Намунаҳои иктишофии кристаллшуда кадомҳоянд ва фарқияти зеҳни кристаллизатсияшуда ва моеъ чист?
Интеллекти кристаллӣ ва моеъ аз як қатор назарияҳои зеҳн дар омӯзиши психология мебошанд. Дар ҳоле ки зеҳни моеъ бештар қобилияти тафаккури фасеҳ аст, зеҳни кристаллшуда ҷамъоварии дониш ва малакаҳоро дар бар мегирад.
Дониш, далелҳо ва малакаҳое, ки шахс дар тамоми ҳаёти худ ҷамъ кардааст.
Зеҳни кристаллизатсия ин таҷрибаест, ки шахс аз гузашта ба даст овардааст ва онҳо ин далелҳо ё малакаҳоро ҳангоми зарурат истифода хоҳанд кард.
Пас аз чанде мо бо чанд мисол ба зеҳни моеъ ва кристаллӣ назар хоҳем кард.
Интеллекти кристаллӣ чист?
Зеҳни кристаллизатсия ҷамъшавии донишҳо, далелҳо ва малакаҳои дар тӯли ҳаёт ба даст овардашударо тавсиф мекунад. Он ба далелҳои ҷамъшуда ва дониши андӯхташуда дар тӯли ҳаёт асос ёфтааст.
Мо ҳар рӯз чизҳои навро меомӯзем, вақте ки мо ба воя мерасем ва ҳар қадаре ки мо дониш ва фаҳмиши нав ба даст орем, зеҳни кристаллшуда ҳамон қадар қавӣ мешавад.
Ин мефаҳмонад, ки чаро мо бо мурури синну сол дониши бештар ба даст меорем ва барои қабули қарорҳои дуруст оқилонатар мешавем. Бо вуҷуди ин, баъзе тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки зеҳни кристаллшуда ба нуқтаи устуворӣ мерасад.
Зеро мизони ҳофиза ба суръати фаромӯш кардани чизи маълум баробар аст.
Истеҳсоли кристаллизатсияро тавассути имтиҳонҳо ё викторинаҳо тавассути арзёбии фаҳмиш чен кардан мумкин аст.
Зеҳни кристаллизатсияро метавон бо миқёси зеҳнии калонсолон Wechsler (WAIS) чен кард. Одамон зеҳни кристаллшударо дар ҳама гуна вазъият истифода мебаранд, ки онҳо бояд таҷрибаи ҷамъшудаи худро барои истифодаи хуб истифода баранд.
Масалан, зеҳни кристаллизатсияшуда барои муваффақияти таълимӣ дар муассисаҳои таълимӣ муҳим аст. Инчунин дар ҷои кор барои кормандон муҳим аст, ки реҷаҳои ҳаррӯзаи худро дар хотир дошта бошанд.
Ҳамчунин хонед: 10 Сохтмони иҷтимоии маъюбӣ (Маслиҳатҳо барои донишҷӯён)
Моеъ Vs. Интеллекти кристаллизатсияшуда
Психологи бритониёӣ-амрикоӣ Раймонд Бернард Кэттел аввалин равоншинос буд, ки назарияи моеъ ва зеҳни кристаллшударо пешниҳод кард.
Назарияи Раймонд Кэттел пешниҳод мекунад, ки зеҳн аз қобилиятҳои алоҳида иборат аст, ки барои якҷоя кор кардан барои тавлиди зеҳни умумии инфиродӣ муттаҳид мешаванд.
Гарчанде ки аксари одамон иддао мекунанд, ки зеҳни онҳо бо синну солашон бадтар мешавад, тадқиқоти муосир чизи дигаре мегӯянд.
Тадқиқотҳои муосир нишон медиҳанд, ки зеҳни моеъ пас аз гузаштан аз наврасӣ коҳиш меёбад, зеҳни кристаллшуда аз ҷониби дигар дар тӯли синну сол афзоиш хоҳад ёфт.
Интеллектуалии моеъ
Ба гуфтаи психологи бритониёӣ-амрикоӣ Рэймонд Кэттел, зеҳни моеъ ин "қобилияти дарк кардани муносибатҳоро новобаста аз амалияи мушаххас ё дастури марбут ба ин муносибатҳо" аст.
Зеҳни моеъ қобилияти васеъ кардани ақлро барои мулоҳиза ва пешниҳоди ҳалли мушкилот дар бар мегирад.
Агар шумо дар вазъияте бошед, ки шумо бо дониши ҷамъкардаи худ мушкилотро ҳал карда наметавонед, ягона роҳи ҳалли он такя ба зеҳни моеъ аст.
Намунаҳои иктишофии моеъ иборатанд аз ҳалли муаммоҳо ё мушкилоти абстрактӣ, далелҳои фалсафӣ, пайдоиш бо стратегияҳои ҳалли мушкилот ва тафсири омор.
Интеллекти кристаллизатсияшуда
Зеҳни кристаллизатсия ҷамъшавии донишҳо, далелҳо ва малакаҳои дар тӯли ҳаёт ба даст овардашударо тавсиф мекунад. Он ба далелҳои ҷамъшуда ва дониши андӯхташуда дар тӯли ҳаёт асос ёфтааст.
Якчанд мисоли зеҳни кристаллизатсияшуда аз ёдрас кардани тарзи ислоҳ кардани чизҳо ё иҷрои вазифаҳои мушаххас, ба ёд овардани санаҳо ва маконҳо, дар хотир нигоҳ доштани матнҳо ва аз ёд кардани луғат иборатанд.
Ин намуди зеҳн бо синну соли мо афзоиш хоҳад ёфт.
Ҳамчунин хонед: 10 Намунаҳои мардонагӣ (Маслиҳат барои донишҷӯён)
Намунаҳои иктишофии кристаллӣ
Вақте ки шумо таҷрибаи бештар меомӯзед ва ба даст меоред, шумо зеҳни кристаллии худро инкишоф медиҳед.
Одамон зеҳни кристаллшударо ҳангоми зарурати ба ёд овардани далелҳо, малакаҳо ва таҷрибаҳои дар гузашта гирифташуда истифода мебаранд.
Флора дар давоми чор даҳсолаи охир як ошпази касбӣ буд. Дар тӯли он солҳо ҳар лаҳзае, ки ӯ барои пухтупаз сарф мекард, ба ӯ китобҳои ошпазӣ лозим нест, зеро ӯ якчанд дастурҳои пухтупазро аз ёд кардааст.
Ҷерри Маҳабҳаратаро борҳо хондааст, бинобар ин ӯ метавонад ҳар як порчаи муҳимро иқтибос оварда, рӯйдодҳои асосиро дақиқ дар хотир нигоҳ дорад.
Макконахи як муҳаррири бузурги варзиши футболи амрикоӣ хоҳад буд, зеро ӯ дар ёдоварӣ кардани холҳо ва ҳолатҳои тақрибан ҳар як бозӣ дар ду даҳсолаи охир хуб аст.
Уинстон ва дӯстонаш пайроҳаи Аппалачиро борҳо тай кардаанд, то ба дараҷае, ки барои паймоиш ба харита ниёз надоранд.
Бисёре аз кӯдакон чӣ гуна хонданро зуд ёд гирифтанд, зеро онҳо фонемаи ҳар як ҳарфро ба осонӣ дар хотир доранд.
Елена як дӯстдори таърихи Аврупо аст. Вай ҳар як санаи муҳим ва шахсияти таърихии асрҳои миёна, давраи Ренессанс ва Аврупои муосирро аз ёд кардааст.
Ҳар вақте, ки Энтониҳо мехоҳанд барои бисту ҳафт хешовандони худ тӯҳфаҳои зодрӯз бихаранд, ҳамеша бо писарашон маслиҳат мекунанд. Писар санаи зодрӯзи ҳама ва туҳфаи дӯстдоштаи зодрӯзи онҳоро дар панҷ соли охир медонад.
Педро ҳангоми дар синфи сеюм таҳсил карданаш ҷадвали давриро аз ёд дошт ва сохтори молекулавии 118 элементро тасаввур карда метавонад.
Ҳарчанд Фрэнсис даъвогари соҳибихтисос нест, ширкати ҳуқуқшиносие, ки ӯ дар он кор мекунад, ба ӯ имкон медиҳад, ки дар якчанд парвандаҳои судӣ ширкат варзад, зеро ӯ аз таҷрибаи судӣ хотираи аъло дорад.
Баъзе таҳқиқоти мисолҳои иктишофии кристаллӣ
Зеҳни кристаллизатсияшуда барои шахсони алоҳида барои кор кардан дар вазифаҳои муайяне муҳим аст, ки малака ва таҷриба талаб карда мешавад. Якчанд таҳқиқоти мисоли иктишофии кристаллӣ иборатанд аз;
Духтури ёрии аввалия (PCP)
Табиби ёрии аввалия як мутахассиси соҳаи тиб мебошад, ки шахс барои машварат ва санҷишҳои тиббӣ муроҷиат мекунад. Ин як намуди мутахассиси соҳаи тиб мебошад, ки дорои таҷриба оид ба ҳалли якчанд масъалаҳои тандурустӣ мебошад.
Ҳар вақте ки шахс бо мушкилоти тиббӣ дучор мешавад, табиби ёрии аввалия мутахассиси тиббӣ мебошад, ки бояд машварат кунад. PCP ҳама гуна мушкилоти тиббиро ташхис мекунад ва сипас беморро ба мутахассис мефиристад.
Дар ҳоле ки баъзеҳо ба табиби ҷавон муроҷиат мекунанд, нафароне ҳастанд, ки мулоқот бо табиби ботаҷрибаи дорои таҷрибаи чандинсоларо бароҳат ҳис мекунанд.
Ин табибон даҳсолаҳоро барои табобати чандин беморони гирифтори мушкилоти тиббӣ сарф кардаанд. Бо таҷрибаи зиёда аз даҳсола дар соҳаи тиб, ин табибон метавонанд ба осонӣ ҳама гуна мушкилоти тиббиро муайян кунанд.
Ҳамчунин хонед: Консепсияҳои сотсиологӣ кадомҳоянд? (Маслиҳатҳо барои донишҷӯён)
Мудирияти барнома
Идоракунии лоиҳа роҳбарии як гурӯҳи коргаронро дар бар мегирад, то марҳилаҳои гуногунро дар ҷадвал иҷро кунанд.
Малакаҳое, ки барои ноил шудан ба натиҷаҳо дар идоракунии лоиҳа заруранд, муошират ва рушди дастаро дар бар мегиранд. Гузоштани менеҷери ботаҷрибаи лоиҳа маънои онро дорад, ки шахс медонад, ки кор чӣ талаб мекунад ва аз чизҳое, ки бояд пешгирӣ карда шавад.
Менеҷери ботаҷрибаи лоиҳа медонад, ки ченакҳо хеле муҳиманд ва онҳо камтар муҳиманд. Дониши умумӣ ба шахс имкон медиҳад, ки дар вақти мувофиқ чӣ гуфтанашро донад.
Гарчанде ки иктишофии моеъ баъзан барои ҳалли мушкилоти асосӣ талаб карда мешавад, иктишофии кристаллшуда кафолат медиҳад, ки роҳбари гурӯҳ дар ҷои кор метавонад бо усулҳои санҷидашуда ва бо мурури замон тасдиқшуда амал кунад.
Капитани киштӣ
Дар ҳар лаҳза дар саросари ҷаҳон шумо киштиҳои сайёҳӣ ва киштиҳои боркашро хоҳед ёфт, ки одамон ва молҳоро интиқол медиҳанд.
Парвоз кардани баъзе аз бузургтарин киштиҳои ҷаҳон иҷозатномаи устоди баҳриро талаб мекунад. Гирифтани малакаҳои устоди баҳрӣ чанд сол лозим аст.
Гузариш дар баҳрҳо метавонад хеле душвор бошад ва хурдтарин хато метавонад боиси талафоти одамон ва молҳо гардад.
Дар чунин вазъият, зеҳни кристаллизатсия хеле муҳим мешавад.
Саволҳое,
Дар зер саволҳои зуд-зуд дар бораи мисолҳои иктишофии кристаллшуда дода мешаванд.
Ҳамчунин хонед: 7 Тарафҳои мусбӣ ва манфии зеҳни баданӣ-кинестетикӣ
Интеллекти кристаллӣ чист?
Зеҳни кристаллизатсия ҷамъшавии донишҳо, далелҳо ва малакаҳои дар тӯли ҳаёт ба даст овардашударо тавсиф мекунад. Ин қобилияти беназири дарёфти иттилооти дар хотираи худ ҷамъшуда мебошад.
Интеллекти моеъ чист?
Зеҳни моеъ қобилияти васеъ кардани ақлро барои мулоҳиза ва пешниҳоди ҳалли мушкилот дар бар мегирад.
Намунаи зеҳни кристаллшуда чист?
Намунаи зеҳни кристаллизатсияшуда ёдрас кардани тарзи ислоҳ кардани чизҳо ё иҷрои вазифаҳои мушаххас, ба ёд овардани санаҳо ва маконҳо, аз ёд кардани матнҳо ва аз ёд кардани луғат иборат аст.
Намунаи иктишофии моеъ чист?
Намунаҳои иктишофии моеъ ҳалли муаммоҳо ё мушкилоти абстрактӣ, далелҳои фалсафӣ, пайдоиш бо стратегияҳои ҳалли мушкилот ва тафсири оморро дар бар мегиранд.
хулоса
Интеллекти кристаллӣ хеле муҳим аст, зеро он барои кор кардан дар вазифаҳои муҳим зарур аст. Ин далелҳо, малакаҳо ва таҷрибаҳоест, ки бо синну сол зиёд мешаванд.
Аз тарафи дигар, зеҳни моеъ қобилияти мулоҳиза карданро барои ҳалли мушкилот дар бар мегирад. Мисолҳо ҳалли муаммоҳо, далелҳои фалсафӣ ё тафсири оморро дар бар мегиранд.
Тавсияњо
- Намунаҳои нажодпарастии институтсионалӣ (Маслиҳатҳо барои донишҷӯён)
- Намунаҳои санҷиш ва тавозун (Маслиҳатҳо барои донишҷӯён)
- 10 Хусусиятҳои ҷисмонӣ ва хислатҳои мардуми Фаронса
- 20 Намунаи ахлоқ ва ахлоқ (Маслиҳат барои донишҷӯён)
- 45 Беҳтарин намунаҳои истеъдодҳо (Маслиҳатҳо барои донишҷӯён)
Адабиёт
- Профессори муфид: 15 Намунаҳои иктишофии кристаллшуда
- Study.com: Интеллекти кристаллизатсияшуда
- SpringerLink: Интеллекти кристаллизатсияшуда
- Mindvalley: Интеллекти кристаллӣ чист ва чӣ гуна онро беҳтар кардан мумкин аст?
- Verywell Mind: Моеъ против Intelligence Crystallized
Дин ва мазҳаб