагон кори шуморо қадр кунанд. Пас аз хондани кори шумо, хонандагон метавонанд ба осонӣ тасдиқ кунанд, ки шумо иншои хуб навиштаед.
Дар хотир доред, ки параграфи хулоса набояд идеяро муфассал муҳокима кунад ё ҳатто кӯшиш кунад, ки далели нав пешниҳод кунад. Бояд гуфт, ки ғояҳои нав вуҷуд доранд ва дар оянда сазовори таваҷҷӯҳи муайян мебошанд.
Фаҳмиши наве, ки шумо дар хулоса ба даст меоред, бояд аз тадқиқоте, ки шумо гузаронидаед, бармеояд.
Қадами 3: Эҷоди робитаи шахсӣ бо хонанда
Ҳоло муҳим аст, ки ҳангоми навиштани параграфи хулоса каме тафсилоти худро дар бораи худ дохил кунед. Ин қадами ниҳоии анҷом додани он аст, ки шумо параграфи хулосаро дар эссе менависед.
Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки робитаи мустаҳкамро бо хонандагони худ эҷод кунед. Он инчунин ба хонандагон кӯмак мекунад, ки кори шуморо қадр кунанд.
Умуман, навиштани эссеи расмӣ аз ҷонишинҳои шахси якум ва дуюм ба монанди “ман” ва “шумо” худдорӣ мекунад. Сархатҳои муқаддима ва хулоса танҳо истиснои ин қоида мебошанд.
Ҳамчунин хонед: Мактуби ҳавасмандгардонӣ барои дархости стипендия: Намунаҳои PDF / Дастур
Хулоса чӣ қадар бояд бошад?
Агар шумо фикр кунед, ки вақте сухан дар бораи дарозии хулоса меравад, як қоидаи универсалӣ вуҷуд дорад, шумо ҳайрон мешавед, ки ҳеҷ чиз вуҷуд надорад. Бо вуҷуди ин, муаллимон ва нависандагони ботаҷриба одатан тавсия медиҳанд, ки ҳама чизро дуруст нигоҳ доранд.
Баъзеҳо розӣ мешаванд, ки муқаддима ва хулосаи кори таълимӣ бояд тақрибан 10% тамоми корҳоро ташкил диҳад.
Масалан, агар ба шумо эссеи 2,000-калима таъин шуда бошад, муқаддима ва хулоса бояд ҳар кадоми онҳо 200 калима бошад. Дар охир, ҳам муқаддима ва ҳам хулоса бояд 400 калимаро дар бар гирад.
Чаро шумо бояд донед, ки чӣ гуна эссеро анҷом диҳед?
Ҳар як эссе ба хулосаи хуб ниёз дорад ва донишҷӯён инчунин бояд фаҳманд, ки чӣ гуна параграфи хулосаро нависед. Хулоса ба шумо имкон медиҳад, ки иқтибоси афсонавиро дар таҳқиқоти худ, ки дар эссе дохил карда нашудааст, дохил кунед.
Он ба шумо имкон медиҳад, ки шунавандагони худро ба ҳайрат оред ва инчунин ба хонанда нишон диҳед, ки чаро кори шумо арзанда аст.
Намудҳои гуногуни эссеро чӣ гуна бояд анҷом дод
Якчанд намуди эссе вуҷуд дорад ва чӣ гуна шумо параграфи хулосаи худро дар эссе нависед, аз он вобаста аст, ки шумо дар болои он кор карда истодаед. Мо ба шумо нишон медиҳем, ки чӣ гуна намудҳои гуногуни эссеҳоро хотима диҳед.
Инҳоянд намудҳои гуногуни эссеҳо ва чӣ гуна ба онҳо хотима додан.
Эссеи баҳсталабро чӣ гуна бояд анҷом дод
Вақте ки сухан дар бораи эссеҳои баҳсбарангез меравад, он ҳамеша дар бораи бовар кунонидани хонандагон ба чизе тавассути ҷалби далелҳо, мантиқ, далелҳо ва инчунин эҳсосот меравад.
Хулосаи эссеи баҳсбарангез бояд боварибахш бошад. Барои ҷалби шунавандагони худ, шумо метавонед як сенарияи воқеиро нишон диҳед, ки мавқеи шуморо исбот мекунад.
Инҳоянд чанд маслиҳат оид ба чӣ гуна хулосаи комил дар эссеи баҳснок.
- Пеш аз оғоз кардан, тамоми эссеро бодиққат хонед
- Оқибатҳои имконпазирро муҳокима кунед
- Ҳамеша ғояҳои худро бори дигар таъкид кунед
Эссеи муқоиса ва муқоисаро чӣ гуна бояд анҷом дод
Эссеи муқоиса ва муқоиса ҳамеша ба фарқият ё монандии байни ду ё зиёда одамон, ашё ва падидаҳо назар мекунад.
Ҳамин тавр, агар шумо дар иншо муқоиса ва муқоиса кор карда истода бошед, хулосаи шумо бояд ҳамаи хусусиятҳои умумӣ ва фарқкунандаи дар матни эссе муҳокимашударо такрор кунад.
Эссеҳои тавсифиро чӣ гуна бояд анҷом дод
Эссеи тавсифӣ ҳадафи муаррифии маҳорати эҷодӣ ва навиштани шуморо дорад. Эссеҳои тавсифӣ ба шумо имкон медиҳанд, ки сенарияро бо калимаҳо пешниҳод кунед.
Ин яке аз эссеҳои эҷодкортарин боқӣ мемонад, зеро бо назардошти он, ки он на нақл кардани як ҳикояро нишон медиҳад. Азбаски донистани он ки чӣ гуна навиштани сархати хулоса барои эссе муҳим аст, инчунин муҳим аст, ки шумо медонед, ки чӣ гуна хулоса барои иншои тавсифӣ нависед.
Барои анҷом додани эссеи тавсифӣ, шумо бояд бо шарҳи кӯтоҳ ва оддӣ оғоз кунед, нишон диҳед, ки чаро иншо навиштаед. Пас аз он, шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки мавзӯи шумо ба шумо ҳамчун шахс чӣ гуна таъсир мерасонад.
Шумо инчунин бояд муҳимтарин лаҳзаи ҳикояро дар мобайни хулосаи худ инъикос кунед. Он ба хонандагон имкон медиҳад, ки кори шуморо фаҳманд.
Эссеи иттилоотиро чӣ гуна бояд анҷом дод
Очеркхои пурмазмун ба хонандагон маълумоту фактхои муайян медиханд. Аксарияти одамон розӣ хоҳанд шуд, ки "Синтез кунед, ҷамъбаст накунед" як усули беҳтарин барои анҷом додани эссеи иттилоотӣ аст.
Эссеи ҳикояро чӣ гуна бояд анҷом дод
Умуман, эссеҳои ҳикоявӣ одатан ба ҳикоя асос ёфтаанд. Эссеи ҳикоятӣ ҳадафи мубодиларо дорад ҳикояҳои ҷолиб дар тафсилоти мушаххас.
Ин аст, ки чӣ тавр шумо метавонед як эссеи ҳикояро хотима диҳед.
Хулоса барои чунин коғаз бояд танҳо ҳикояро хотима диҳад ва аз хулосаи саросемагӣ худдорӣ кунад.
Чӣ тавр бояд хулосаро барои ҳисоботи лабораторӣ нависед
Дар ин ҷо чизест, ки ба таҷрибаҳо тамаркуз мекунад. Ҳисоботи лабораторӣ ҷараёни таҷрибаи мушаххасеро, ки донишҷӯ гузаронидааст, тавсиф мекунад.
Хулосаи гузориши лабораторӣ бояд натиҷаи таҷрибаҳоро инъикос кунад. Барои навиштани хулосаи хуб барои гузориши лабораторӣ, инҳоянд чанд маслиҳат.
- Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳадафҳои озмоиши худро такрор кунед
- Усулҳоеро, ки дар раванд истифода мешаванд, тавсиф кунед
- Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо натиҷаҳои таҷрибаро дохил кунед ва маълумоти ниҳоии худро таҳлил кунед
- Хулосаи худро бо изҳороти оддӣ ва возеҳ дар бораи муваффақ шудан ё набудани озмоиш хотима диҳед
хулоса
Мо ба шумо нишон додем, ки чӣ гуна барои иншо сархати хулосавӣ нависед ва хулосаи хуб чист. Ман боварӣ дорам, ки шумо аллакай бо он шинос ҳастед, ки муқаддима ва хулосаи шумо вобаста ба иншое, ки ба шумо дода шудааст, бояд чанд калима дошта бошад.
Донистани тарзи навиштани хулоса барои намудҳои гуногуни эссе муҳим аст ва инчунин донистани он ки дар хулоса чиро дохил кардан ё хориҷ кардан лозим аст.
Тавсияњо
- Проблемаҳои эссеи коллеҷ: Роҳнамо барои ҳалли зуд
- Намунаи номаи ҳавасмандкунӣ барои кор
- Маслиҳатҳои навиштани эссе барои стипендия
- Беҳтарин курсҳои рамзгузорӣ барои омӯхтани рамзгузорӣ
- Он чизе ки шумо бояд дар бораи хидматҳо ва ҳалли Blockchain донед
Дин ва мазҳаб