Дар ин мақола мо рафтори коллективӣ, мисолҳо ва хусусиятҳои рафтори коллективиро баррасӣ кардем.
Рафтори коллективӣ амал ва рафтори одамонро дар доираи як гурӯҳи калон муайян мекунад. Ин фаъолияти одамон дар издиҳом, девонаворҳо, фадҳо, мӯдҳо, оммавӣ ва мазҳабҳо мебошад, ки бо таваҷҷӯҳи умумӣ барои ҷалби таваҷҷӯҳи ҷомеа ё ноил шудан ба ҳадаф.
Омӯзиши рафтори дастаҷамъӣ аз рафтори инфиродӣ фарқ мекунад, зеро аввал ба гурӯҳ таъкид мекунад. Аммо мо аксар вақт мебинем, ки ангеза ва идеяҳои шахсони алоҳида дар ин гурӯҳҳои калон амалӣ мешаванд.
Шахсони ин гурӯҳҳо аксар вақт як нияти муштарак доранд ва ба таври дастаҷамъӣ барои андешидани чораҳо нақша доранд.
Ҳангоми муҳокима кардани рафтори дастаҷамъона, аз ҷумла хусусиятҳои рафтори коллективӣ ва мисолҳо, бо мо бимонед.
Рафтори коллективӣ чист?
Рафтори коллективӣ рафтор ва амали одамонеро, ки ба гурӯҳи калонтар дохил мешаванд, муайян мекунад. Мувофиқи ifiogue.com, рафтори дастаҷамъона рафтореро муайян мекунад, ки ҳангоми боздоштани конвенсияҳои иҷтимоӣ одамонро водор месозад, ки ба таври дастаҷамъона меъёрҳои нави рафторро бинобар вазъияти ба вуҷуд омада муқаррар кунанд.
Умуман, одамон одатан дар баъзе ҳолатҳо якҷоя амал мекунанд. Ин одатан вақте рух медиҳад, ки ҳолатҳои фавқулодда рух медиҳанд ва одамон зуд вокуниш нишон медиҳанд ё вокуниш нишон медиҳанд.
Мо ҳама метавонем ба андешаи "вақте ки мо роҳбарӣ кунем, дигарон пайравӣ мекунанд". Ҳатто дар табиат, ҳайвонот барои зинда мондан дар ваҳшӣ якҷоя амал мекунанд.
Рафтори дастаҷамъона ба фаъолиятҳо ё амалҳои одамон дар гурӯҳҳои калон ишора мекунад, ки мисолҳо аз он ҷумла инқилобҳо, девонаворҳо, фадҳо, ваҳмҳо, ошӯбҳо ва ғайра мебошанд.
Ҳамчунин хонед: 12 Маҳорати волидайн бояд ҳар як волидайн дошта бошад
Хусусиятҳои рафтори коллективӣ кадомҳоянд?
Ин каме душвор аст пешгӯии рафтори инсон, махсусан вақте ки он эҳсосотро дар бар мегирад. Барои бовар кунонидани дигарон танҳо гуфтани чанд калимаи муҳим ва арзишманд лозим аст.
Онҳое, ки одатан дар тазоҳуроти оммавӣ иштирок мекунанд, зери таъсири издиҳом қарор гирифтанд. Як қисми издиҳоми бузург будан масъулияти ҳар як амалро дар бар мегирад.
Тибқи иттилои studymaster.co.uk, полимати фаронсавӣ Чарлз-Мари Густав Ле Бон изҳор дошт, ки пешниҳод, сироят ва беном будан хусусиятҳои гурӯҳбандӣ мебошанд, ки боиси рафтори дастаҷамъӣ мешаванд.
Деиндивидуатсия равандҳоеро муайян мекунад, ки дар дохили гурӯҳ рух медиҳанд, ки дар он баъзе шахсон беном мешаванд. Истилоҳи деиндивидуатсия аз ҷониби равоншиноси иҷтимоии амрикоӣ Леон Фестингер сохта шудааст.
Намунаҳои рафтори коллективӣ
Тибқи иттилои openstax.org, мисолҳои рафтори дастаҷамъӣ флешмобҳо, аҳолии наврасоне, ки тамоюли навро қабул мекунанд ё гурӯҳи сайёҳон аз сафар ба хона бармегарданд.
Рафтори дастаҷамъӣ инчунин амали ҳама гуна гурӯҳеро муайян мекунад, ки аз ҷониби муассисаҳо қабул ва ё супориш дода нашудааст. Якчанд мисолҳои рафтори коллективӣ мавҷуданд, ки ба онҳо оммавӣ, оммавӣ ва издиҳом дохил мешаванд.
Ба гуфтаи Тернер ва Киллиан, чор намуди издиҳом вуҷуд дорад. Он издиҳоми тасодуфиро дар бар мегирад, ки аз одамоне иборат аст, ки дар як вақт дар як макон қарор доранд, аммо ба ҳеҷ ваҷҳ муошират намекунанд.
Баъдан, мо издиҳоми муқаррарӣ дорем. Ин одатан аз одамоне иборат аст, ки дар чорабиниҳое, ки мунтазам рух медиҳанд, масалан, дар маросими динӣ иштирок мекунанд.
Издиҳоми экспресс одамонеро муайян мекунанд, ки барои изҳори эҳсосот ҷамъ меоянд, махсусан дар тӯйҳо, ҷашнҳо ё маросими дафн.
Издиҳоми амалкунанда ба одамоне дахл дорад, ки дар ҳаракатҳои оммавӣ, ба монанди бетартибиҳо ё эътирозҳо иштирок мекунанд.
Биёед дар бораи ин мисолхои рафтори коллектив бештар сухан ронем.
Кушодан
Издиҳом аз шумораи зиёди одамоне иборат аст, ки бо мақсади муайян ҷамъ мешаванд. Чор намуди издиҳоми дар боло зикршуда аз ҷониби ҷомеашиноси амрикоӣ Ҳерберт Блюмер таҳия шудааст.
Бо вуҷуди ин, навъи панҷуми издиҳом низ таҳия шудааст. Издиҳоми эътирозӣ навъи панҷуми издиҳом мебошанд.
Издиҳоми тасодуфӣ
Издиҳоми тасодуфӣ аз одамоне иборат аст, ки дар як вақт дар як макон ҳастанд, вале ба ҳеҷ ваҷҳ муошират намекунанд. Издиҳоми тасодуфӣ шахсияти умумӣ надорад ва ҳадафи дарозмуддат надорад.
Мисоли оддии издиҳоми тасодуфӣ як гурӯҳи одамонест, ки пеш аз убури кӯча интизори чароғаки сурх мебошанд. Ин навъи издиҳом аз одамоне иборат аст, ки ҳадафи дарозмуддат надоранд ва ё пайванди муштарак доранд.
Чунин мешавад, ки дар як вақт дар як ҷо якҷоя ҳастанд. Мардуми ин издиҳом танҳо худро дар ҳамон ҷо пайдо карданд ва манфиатҳои муштарак надоранд.
Барои равшании бештар ба мавзӯъ, гиред Гузаргоҳи Шибуя дар Токио ба сифати мисол. Ҳар рӯз зиёда аз ҳазор нафар пиёдагардҳо аз гузаргоҳи Шибуя истифода мебаранд. Ин як намунаи комили издиҳоми тасодуфӣ аст.
Мувофиқи Wikipedia чорроҳаро аксар вақт "сероҳари пиёдагардон дар ҷаҳон" меноманд.
Ҳангоме ки садҳо нафар интизори убур аз чорроҳа ҳастанд, онҳо як ҳадафи умумӣ доранд, ки танҳо муваққатӣ аст, бо назардошти он ки ҳама пас аз убури кӯча ба самтҳои алоҳида ҳаракат мекунанд.
Ҷомеашиноси амрикоӣ Эрих Гуд дар яке аз асарҳои худ аъзои издиҳоми тасодуфиро тавсиф мекунад, ки ба ҷуз аз ҷойгиршавии ҷисмонии онҳо дар он вақт чизи умумӣ надоштаанд.
Ҷомеашиноси амрикоӣ чунин мешуморад, ки издиҳоми тасодуфӣ якҷоя амал намекунанд.
Ҳамчунин хонед: 20 Намунаҳои ҳадафҳои таълимӣ
Анбӯҳи муқаррарӣ
Издиҳоми маъмулӣ одатан аз одамоне иборатанд, ки дар чорабиниҳое, ки мунтазам баргузор мешаванд, масалан, дар маросими динӣ иштирок мекунанд. Он инчунин як гурӯҳи одамонеро тасвир мекунад, ки дар консерти мусиқӣ, намоишнома ё лексия иштирок мекунанд.
Эрих Гуд инчунин боварӣ дорад, ки издиҳоми муқаррарӣ гуногунанд ва рафтори дастаҷамъонаро иҷро намекунанд.
Мо то ҳол мисолҳои бештари рафтори коллективиро муҳокима хоҳем кард.
Издиҳоми ифодакунанда
Издиҳоми ифодакунанда одамонеро муайян мекунанд, ки барои изҳори эҳсосот ҷамъ меоянд, махсусан дар тӯйҳо, ҷашнҳо ё маросими дафн. Онҳое, ки дар чорабиниҳо ба монанди тазоҳуроти сиёсӣ ҷамъ меоянд, инчунин издиҳоми баёншуда тавсиф мешаванд.
Шунавандагон дар издиҳоми муқаррарӣ мехоҳанд спектакль тамошо кунанд ё лексия гӯш кунанд, дар ҳоле ки шунавандагон дар издиҳоми пурмазмун мехоҳанд, ки каме бештар аз тамошобин бошанд.
Ба гуфтаи pressbooks.howardcc.edu, гарчанде ки тамошобинон дар издиҳоми пурмазмун мехоҳанд, ки мисли тамошобин бошанд, онҳо як қисми издиҳом мешаванд ва рафтори издиҳомро барои шодӣ кардан, кафкӯбӣ кардан ва фарёд задан қабул мекунанд.
Тамошобинон дар издиҳоми муқаррарӣ баъзан мисли одамоне, ки дар издиҳоми пурмазмун амал мекунанд. Масалан, вақте ки мардум дар кинотеатр аз сабаби корношоямии кинопроектор дод зада, издиҳом ба издиҳоми ифодакунанда табдил меёбад.
Одамон дар издиҳоми конвективӣ баъзан метавонанд мисли одамоне, ки дар издиҳоми ифодакунанда амал мекунанд. Вақте ки сухан дар бораи нишон додани ҳаяҷон меравад, онҳо энергия ва эҳсосоти якхела доранд.
Тамошобинон дар издиҳоми экспрессӣ ифодаи эмотсионалӣ нишон медиҳанд ва ин рафтори дастаҷамъии шахсони алоҳидаро дар издиҳом тавсиф мекунад.
Анбӯҳи амалкунанда
Издиҳоми амалкунанда ба одамоне дахл дорад, ки дар ҳаракатҳои оммавӣ, ба монанди бетартибиҳо ё эътирозҳо машғуланд.
Ҳангоме ки издиҳоми ифодакунанда ифодаи эҳсосотӣ нишон медиҳанд, издиҳоми амал рафтори зӯроварона ва харобиоварро ифода мекунад. Ҳодисаи маъмулие, ки одатан бо эътирозҳо алоқаманд аст, ғоратгарӣ аст.
Издиҳоми хашмгин бо нияти содир кардани зӯроварӣ мисоли равшани издиҳоми амалкунанда аст.
Дар тӯли таърих мо дар шаҳрҳо чандин эътирозҳои шадид доштем, ки одамон моликияти ҷамъиятӣ ва хусусиро ғорат ва нобуд мекарданд. Шӯриши Детройт дар охири солҳои 1960 намунаи комил аст.
Дар вакти бетартибихо амалиёти зуроварона бо несту нобуд ва горат кардани ашьё содир карда шуд. Пеш аз ошӯби Детройт дар охири солҳои 1960, издиҳоми хашмгин дар иёлатҳои ҷанубии ИМА ҷинояткоронро линч мекарданд.
Ҳазорон нафар, махсусан африқои амрикоиҳо пеш аз ва баъд аз ҷанги шаҳрвандӣ аз ҷониби издиҳоми хашмгин линч карда шуданд. Ин дар иёлатҳои ҷанубии ИМА хеле маъмул буд
Ба баъзе ҷинояткорон ҳеҷ гоҳ имконият надоданд, ки барои ҷиноятҳои худ дар додгоҳ ҳозир шаванд. Издиҳоми хашмгин ҳазорон ҷинояткоронро ба дор овехт ва куштанд, ки шумораи бештари афроди африқои амрикоиро ташкил медиҳанд.
Ҳамчунин хонед: Хатогиҳои беҳтарини стипендия ва чӣ гуна аз онҳо канорагирӣ кардан мумкин аст
Эътирози мардум
Мо дар бораи рафтори коллективӣ, мисолҳо ва хусусиятҳои рафтори коллективӣ сӯҳбат кардем.
Издиҳоми эътирозӣ яке аз навъҳои издиҳомест, ки дар он тамошобинон як навъ эҳсосоти мухталифро баён мекунанд. Издиҳоми маъмулӣ ва издиҳоми ифодакунанда эҳсосоти шабеҳро мубодила ва баён мекунанд.
Аз тарафи дигар, издиҳоми амалкунанда ва издиҳоми эътирозӣ аз афроди дорои эҳсосоти гуногун иборат аст.
Издиҳоми эътирозӣ ба маҷмӯаи афроде ишора мекунад, ки ҳадафи умумӣ барои эътироз алайҳи мафҳуми сиёсӣ ё фарҳангӣ доранд. Дар вақти эътироз мардум бо плакати худ ҷамъ мешаванд ва каме дур мераванд.
Онхо аз руи масъалахои тезутунд, ки диккати таъчилиро талаб мекунанд, талабхо мегузоранд. Намунаи издиҳоми эътирозӣ як издиҳоми зиёдеро тасвир мекунад, ки дар намоиш, гирдиҳамоӣ ё раҳпаймоӣ ширкат мекунанд.
Ҳаракати иҷтимоӣ
Ҳаракати иҷтимоӣ ба як кӯшиши муташаккил ва сохторӣ мансуб аст, ки аз ҷониби шумораи зиёди одамон бо мақсади ба вуҷуд овардани тағйироти сиёсӣ, иҷтимоӣ, фарҳангӣ ё иқтисодӣ анҷом дода мешаванд.
Раҳоиҳо
Шӯриш ба амали зӯроварӣ ва харобиоваре дахл дорад, ки аз ҷониби як гурӯҳи одамон анҷом дода мешавад. Ин одатан боиси кирдорхои тачовузкоронаи зидди одамони дигар ва нобуд шудани моликияти чамъиятй ва шахей мегардад.
Мо дар бораи ошӯби Детройт дар охири солҳои 1960 сӯҳбат кардем. Ин яке аз ошӯбҳои шадидтарин дар таърихи Иёлоти Муттаҳида буд, ки 16 нафар кушта ва беш аз 490 нафар маҷрӯҳ шуданд.
Дар вақтҳои охир дар саросари ҷаҳон чандин ошӯбҳои шадид ба вуқӯъ пайваст. Ҳар вақте ки ошӯб рӯй медиҳад, мо рафтори одамонро базӯр пешгӯӣ карда наметавонем, зеро онҳо бештар зӯроварӣ ва хашмгин мешаванд.
Ҳодисаҳои муқаррарие, ки дар вақти ошӯб ба вуқӯъ мепайванданд, ғоратгарӣ ва нобуд кардани моликияти давлатӣ ва хусусӣ мебошанд. Дар ин нооромиҳо мо мебинем, ки одамон ҷомеаеро, ки дар он зиндагӣ мекунанд, сӯзонда ва нобуд мекунанд.
Ҳамчунин хонед: Top 10 Сабабҳои тарк кардани одамон кор
Фадҳо ва девонаворҳо
Фадҳо ва девонаворҳо категорияи дуюми даркҳоро анҷом медиҳанд, ки ҳамчун рафтори дастаҷамъӣ ҳисобида мешаванд. Фад як фаъолият ё маҳсулоти маъмул барои муддати кӯтоҳ аст ва девона ҳамчун як фаъолияти муваққатӣ номида мешавад, ки иштиёқи гурӯҳи хурди афродро ба худ ҷалб мекунад, тавре ки Эрих Гуд дар яке аз асарҳои худ гуфтааст.
Овозаҳо, истерияи оммавӣ ва ваҳми ахлоқӣ
Мо мисолҳои рафтори коллективӣ ва хусусиятҳои рафтори коллективиро баррасӣ кардем. Намудҳои мисолҳои баррасишуда издиҳом ва ошӯбҳоро дар бар мегиранд, ки одамон бо дигарон муоширати ҷисмонӣ доранд.
Одамоне, ки мо қаблан муҳокима кардем, як ҳадаф ва эътиқоди умумӣ доранд, ки ҷомеашиносон ҳамчун рафтори дастаҷамъӣ тавсиф мекунанд.
Гуфтугӯҳо
Овоза ба як ҳикояи беэътимод дар байни як гурӯҳи одамон ишора мекунад ва одатан аз як шахс ба шахси дигар мегузарад. Баъзан, овозаҳо танҳо дуруст буда метавонанд, аммо онҳо аксар вақт ҳикояҳои бардурӯғ мебошанд.
Истерияи оммавӣ
Истерияи оммавӣ одатан вақте рух медиҳад, ки ҳодисаи эҳтимолан харобиовар боиси тарси баланди эмотсионалӣ дар байни мардум мегардад. Ин тарсҳои эмотсионалӣ баъзан бо ҳаракатҳои оммавӣ, воҳима ё нақшаҳои нолозим барои фирор аз хатари ногузир ҳамроҳ мешаванд.
Паникаи ахлоқӣ
Ваҳми ахлоқӣ бо истерияи оммавӣ шабоҳат дорад. Он ба нигаронии густурда дар бораи таҳдиди даркшуда ишора мекунад, ки одатан бардурӯғ мебарояд ва ҷомеаро дар ваҳми бузург мегузорад.
Одамон дар бораи мушкилоти ахлоқии рафтор, ба монанди фаъолияти ҷинсӣ ва истеъмоли маводи мухаддир нигаронии худро нишон медиҳанд. Ҳамин тавр шумо медонед, ки одамон аксар вақт ба қонуншиканӣ даст мезананд ё кӯшиш мекунанд, ки ин мушкилоти ахлоқиро ҳал кунанд, ки бо мурури замон боиси нигаронии ҷиддӣ шудааст.
хулоса
Рафтори дастаҷамъӣ фаъолият ва амалҳои афроди дар дохили гурӯҳро муайян мекунад, аммо амалҳои шахси мушаххасро муайян намекунад.
Мо намудҳои гуногуни издиҳомро шарҳ додем, ки издиҳоми тасодуфӣ, издиҳоми муқаррарӣ, издиҳоми ифодакунанда, издиҳоми амалкунанда ва издиҳоми эътирозиро дар бар мегиранд.
Мо умедворем, ки ин мақола дар бораи рафтори коллективӣ бо мисолҳо ва хусусиятҳои рафтори коллективӣ муфид буд.
Тавсияњо
- Назарияи ҳавасмандгардонии Ҳерцберг
- 25 Маслиҳат барои қатъ кардани таъхир ва дарёфти ҳавасмандӣ барои иҷрои корҳои хонагӣ
- 30 Намунаҳои фикру мулоҳизаҳо барои муаллимон аз волидон
- 14 Намунаҳои этноцентризм (Маслиҳат барои донишҷӯён)
- Маслиҳатҳо барои шикори бомуваффақияти манзил дар шаҳрҳои донишгоҳӣ
Адабиёт
- https://www.britannica.com/science/collective-behaviour/Major-forms-of-collective-behaviour
- https://openstax.org/books/introduction-sociology-3e/pages/21-1-collective-behavior
- https://www.sociologygroup.com/collective-behaviour/
- https://www.yourarticlelibrary.com/sociology/collective-behavior/5-forms-of-collective-behaviour/31281
- https://pressbooks.howardcc.edu/soci101/chapter/21-1-types-of-collective-behavior/
- https://www.ifioque.com/miscellaneous/collective-behavior
- https://www.studysmarter.co.uk/explanations/psychology/social-context-of-behaviour/collective-behaviour/
- https://open.lib.umn.edu/sociology/chapter/21-1-types-of-collective-behavior/
Дин ва мазҳаб