Бо афзоиши босуръати шумораи одамоне, ки ба технология дастрасӣ доранд, таъсири манфии технология низ афзоиш ёфтааст.
Татбиқи донишҳо ва усулҳои илмӣ, ки аз ҷониби шахсони алоҳида барои ноил шудан ба вазифаҳои амалӣ дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо гузошта шудаанд, технология номида мешавад. Ин метавонад ба мисли гузариш ё як таҷҳизоти мураккабтар содда бошад.
Технология асосан судманд ва мусбӣ буд, аммо воқеият боқӣ мемонад, ки таъсири манфии технология (ки аз сӯиистифода ва сӯиистифодаи он ба вуҷуд меояд) дар ҳоли афзоиш аст ва бояд ҳарчи зудтар коҳиш дода шавад.
Сабабҳои доштани технология чист?
Технология холигии байни ниёзҳо ё хоҳишҳои мо ва дар куҷо будани моро пур мекунад. Он барои ҳамчун пули байни ниёзҳои мо ва вазъи кунунии мо сохта шудааст.
Сабабҳои асосии технология ин баланд бардоштани рушд, таҳсилот, амният, ҳамкорӣ, иртибот, тавонмандӣ, устуворӣ, саломатӣ, бехатарӣ, инноватсия ва расонидани таъсири мусбӣ ба муҳити зист мебошанд.
Ҳамчунин хонед: Таъсири манфии бозиҳои онлайнӣ ба донишҷӯён
Нӯҳ таъсири манфии технология
Бисёре аз мо таъсири манфии технологияро мустақим ё бавосита эҳсос мекунем. Биёед баъзе таъсироти онро ба ҳаёти мо бубинем.
Мушкилотҳои Sleep
Яке аз сабабҳои асосии ихтилоли хоб дар ин асри муосир дастгоҳҳои электронии мост. Нуре, ки аз дастгоҳҳо, аз қабили телефонҳо, планшетҳо, ноутбукҳо, мизи корӣ ва телевизорҳо мебарояд, майнаро ҳавасманд мекунад ва ҳатто пас аз хомӯш шудани рӯшноӣ онро фаъол нигоҳ медорад.
Ин рӯшноӣ равандҳо ва ритми табиии баданро халалдор карда, хобро маҳдуд ва халалдор мекунад, хоб рафтанро мушкилтар мекунад.
Камбудии дигар ин аст, ки мо дидаву дониста хеле дер бедор мешавем, дар интернет сайру кор мекунем, бо шиносҳо менависем, китобҳои электронӣ мехонем ё фильмхои бе-хаёёна тамошо мекунанд. Ҳатто вақте ки мо қариб дар хоб ҳастем, мо аксар вақт вақте ки чашмонамон кушода мешавад, фаъолиятро идома медиҳем.
Афзалият додан ба хоби хуб нисбат ба муошират бо гаҷетҳои рақамии мо душвортар шудааст.
Аломатҳои ихтилоли хоб аз хоболудӣ дар вақтҳои номуносиб, душвории хоби шабона, хастагии рӯзона, асабоният ва изтироб иборатанд.
Ҳамчунин хонед: Талабот ба таълими физикии терапевт чӣ гуна аст
Фишори чашми рақамӣ
Астенопия, ки ҳамчун хастагии чашм ё фишори чашм маълум аст, ба ҳолате дахл дорад, ки чашмони мо аз истифодаи шадид дар тӯли муддати тӯлонӣ хаста мешаванд. Вақте ки ин ҳолат аз сабаби вақти тӯлонии экран ба амал меояд, онро фишори чашми рақамӣ меноманд.
Дурахши баланд аз шароити бади рӯшноӣ, ҷойгиркунии нодурусти дастгоҳҳо ва вақти тӯлонии экран метавонад ба шиддати чашм оварда расонад. Одамон одатан дар вақти тӯлонӣ дар назди экранҳо, аз қабили телефонҳо, планшетҳо, телевизорҳо, ноутбукҳо ва ғайра камтар чашмак мекунанд. Ин, дар навбати худ, боиси хушк шудани чашмҳо ва таранг мегардад.
Илова бар ин, одамоне, ки шароити чашми қаблан мавҷудбуда доранд, ҳангоми истифодаи гаҷетҳо хавфи бештари фишори чашмро доранд.
Аломатҳои шиддати чашм аз ҳассосияти рӯшноӣ, дарди сар вобаста ба рӯшноӣ, сӯхтани чашмҳо, хориши чашмҳо, оби чашм ва хушкии чашм иборатанд.
Мушкилоти солимии равонӣ
Мушкилоти солимии равонӣ ба шароитҳо ё ихтилоли мухталифе дахл дорад, ки ба рафтор, рӯҳия ва/ё тафаккури шахс таъсир мерасонанд. Ин депрессия, изтироб, PTSD ва ғайраро дар бар мегирад.
Бо сабаби рақобат ва муқоиса дар шабакаҳои иҷтимоӣ, корбарон мундариҷаро интишор мекунанд, то худро дар равшании беҳтар тарҳрезӣ кунанд ва эътимоди худро афзоиш диҳанд ва ба онҳо ҳисси мансубият дар доираи ҳамсолони худ эҷод кунанд. Вақте ки фикру мулоҳизаҳои интизоршуда қабул карда намешаванд, депрессия ва изтироб дар бораи ҳузури васоити ахбори иҷтимоӣ метавонанд ба вуҷуд оянд.
Муносибатҳои манфии иҷтимоӣ нишон доданд, ки депрессия ва изтиробро зиёд мекунанд, дар ҳоле ки муносибатҳои мусбати иҷтимоӣ метавонанд онҳоро коҳиш диҳанд. Муносибатҳои манфии бештари онлайн вуҷуд доранд, ки метавонанд бисёр одамонро ба депрессия ва изтироб оварда тавонанд.
Ҳангоми ҷустуҷӯи тасдиқи онлайн, мо одатан аз шабакаи арзишманди дӯстоне, ки дар атрофи мо ҳастем, аз даст медиҳем, ки мо метавонем бо онҳо муносибат барқарор кунем.
Мушкилоти солимии равонӣ яке аз таъсири манфии технология ба мост. Аломатҳои мушкилоти солимии равонӣ аз шиддати мушакҳо, дарди сар, дилбеҳузурӣ, ларзиш, хобҳои даҳшатнок, тарс ва изтироб иборатанд.
Ҳамчунин хонед: Чӣ тавр дӯст доштани физикаро омӯзед
Назарияи бад
Мавқеи бад ба вазъияте дахл дорад, ки сутунмӯҳра дар бадан бо сабаби зиёд шудани фишор дар ин минтақа нодуруст ҷойгир шудааст. Технология худ ба мавқеият таъсир намерасонад, аммо чӣ гуна аз он аз ҷониби шахсони алоҳида истифода мешавад.
Тарзи истифодаи дастгоҳҳо ва гаҷетҳо ба ҳолати бад таъсири манфӣ мерасонад ва бо мурури замон ин метавонад ба мушкилоти узвҳои мушакӣ оварда расонад.
Ҳангоми истифодаи ин гаҷетҳо ба сутунмӯҳра ва гардан бори нолозим гузоштан ба пеш ва ба поён нигоҳ кардан метавонад ба ҳолати бад ва дард оварда расонад. Аломатҳои мавқеъи бад метавонанд дарди боло ё поёни пушт, дарди бадан, саре, ки ба пеш ё ба қафо такя мекунанд, пушт хамида, хамиш ва китфҳои мудавварро дар бар гиранд.
Кам шудани фаъолияти ҷисмонӣ
Технологияи рақамӣ яке аз омилҳои беҳтаринест, ки одамонро дар як ҷой ва ғайрифаъол нигоҳ медорад. Ҳар қадаре ки фард аз дастгоҳҳои муайяни технологӣ истифода кунад, ҳамон қадар тарзи ҳаёти нишастаро инкишоф медиҳад. Камшавии фаъолияти ҷисмонӣ метавонад яке аз сабабҳои асосии диабети навъи 2, фарбеҳӣ ва хатари баланди синдроми метаболикӣ ҳисобида шавад.
Истифодаи технологияҳо, аз қабили бозиҳои видеоӣ, тамошои телевизор, серфинг дар интернет ва истифодаи умумии компютерҳо аз ҷониби муҳаққиқон муайян карда шудаанд, ки фаъолияти ҳаррӯзаро қатъ мекунанд, ки боиси кам шудани фаъолияти ҷисмонӣ, иҷтимоӣшавии ҷисмонӣ ва муошират бо дигарон мегардад.
Фаъолияти ҷисмонӣ, ки барои беҳтар кардани саломатии умумии ҷисмонӣ, мӯътадил кардани фишори хун, нигоҳ доштани вазни бадан ва мустаҳкам кардани системаи иммунӣ зарур аст, метавонад бо истифодаи аз ҳад зиёди технологияҳо кам ё монеъ шавад. Ин яке аз таъсири манфии технология аст.
Аломатҳои огоҳкунанда аз кам шудани фаъолияти ҷисмонӣ фишори баланди хун, дарди пушт, зиёд шудани гуруснагӣ, тағирёбии рӯҳия, вазни зиёдатӣ, шароити пеш аз диабет, шиддат, дарди буғумҳо ва сатҳи баланди шакарро дар бар мегирад, аммо бо ин маҳдуд намешавад.
Изолятсияй иҷтимои
Технология бештар аз оилаҳоро аз ҳам ҷудо кард, ки он ҷамъ овард. Ин аз он сабаб аст, ки мо он қадар ба технология такя кардаем, ки тамоси рӯ ба рӯ ва одамон барои баъзеҳо қариб ғайриимкон шудааст. Технологияе, ки барои ба ҳам овардани одамон тарҳрезӣ шуда буд, оқибати муқобилро ба бор овард. Бунбасти иҷтимоӣ дар байни гурӯҳҳои синну соли гуногун ба таври назаррас фарқ мекунад ва наслҳои ҷавон онро бештар аз сар мегузаронанд.
Ҳамчунин хонед: Чӣ тавр сохтани Google Classroom: Дастур барои сохтани синфҳо ва мундариҷа
одати ҳалокатовар
Нашъамандӣ ин қобилияти қатъ кардани рафтори муайян ё истифодаи моддаест, ки метавонад аз ҷиҳати ҷисмонӣ ё равонӣ зараровар бошад. Он бо истифодаи моддаҳо маҳдуд намешавад ва ба таври васеъ ба ду намуд тақсим мешавад: нашъамандии кимиёвӣ ва вобастагии рафтор.
Нашъамандии кимиёвӣ ба намуде дахл дорад, ки дар он модда истифода мешавад, дар ҳоле ки вобастагии рафторӣ ба рафтори намунавӣ дахл дорад, ки фоидаи кам ё тамоман аз ҷониби шахс амалӣ карда мешавад.
Истифодаи технология боиси афзоиши беназорати нашъамандӣ, аз ҷумла истифодаи он ва дигар вобастагии рафторӣ, аз қабили тамошо ва бозӣ кардани бозиҳои видеоӣ барои соатҳои беист, сайругашт дар интернет ва беэътиноӣ ба кор ва нашъамандӣ ба порнографӣ шудааст.
Гузашта аз ин, исбот шудааст, ки технология аз заъфҳои тафаккури инсон истифода бурда, боиси номутаносибии нейрохимиявӣ дар майна мегардад. Тадқиқотчиён инчунин муайян карданд, ки тағйироти манфӣ дар одамоне, ки ба смартфони худ вобастаанд, зоҳир мешаванд.
Аломатҳои марбут ба нашъамандӣ иборатанд аз иҷрои сусти кор ё мактаб, қобилияти қатъ кардани одат ё истеъмоли ин модда, тағироти ҷисмонӣ дар бадан ё рафтор, ва шиканҷа ё муҳофизатӣ.
хушунат
Зӯроварӣ як масъалаи ҷаҳонист, ки ҳар сол беш аз як миллиард нафар ҷони худро аз даст медиҳад. Зӯроварӣ ҳамчун истифодаи барқасдона ё қувваи ҷисмонӣ бар зидди худ ё дигарон муайян карда мешавад, ки боиси эҳтимоли марг ё осеб дидан мегардад. ТУТ зӯровариро ба се категорияи асосӣ тақсим мекунад: зӯроварии худ, зӯроварии байнишахсӣ ва зӯроварии коллективӣ.
Зӯроварии худфиребӣ ба раванди зарар ба худ дахл дорад. Зӯроварии байнишахсӣ ҳама гуна зарареро дар бар мегирад, ки аз ҷониби як шахс ё гурӯҳи одамон ба шахси дигар ё гурӯҳи дигар расонида мешавад. Аз тарафи дигар, зӯроварии дастаҷамъӣ расонидани зарар ба як гурӯҳи одамонро аз ҷониби гурӯҳи дигар, аксар вақт бо сабабҳои иқтисодӣ ё сиёсӣ дар бар мегирад.
Ин категорияҳоро метавон минбаъд ба чаҳор намуди ҷудогона тақсим кард: зӯроварии ҷисмонӣ, зӯроварии ҷинсӣ, зӯроварии равонӣ ва беэътиноӣ.
Истифодаи технологияҳо, бахусус васоити ахбори иҷтимоӣ, хушунатро зуд ба вуҷуд оварда ва шадидтар кардааст, ки боиси тазоҳуроти марговар ва ҳамлаҳо дар ҷомеаҳо ва кишварҳо шудааст. Технология барои ашхоси бадқасд барои паҳн кардани овозаҳо ва тӯҳмат алайҳи дигарон ва ҷамоатҳо замина фароҳам овардааст, ки дар натиҷа ҷиноятҳои густурдаи нафрат, ҷиноятҳои динӣ, байнинажодӣ ва гендерӣ ба вуҷуд меоянд.
Технология дар зӯроварии ҳамоҳангшудаи онлайн ва офлайнӣ дар ин даврони технологияи пешрафта нақш мебозад.
Дин ва мазҳаб