Зеҳни моеъ чист, намунаҳои зеҳни моеъ ва пайдоиши зеҳни моеъ ва кристаллизатсия кадомҳоянд?
Мафҳуми зеҳни моеъ ва кристаллӣ аз ҷониби равоншиноси бритониёӣ-амрикоӣ Рэймонд Кэттел пешниҳод шудааст.
Интеллекти моеъ ба қобилияти тафаккури интиқодӣ дар бораи роҳҳои ҳалли мушкилоти пайдошуда ишора мекунад, дар ҳоле ки иктишофии кристаллизатсияшуда бештар дар бораи далелҳо, донишҳо ва таҷрибаҳои дар тӯли ҳаёт ба даст овардашуда мебошад.
Охирин бо мурури синну сол беҳтар шудан мегирад ва бо мурури замон самараноктар мешавад. Ҳам зеҳни моеъ ва ҳам кристаллизатсия намунаҳои худро доранд.
Дар ин мақола, мо мехоҳем ба мисолҳои қаблӣ ва чанд мисоли мисолҳои хуб нишон диҳем.
Таърифи зеҳни моеъ
Интеллектуалии моеъ ба қобилияти фикрронии интиқодӣ дар бораи роҳҳои ҳалли мушкилоти пайдошуда ишора мекунад. Он ба қобилият дахл дорад, ки дар он шахс қодир аст интиқодӣ фикр кунад ва мушкилотро бо мантиқ ҳал кунад.
Интеллекти моеъ қобилияти абстрактӣ фикр карданро бидуни таъсир аз таҷрибаи қаблӣ тавсиф мекунад. Ин қобилияти шумо барои гирифтани дониш, арзёбӣ ва паймоиш дар ҳолатҳои пайдошуда мебошад.
Ин як намуди зеҳнест, ки одатан ҳангоми омӯхтани чизи нав истифода мешавад. Психологи бритониёӣ-амрикоӣ аввалин шахсе буд, ки дар соли 1963 консепсияи иктишофии моеъро пешниҳод кард.
Зеҳни моеъ ин қобилияти ҳалли мушкилоти нав бидуни такя ба таҷрибаҳо, далелҳо ё донишҳои гузашта мебошад. Ин як намуди зеҳн аст, ки пас аз хатми таҳсилоти баъдидипломии одамон коҳиш меёбад.
Якчанд мисоли иктишофии моеъ эҷоди стратегияҳо барои ҳалли саривақтии мушкилот, муаммоҳо ва ғайраро дар бар мегиранд.
Дар ҳоле ки зеҳни моеъ бештар дар бораи ҳалли мушкилоти нав бо донишҳои нав ба даст овардашуда аст, иктишофии кристаллшуда бештар дар бораи таҷрибаҳо, далелҳо ё донишҳои дар тӯли ҳаёт ба даст овардашуда мебошад.
Вақте ки шумо бо мушкилоти муайян дучор мешавед, шумо метавонед ҳам зеҳни моеъ ва ҳам кристаллшударо истифода баред. Вақте ки шумо дар чунин вазъият ҳастед, шумо мушкилотро тавассути ба ёд овардани таҷрибаи қаблӣ бо он чизе, ки дар он лаҳза медонед, ҳал мекунед.
Мисоли равшан як ихтироъкоре хоҳад буд, ки навъҳои нави мошинҳоро бо мақсади ҳалли мушкилоти истифодаи сӯзишвории истихроҷшаванда истеҳсол мекунад.
Ҳамчунин хонед: Консепсияҳои сотсиологӣ кадомҳоянд? (Маслиҳатҳо барои донишҷӯён)
Сарчашмаҳои назарияи зеҳн
Психологи бритониёӣ-амрикоӣ Кэттел дар соли 1963 бори аввал мафҳумҳои зеҳни моеъ ва кристаллизатсияро пешниҳод кард.
Дар китоби худ «Интеллект: Сохтор, афзоиш ва амали он”, Кэттел назарияи худро шарҳ дод. Кэттел изҳор дошт, ки гарчанде ки кас метавонад зеҳни моеъро роҳнамоӣ кунад ва онро барои дастрасӣ ба мушкилоте, ки бо онҳо дучор мешаванд, истифода барад, зеҳни кристаллшуда ба даст овардани дониш ва малакаҳоро дар бар мегирад.
Ин танҳо маънои онро дорад, ки як намуди зеҳнро бе намуди дигар истифода бурдан мумкин аст.
Ҷон Леонард Хорн, донишҷӯи собиқи Кэттелл, равоншиноси маърифатӣ "назарияи минбаъдаи иктишофиро" таҳия кардааст. Ҷон Леонард Хорн ва Раймонд Кэттел ҳам назарияи Кэтелл-Хорнро дар бораи зеҳни моеъ ва кристаллизатсияшуда таҳия карданд.
Назарияи онҳо нишон медиҳад, ки зеҳн аз қобилиятҳо ва малакаҳои гуногуни равонӣ иборат аст, ки барои нишон додани зеҳни умумии шахс якҷоя кор мекунанд.
Истифодаи қобилиятҳои моеъ ва кристаллизатсияшуда барои ҳалли мушкилот
Зеҳни моеъ ва кристаллизатсияшуда одатан якҷоя кор мекунанд, то натиҷаҳои хуб ба даст оранд ва мушкилотро ҳал кунанд.
Мисоли оддӣ ва маъмули ин ду намуди иктишофӣ якҷоя кор мекунанд, Кэтрин Ҷонсон аст.
Математики машҳури амрикоӣ, Кэтрин Ҷонсон компютер дар NASA буд. Вазифаи асосии ӯ ҳамчун компютер ҳисоб кардани масъалаҳои математикӣ барои олимони NASA буд.
Ҷонсон дар бораи ҳисобҳои мадори Моҳ кор мекард. Вай бо кори худ комил буд, ки кайҳоннавардони NASA аз ӯ хоҳиш карданд, ки рақамҳоро дар миссияи Моҳ иҷро кунанд.
Кайхоннавардон ба хисобхои Чонсон назар ба компютерхои нав ихтироъшуда бештар бовар карданд.
Дар ин мисол, Кэтрин Ҷонсон зеҳни моеъро барои ҳалли мушкилот бо усулҳои математикӣ истифода бурд. Бо вуҷуди ин, агар Ҷонсон зеҳни кристаллшудаи математикаи мураккабро надошта бошад, ба даст овардани он коре ғайриимкон мебуд.
Намунаҳои иктишофии моеъ
Донишҳои наве, ки барои ҳалли мушкилоти пайдошуда истифода мешаванд, таърифи воқеии иктишофии моеъ мебошанд. Якчанд мисоли иктишофии моеъ.
Ҳалли муаммоҳо
Ҳалли муаммоҳо ин корест, ки кӯдакон дӯст медоранд. Онҳо бояд мушкилоти паймоишро аз нуқтаи А то Б ҳал кунанд. Калонсолон низ дар шабҳои бозӣ ё дар ягон лаҳзаи зиндагӣ муаммоҳоро ҳал мекунанд.
Ҳалли асрор
Ҷенифер ва дӯстони ӯ дӯст медоранд, ки дар зиёфатҳои асрори куштор иштирок кунанд. Онхо пеш аз хама барои кушодани чиноят майл доранд.
Ҳамчунин хонед: 15 Намунаҳои тафаккури таҳлилӣ (Маслиҳат барои донишҷӯён)
Ҳалли муаммоҳо
Мика ва дӯстонаш хондани муаммоҳоеро, ки Шекспир дар пьесаҳои худ истифода кардааст, дӯст медоранд. Онхо кушиш мекунанд, ки вариантхои муосири пьесахои Шекспирро эчод кунанд.
Пешгӯии обу ҳаво
Метеоролог бояд як қисми зиёди маълумоти обу ҳаворо барои як рӯзи муайян тафтиш кунад. Ҳамчун коршинос, метеоролог бояд чизҳои номатлубро филтр кунад ва сипас барои ҳафтаи оянда пешгӯии обу ҳаво эҷод кунад.
Иҷрои Пазлҳо
Петерсонҳо ҳар шаби шанбе як муаммои ҳазор порчаро ҷамъ меоварданд. Ин фаъолияти оила ва як сабаби хуб хомӯш кардани смартфонҳои ҳама аст.
Силлогизм
Фред силлогизмро дӯст медорад ва метавонад соатҳои зиёдеро дар намудҳои гуногун кор кунад ва кӯшиш кунад, ки баъзе аз худашро нависад.
Муайян кардани чизҳо
Фостер метавонад ин дастурро барои ҷуфт кардани дучархаи нави писараш истифода барад, аммо ӯ худаш кӯшиш мекунад ва онро муайян мекунад.
Муайян кардани ифодаҳо дар муошират
Ҳангоми тамошои наворҳои видеоии сеансҳои терапевтҳо байни беморон ва терапевтҳо, Исҳоқ ва Ариэл дар давоми сеансҳо як шакли мушаххаси ифодаи зуд зудро мушоҳида карданд.
Тартиб додан
Ҳар дафъае, ки Ачарияҳо ба хонаашон тӯҳфаҳо мефиристанд, онҳо ба писари худ иҷозат медиҳанд, ки қуттиҳоро бастабандӣ кунанд, зеро ӯ дар тартиб додани бастаҳо ба таври комил ба қуттиҳои интиқол мувофиқ аст.
Тарҳрезии фазоӣ
Кингстон дар тарҳрезии дохилии хона барои фурӯш хеле хуб аст, аз ин рӯ хонаҳо барои хонаи кушод комил ба назар мерасанд.
Ҳамчунин хонед: 10 Намунаҳои зеҳнии кристаллӣ (Маслиҳат барои донишҷӯён)
Баъзе омӯзиши мисолҳои зеҳни моеъ
Якчанд омӯзиши мисолҳои иктишофии моеъ иборатанд аз;
Бештар
Ин ба қобилияти дуруст дарк кардан ё фикр кардан дар бораи мафҳумҳои гипотетикӣ дахл дорад.
Мулоҳизаҳои абстрактӣ ҳамчун як маҳорати тафаккури дараҷаи олӣ, мураккабтар аз ёд гирифтани санаҳо ва далелҳо ҳисобида мешаванд.
Муҳим аст, ки мо имкониятҳои гуногунро баррасӣ кунем, вазъро аз нуқтаи назари гуногун таҳлил кунем ва ҷанбаҳои мусбӣ ва манфиро муайян кунем, вақте ки мо дар бораи принсипҳои марбут ба вазъият фикр мекунем.
Дар ҳоле ки баъзе одамон ба осонӣ ба ин равандҳо ҳамаҷониба машғул мешаванд, дигарон метавонанд ҳангоми гузаронидани яке аз ин амалиётҳои равонӣ ба мушкилот дучор шаванд.
Бисёре аз санҷишҳои иктишофӣ далелҳои абстрактиро тавассути пешниҳоди як қатор рақамҳо арзёбӣ мекунанд ва аз санҷишкунанда хоҳиш мекунанд, ки намунаро муайян кунад. Онҳо инчунин бояд аз якчанд вариантҳое, ки намунаро пурра мекунанд, интихоб кунанд.
Фикр дар беруни қуттӣ
Тафаккури берун аз қуттӣ як ибораест, ки одатан дар якчанд контекст, махсусан дар ҷаҳони тиҷорат истифода мешавад.
Ин қобилиятест, ки чанд нафаре ҳастанд, ки дар муҳите кор мекунанд, ки тафаккури эҷодиро талаб мекунад. Баррасии ҳамаҷонибаи мушкилоти мавҷуда ва таҳияи идея барои ҳалли ин мушкилот тавлиди дурнамои мантиқиро дар бар мегирад.
Тафаккури берун аз қуттӣ аксар вақт тавассути тасвири мушкилот барои баррасии он аз нуқтаи назари дигар ба даст оварда мешавад.
Ҳамчунин хонед: 10 Сохтмони иҷтимоии маъюбӣ (Маслиҳатҳо барои донишҷӯён)
Кори детектив
Детектив будан ҳалли мушкилотро бо иктишофӣ дар бар мегирад. Ин кор миқдори зиёди иктишофии моеъро талаб мекунад, ки барои ҳалли ҷиноятҳо кӯмак кунад.
Ҳалли ҷиноят якҷоя кардани қисмҳои калони муамморо дар бар мегирад. Детектив бояд дар таҳлили мушкилоти мураккаб, ҷамъоварии далелҳо ва мантиқӣ барои ҳалли парвандаҳо хеле хуб бошад.
Умуман, метавонад далелҳои бешуморе вуҷуд дошта бошанд, ки барои кушодани парвандаи куштор ҳамаҷониба таҳлил карда мешаванд. Муайян кардани маълумоти мураккаб дар як вақт фарқиятро ба вуҷуд меорад.
хулоса
Интеллекти моеъ ба қобилияти тафаккури интиқодӣ дар бораи роҳҳои ҳалли мушкилоти пайдошуда ишора мекунад, дар ҳоле ки иктишофии кристаллизатсияшуда бештар дар бораи далелҳо, донишҳо ва таҷрибаҳои дар тӯли ҳаёт ба даст овардашуда мебошад.
Кэттел дар кори худ мафҳумҳои зеҳни моеъ ва кристаллизатсияро дар соли 1963 муаррифӣ кард. Кэтелл ва донишҷӯи собиқи ӯ Ҷон Леонард Хорн назарияи Кэтелл-Хорнро дар бораи зеҳни моеъ ва кристаллизатсия таҳия карданд.
Зеҳни моеъ ва кристаллизатсияшуда метавонад барои ихтирооти нав ва дастовардҳои тадқиқотӣ истифода шавад.
Тавсияњо
- 10 Намунаҳои эътимоднокии байнибаҳодиҳанда (Маслиҳат барои донишҷӯён)
- 7 Тарафҳои мусбӣ ва манфии зеҳни баданӣ-кинестетикӣ
- Намунаҳои нажодпарастии институтсионалӣ (Маслиҳатҳо барои донишҷӯён)
- Намунаҳои санҷиш ва тавозун (Маслиҳатҳо барои донишҷӯён)
- 10 Хусусиятҳои ҷисмонӣ ва хислатҳои мардуми Фаронса
Адабиёт
- Study.com: Интеллекти моеъ ва кристаллизатсияшуда: Таъриф ва Намунаҳо
- Профессори муфид: 16 Намунаҳои иктишофии моеъ
- РБ Кэттел - 1987 Интеллект: сохтор, афзоиш ва амали он
- Маркази равонӣ: Чӣ тавр мо моеъро бо зеҳни кристаллӣ истифода мебарем
- Дар ҳақиқат: Тафовут дар байни кристаллизатсия ва зеҳни моеъ
- SpringerLink: Интеллектуалии моеъ
Дин ва мазҳаб