Дар ин мақола мо намунаҳои гуногуни фарҳанг ва он чизеро, ки онҳо намояндагӣ мекунанд, муҳокима хоҳем кард.
Фарҳанг як ҳуввият ва эътиқоди табиии фард аст. Вақте ки шахс бо фарҳанги мушаххас шинос нест, муайян кардани шахсияти аслии онҳо душвор аст.
Ҷаҳон ҳамеша маконе буд, ки дар он одамон фарҳангҳои гуногун доранд ва амал мекунанд. Фарҳанги як қавми муайян имрӯз вуҷуд дорад, зеро он ба насли оянда интиқол дода шудааст.
Мо метавонем дар бораи фарҳанги худ чанд чизро бидонем, зеро онро одамони пеш аз мо нигоҳ доштаанд.
Дар тӯли чанд даҳсолаи охир фарҳангҳои нав пайдо шуданд ва мо дар ин мақола бештар дар бораи онҳо сӯҳбат хоҳем кард. Бо мо бимонед, ки дар бораи беҳтарин намунаҳои фарҳанг сӯҳбат мекунем.
Фарҳанг чист?
Маданиятро олимони гуногун гаштаю баргашта муайян кардаанд. Фарҳанг ҳуввияти гурӯҳи муайяни одамон аст, ки аз забон, эътиқод, мусиқӣ, таом, арзиш ва одатҳои иҷтимоӣ иборат аст.
Ҳама қавмҳои дар рӯи замин пайдошуда таърихи худро доранд. Вақте ки мо ном, забон ё эътиқоди онҳоро медонем, муайян кардан осон аст, ки касе ба кадом гурӯҳи этникӣ тааллуқ дорад.
Ҳарчанд дар ин рӯзҳо муайян кардани мансубияти қавмии шахс бо сабаби тағйири шахсият тавассути расмиёти тиббӣ мушкил шуда истодааст.
Аммо, мо ба ҳар ҳол метавонем насронӣ, мусулмон ё яҳудро тавассути муоширати оддӣ ё либоси инфиродӣ муайян кунем. (Ref)
Ҳамчунин хонед: Гуногунии фарҳангӣ чист ва чаро он муҳим аст?
Унсурҳои фарҳанг кадомҳоянд?
Ғайр аз он, мубодилаи як забон, одатҳои иҷтимоӣ, мусиқӣ ва дин, дар бораи фарҳанг чизи бештаре вуҷуд дорад. Унсурҳои фарҳанг инҳоро дар бар мегиранд'
рамзҳои
Ҳар як фарҳанге, ки имрӯз дар рӯи замин мавҷуд аст, аз рамзҳо ё чизҳое пур аст, ки чизи муҳимро ифода мекунанд. Рамзҳое мавҷуданд, ки намудҳои муоширати ғайривербалиро ифода мекунанд ва дигар рамзҳо ашёи моддӣ мебошанд.
Умуман, якчанд аломатҳои ғайривербалӣ мавҷуданд. Он чизе, ки хеле маъмул аст, ларзиши дастҳост. Мо дидем, ки одамон даст мефишурданд, то дар бораи созиш розӣ шаванд ё ба дигарон рафтори дӯстона нишон диҳанд.
Ин дар бисёр ҷомеаҳо хеле маъмул аст, аммо онҳое ҳастанд, ки онро қабул намекунанд ё истифода намебаранд. Даст фишурдан амали дӯстӣ ва қабулро тасвир мекунад.
Мо дидем, ки спортсменхо ва занон баъди бозии мусобика дастфиш-рй мекунанд. Сарбозони ҷанг, ки сулҳро қабул мекунанд, инчунин ҳамчун аломати қабули сулҳ даст мефӯшанд.
Даст фишурдан ҳам нишонаи салом ба ҳамватани дӯстона аст.
Ин хеле маъмул аст, аммо ҷомеаҳои дигар дар саросари ҷаҳон рамзҳои ғайривербалии худро доранд. Чинҳо ва Ҷопонҳо маълуманд, ки ҳамчун аломати салом сар хам мекунанд.
Дигар фарҳангҳои саросари ҷаҳон низ фарҳангҳои худро доранд. Ин метавонад ҳаракати як қисми муайяни бадан ё баланд бардоштани дастҳо барои интиқоли эҳсосот ё ғояҳо бошад.
забон
Забон яке аз омилҳои муҳимтарини муайян кардани мансубияти этникии шахс аст. Миллатҳои саросари ҷаҳон бо забонҳои гуногун ҳарф мезананд. Вақте ки як забони модарии забони англисӣ бо ин забон ҳарф мезанад, мо эҳтимол дорад, ки миллати онҳоро тавассути лаҳҷаи онҳо муайян кунем.
Дар тӯли таърихи инсоният забон монеа буд. Ба ин нигоҳ накарда, мардум низ садсолаҳо пеш қодир ба тиҷорат машғул буданд. Майнаи инсон нотакрор аст ва роҳи фаҳмидани дигаронро дорад, ҳатто агар онҳо бо як забон ҳарф назананд.
Забон дигар мушкилие нест, зеро мо метавонем бо истифода аз телефон забонҳоеро, ки намефаҳмем, тарҷума кунем.
Меъёрҳо
Мо хануз дар мавзуи бехтарин намунахои маданият.
Меъёрҳо рафтори шахсро таъкид мекунанд. Ин қоидаҳои расмӣ ва ғайрирасмӣ дар бораи он, ки кадом намуди рафтор дар ҷомеа мувофиқ ва қобили қабул аст.
Муносибатҳо
Фарҳангҳо дар саросари ҷаҳон расму оинҳои гуногунро иҷро мекунанд ва онҳо маънои муҳим доранд. Кӯдак бояд гузариши навбатии ҳаёти худро тавассути маросим қабул кунад.
Дар бисёр фарҳангҳо маросимҳо барои ошкор кардани шахсияти гендерии инфиродӣ анҷом дода мешаванд. Дар баъзе мавридҳо, қабилаҳо бояд ҷавонони синну соли муайянро оғоз кунанд, то гузариши онҳоро ба балоғат нишон диҳанд.
20 Беҳтарин намунаҳои фарҳангҳо
Муҳим аст, ки шахс бо фарҳанги мушаххас шинос шавад. Фарҳанг ба таври табиӣ муайян мекунад, ки шахс ба кадом миллат мансуб аст.
Биёед намунаҳои беҳтарини фарҳангро омӯзем.
#1. Фарҳанги анъанавӣ
Пеш аз он ки ҷаҳон ба як деҳаи ҷаҳонӣ табдил ёбад, одамон дар инзиво зиндагӣ мекарданд ва онҳое ҳастанд, ки то ҳол ин корро нигоҳ медоранд. Он вақтҳо фарҳангҳо дар як минтақаи ҷуғрофӣ муайян карда мешуданд.
Мардум анъанаҳои онҳоро дар он замон қабул мекарданд. Ин бештар гӯш кардани мусиқии анъанавӣ, пӯшидани либоси миллӣ ва пухтан ва хӯрдани хӯрокҳои анъанавӣ буд.
Муносибат бо ҷаҳони беруна фосиларо ба вуҷуд овард ва имрӯз бисёр одамон фарҳанги анъанавии худро ҷашн намегиранд. Онҳоро танҳо мардуми он минтақа муаррифӣ мекунанд, аммо дар бораи фарҳанги анъанавии худ кам ё ҳеҷ чиз намедонанд.
Ҳамчунин хонед: Маслиҳатҳо барои интихоби коллеҷ ё донишгоҳи дуруст
# 2. Маданияти маҳаллӣ
Маданияти бумӣ дар бораи фарҳанги мардуми бумӣ, ки дар як қитъа пеш аз омадани мустамликадорон зиндагӣ мекарданд. Мисоли мардуми сиуи Амрикои Шимолӣ пеш аз он ки Кристофер Колумб дар асри 15 ба қитъа фуруд ояд.
Мардуми аборигени Австралия ва мардуми маории Зеландияи Нав пеш аз омадани аврупоиҳо фарҳангҳои бумии худро доштанд. Мо ин бозиро дар китъаи Африка дар давоми асри 16 низ дидем.
#3. Фарҳанги интернет
Фарҳанги интернет дар солҳои 1980 ба вуҷуд омад, аммо дар миёнаҳои солҳои 1990 маъмултар шуд. Аз миёнаҳои солҳои 1990-ум интернет ба таври оммавӣ рушд карда, одамонро мепайвандад ва ҷаҳонро ба як деҳаи ҷаҳонӣ табдил дод.
Фарҳанги интернет ба рушди нав ва робитаи одамон дар саросари ҷаҳон бо ҳамдигар ишора мекунад. Мо набояд хавотир шавем, ки масофа ё забон монеаи муошират аст.
Ҷорӣ шудани шабакаҳои иҷтимоӣ дар ибтидои солҳои 2000-ум ба мо имкон дод, ки бо намояндагони миллатҳои гуногун робита дошта бошем. Он инчунин манбаи зиндагии миллионҳо одамон дар он ҷо буд.
#4. Маданияти ҳукмрон
Фарҳанги бартарӣ яке аз беҳтарин намунаҳои фарҳанг аст.
Фарҳанги бартаридошта арзишҳоеро ифода мекунад, ки дар дохили ҷомеа мувофиқанд. Масалан, Иёлоти Муттаҳидаи Амрикоро гирем, ки дар он фарҳанги бартаридошта фарҳанги ғарбӣ аст.
Аммо биёед фаромӯш накунем, ки Иёлоти Муттаҳида як миллати бисёрфарҳангӣ аст, бинобар ин дар дохили Амрико фарҳангҳои дигар вуҷуд доранд. Ба онҳо фарҳангҳои африқоӣ-амрикоӣ, амрикоӣ-итолиёӣ, мексикоӣ-амрикоӣ, осиёӣ-амрикоӣ ва ирландӣ-амрикоӣ дохил мешаванд.
#5. Зидди фарҳанг
Фарҳангҳои муқобил мухолифанд ва ба фарҳангҳои бартарие, ки аз ҷониби бисёриҳо қабул шудаанд, муқовимат хоҳанд кард. Зерфарҳангҳо аксар вақт аз ҷониби фарҳанги бартаридошта қабул ё таҳаммул карда мешаванд, ҳадди аққал.
Дар охири солҳои 1990-ум як ҳаракати зиддиҷаҳонӣ вуҷуд дошт ва он як фарҳанги барҷастаи зиддиҷаҳонӣ буд.
#6. Фарҳанги Чин
Чин яке аз миллатҳои қадимии ҷаҳон бо мероси фарҳангии ғании асрҳо боқӣ мемонад. Хитойликлар яроқ, чой, пиротехник ва қоғоз ихтиро қилган.
Фарҳанги Чин ва фарҳанги ғарбиро метавон муқоиса кард. Ҳарду фарҳанг бартарӣ доранд ва имрӯз дар саросари ҷаҳон ба таври васеъ ҷашн гирифта мешаванд.
Фарҳанги Ғарб аз фарҳанги чинӣ фарқ мекунад, зеро он як ҷомеаи бештар иерархӣ нигаронидашуда аст.
#7. Фарҳанги исломӣ
Фарҳанги исломӣ яке аз беҳтарин намунаҳои фарҳанг аст.
Ин динест, ки миллиардҳо нафар дар саросари ҷаҳон пайравӣ мекунанд ва таърихи фарҳангии ғанӣ дорад. Ҷаҳони араб ба мо алгебра, ҷарроҳӣ ва донишгоҳ дод.
Ислом дар қитъаи Осиё ва баъзе қисматҳои Африқо пазируфта шудааст. Дине, ки ба мо имкон медиҳад, ки онҳоеро, ки ба он амал мекунанд, тавассути либос ва мусиқии худ муайян кунем.
#8. Маданияти Ғарб
Маданияти Ғарб ба миллиардҳо одамон дар саросари ҷаҳон таъсир расонидааст. Гумон меравад, ки ҷаҳони Ғарб бо арзишҳои масеҳият ва аврупоӣ омехта шудааст.
Ҷаҳони Ғарб дар пешбурди озодӣ, секуляризм, феминизм ва демократия нақши муҳим бозид.
Ғуломӣ паҳлӯи торикии таърихи ҷаҳони Ғарб буд. Онхо дар асрхои 16—17 золимон буданд.
#9. Фарҳанги Аврупо
Фарҳанги аврупоӣ низ ба фарҳанги ғарбӣ ба таври муайян таъсир расонд. Тадқиқотчиёне, ки дар асри 15 ба дунёи нав омадаанд, аврупоиҳо буданд.
Маданияти аврупоӣ санъат, ғизо ва мусиқии ҷолибро ба ҷаҳони нав муаррифӣ кард. Варзиш инчунин яке аз беҳтарин чизҳоест, ки фарҳанги аврупоӣ ба ҷаҳони нав муаррифӣ кардааст.
Ҳамчунин хонед: 100 Саволи стратегӣ барои пурсидани роҳбарони аршад
#10. Фарҳанги скандинавӣ
Кишварҳои шимолӣ дар Аврупои Шимолӣ ҷойгиранд, аммо самтҳои беназири фарҳангии худро доранд.
Дания, Шветсия, Финландия, Норвегия, Исландия ва ҷазираи Фарер ҳама кишварҳои скандинавӣ мебошанд. Ин миллатҳо таърихи муштараки викингҳо ва мусиқии анъанавӣ доранд.
Мамлакатхои шимолй баъзе аз мамлакатхои тараккипарвари чахон мебошанд, ки анъанахои хуби социал-демократй доранд.
#11. Фарҳанги ҷаҳонӣ
Фарҳанги ҷаҳонӣ яке аз беҳтарин намунаҳои фарҳанг аст. Он дар охири асри 20 пайдо шуд ва одамон дар саросари ҷаҳон онро қабул карданд.
Умуман, фарҳанги ҷаҳонӣ бо кӯмаки ниҳодҳои байналмилалӣ ба таври васеъ тарғиб карда мешавад. Мисол Созмони Милали Муттаҳид (СММ) ва Афви Байналмилал мебошанд.
Ин ниҳодҳои байналмилалӣ як ҳадафи муштарак доранд ва он ҳифзи ҳуқуқҳои бунёдии инсон, меъёрҳои геополитикӣ ва эҳтироми иҷтимоӣ мебошад.
#12. Фарҳанги Амиш
Фарҳанги Амиш ба нав муқовимат мекунад олами технология ва ба куллй роххои кухнаи насрониро кабул мекунад.
Гурӯҳи фарҳангии православӣ бар ин назар аст, ки технология як қувваи фосидкунанда аст, ки бояд пешгирӣ карда шавад. Онҳо боварӣ доранд, ки дар ҷаҳони кӯҳна зиндагӣ кунанд ва ҳама шаклҳои технологияро рад кунанд.
Азбаски онҳо таҷҳизоти муосирро қабул намекунанд ё истифода намебаранд, шумо танҳо тасаввур карда метавонед, ки либоси онҳо чӣ гуна хоҳад буд.
#13. Маданияти маъмул
Фарҳанги оммавӣ бо фарҳанги паст муқоиса карда мешавад. Аммо, он одатан барои истинод ба мусиқӣ ва фароғатии маъмул истифода мешавад.
Намунаи мусиқиест, ки маъмулан миллионҳо одамон гӯш мекунанд. Намунаи дигари фарҳанги оммавӣ намоишҳои телевизионӣ мебошад, ки аз ҷониби бисёриҳо қабул ва тамошо карда мешаванд.
American Idol ва Britain's Got Talent барномаҳои телевизионӣ мебошанд, ки фарҳанги попро фаро мегиранд. Филмҳои блокбастер низ намунаҳои хоси фарҳанги маъмул мебошанд.
#14. Субмаданият
Зерфарҳангҳо одатан дар доираи фарҳанги ҳукмрон ба вуҷуд меоянд.
Намунаи субкультураҳо хипстерҳо, хиппиҳо, панкҳо ва рассомони граффити мебошанд. Субкультураҳо одатан якчанд сол давом мекунанд ва баъд аз байн мераванд.
Бо вуҷуди ин, субкультураҳо баъзан хеле маъмул мешаванд ва ҳамчун фарҳанги бартаридошта пайдо мешаванд.
Ҳамчунин хонед: Чӣ тавр наврасро ҳавасманд кардан мумкин аст: Маслиҳатҳои исботшуда
#15. Фарҳанги синкретикӣ
Маданияти синкретикӣ натиҷаи омезиши ду фарҳанг аст. Он ҳамчун як фарҳанги нав вуҷуд дорад, аммо ба он ду фарҳанги волидайн таъсир мерасонад.
Мардуми Метиси Канада намунаи фарҳанги синкретикӣ мебошанд. Метис аз сабаби якҷояшавии фарҳангҳои бумии бумӣ дар Амрикои Шимолӣ ва Аврупо ба вуҷуд омадааст.
Мардуми Метис ба фарҳанги худ машғуланд, ғизо ва рақси анъанавии худро доранд. Зиндагӣ бо аврупоиҳо омехтаи анъанаҳои динии бумӣ ва католикӣ бо номи Сантерияро ба вуҷуд овард.
Сантерия динест, ки дар он рӯҳияи анъанавии маҳаллӣ ҷашн гирифта мешавад ва муқаддасони католикӣ низ ибодат карда мешаванд.
#16. Маданияти бозигарон
Азбаски бозӣ барои якчанд бозигари касбӣ фоидаовар шуд, фарҳанги бозигарон ба чизи бузург табдил ёфт.
Бозингарон пул кор мекунанд бозиҳои бозӣ онлайн бо як аудиторияи зиёди онлайн ҳамроҳ. Дар бораи таъсири сарф кардани соатҳо дар назди компютер барои бозиҳои онлайнӣ нигарониҳои ҷиддӣ вуҷуд доранд.
Солимии равонии бозигарони касбӣ нигаронии асосӣ боқӣ мемонад.
#17. Маданиятҳои ҷавонон
Кӯдакони солҳои 80-ум дар муқоиса бо онҳое, ки дар ин ҳазорсола таваллуд шудаанд, таҷрибаи дигар доштанд. Ҳар як насли ҷавонон равияҳо ва фарҳангҳои худро инкишоф медиҳанд.
Ҷавонон дар ин насл ҷабҳаҳои сленг, мусиқӣ, мӯд ва рақси худро эҷод мекунанд. Насли калонсол шояд эҳсос кунад, ки ин тамоюлҳои нав ахлоқи хуб надоранд.
Ҳар даҳсола бо тамоюли нав, ҳаракатҳои рақс, калимаҳо, мӯд ва мусиқӣ меояд.
#18. Маданияти ВАО
Аввали асри 20 даврае буд, ки васоити ахбори омма дар ҷаҳони Ғарб маъмултар шуд.
Дигар миллатҳо васоити ахбори оммаро ҳамчун тасвир қабул карданд ва иттилооти дахлдор ба омма интиқол дода мешуд. Дар фарҳангшиносӣ, фарҳанги ВАО барои нишон додани он, ки ВАО ҷаҳони Ғарбро чӣ гуна тағир додааст, истифода мешавад.
#19. Маданияти Италия-Амрико
Кристофер Колумб як сайёҳи итолиёвӣ буд, ки ба дунёи нав сафар кардааст. Имрӯз фарҳанги итолиёвӣ-амрикоӣ дар шаҳрҳои Бостон, Ню Йорк ва Чикаго хеле маъмул аст.
Бисёре аз амрикоиҳо бо мероси итолиёвии худ шинос мешаванд. Муҳоҷирати оммавӣ ба қитъа дар асри 19 яке аз муҳимтарин дар таърихи Амрико боқӣ мемонад.
Ба шарофати муҳоҷирати бузург дар асри 19 аз пицца бисёр амрикоиҳо лаззат мебаранд.
Ҳамчунин хонед: 110 Саволҳои хуб барои додан ба директор
#20. Фарҳанги Панк
Фарҳанги панк яке аз зерфарҳангҳои ба таври васеъ эътирофшуда мебошад, ки дар асри 20 ба вуҷуд омадааст. Гарчанде ки он ба фарҳанги ночиз табдил меёбад, он дар солҳои 70-ум муваффақият ва маъруфият дошт.
Рамонс як гурӯҳи рок буд, ки дар солҳои 1970-ум фарҳанги панкро дар Амрико тарғиб мекард. Фарҳанги панк дар тӯли даҳсолаҳои оянда аз байн рафт ва имрӯз мо дар бораи он чизе намешунавем.
хулоса
Фарҳанг табиатан шахсияти воқеии шахсиятро муайян мекунад. Унсури он забон, расму оин, меъёр ва рамзҳоро дар бар мегирад.
Намунаҳои зиёди фарҳанг вуҷуд доранд ва ҳар як гурӯҳеро муайян мекунад, ки шахс ба он тааллуқ дорад.
Тавсияњо
- Беҳтарин кишварҳо барои таҳсил дар хориҷа дар Осиё
- Беҳтарин кишварҳо барои таҳсил дар Аврупо барои донишҷӯёни хориҷӣ
- 12 Маҳорати волидайн бояд ҳар як волидайн дошта бошад
- 15 Беҳтарин китобҳои масеҳӣ барои духтарони наврас дар соли 2024
- Барномаи донишҷӯёни хориҷӣ Фулбрайт 2024-2025
Дин ва мазҳаб