Суботи молӣ дар ҳаёти оилавӣ бидуни ягонагӣ ва тақсими масъулият ғайриимкон аст. Агар кӯдакон надонанд, ки волидонашон чӣ қадар маош мегиранд ва аз пардохти онҳо бештар талаб мекунанд, ин метавонад боиси муноқишаҳои оилавӣ гардад. Инчунин, агар хароҷоти яке аз ҳамсарон ба нақшаҳои дарозмуддати молиявии дигар халал расонад, ин метавонад боиси сард шудани эҳсосоти онҳо гардад. Бифаҳмед, ки чӣ гуна масъулияти муштарак дар молияи оила метавонад ба шумо дар пайдо кардани усули муассиртарин барои идоракунии буҷаи оилаатон кӯмак кунад.
Дар бораи аҳамияти масъулияти молиявӣ дар ҳаёти оилавӣ
Оилаи идеалӣ ҳамчун як дастаи муттаҳид зиндагӣ карда, ҳадафҳои молиявии дарозмуддатро якҷоя муайян мекунад ва буҷаи оиларо бомасъулият идора мекунад. Аммо воқеият аксар вақт аз идеал дур аст, зеро ҳар як аъзои оила метавонад манфиатҳои шахсии худро дошта бошад, ки хароҷоти молиявиро талаб мекунанд, ки аз буҷа берунанд. Дар натиҷа, баъзе аъзоёни оила метавонанд қарз ҷамъ кунанд ва ҳатто таърихи қарзии худро бад кунанд. Албатта, ҳатто дар чунин ҳолатҳо, шумо метавонед пайдо кунед қарзҳои пардохти онлайн қарзи бад. Бо вуҷуди ин, беҳтар аст, ки вазъи молиявии оилаатонро ҳаматарафа таҳлил кунед ва таҷрибаҳои масъулияти муштаракро омӯзед.
Масъулияти муштарак дар соҳаи молия чиро дар бар мегирад?
Идоракунии самарабахши молияи оила бояд окилона бошад ва ба тахлили хаматарафаи даромаду харочот асос ёбад. Аммо дар бисьёр оилахо харочот вобаста ба хохиш ва эхтиёчоти пайдошуда ба таври стихиявй сурат мегирад. Кӯшиш кунед, ки ин одатҳои молиявии носолимро бо таҷрибаҳои масъулияти муштараки зерин тағир диҳед.
Муҳокимаи масъалаҳои молиявӣ
Баъзеҳо фикр мекунанд, ки муҳокимаи масъалаҳои молиявӣ дар оила эҳсосотро аз байн мебарад. Дарвоқеъ, ин ба ҳамдигарфаҳмӣ ва масъулияти бештар барои ҳар як хароҷот мусоидат мекунад. Дар охири моҳ бо аҳли оилаатон вохӯред, то вазъи молиявиатонро ҳисоб кунед, фаъолияти молиявии худро арзёбӣ кунед, аз хатогиҳоятон ибрат гиред ва барои моҳи оянда нақшаҳо тартиб диҳед.
Қабули қарорҳои муштарак
Агар шумо нақшаи хариди калон дошта бошед, як варианти мушаххасро дар якҷоягӣ бо боқимондаи оила интихоб кунед. Баъзеҳо метавонанд наҷот диҳанд пул ва алтернативаи арзонтарро харед, то онҳо пасандозҳоро барои чизи дигар истифода баранд.
Мубодилаи ӯҳдадориҳои молиявӣ
Ҳар як оила пардохтҳои ҳатмӣ дорад, аз қабили пардохти пули коммуналӣ, баргардонидани қарз, суғурта ва ғайра. Нагузоред, ки танҳо як узви оила ҳамаи ин хароҷотро пӯшонад. Ҳатто агар шумо буҷаи ҷудогонаро афзалтар донед, барои чунин хароҷот фонди муштарак эҷод кунед, то ҳамаи аъзоёни оилае, ки даромад доранд, якҷоя пардохт кунанд.
Эҷоди ҳисобҳои муштарак
Ҳисобҳои муштарак метавонанд як воситаи муассир барои таҳкими ягонагии оила дар атрофи масъалаҳои молиявӣ бошанд. Онҳо метавонанд ба шумо дар ҳалли бисёр вазифаҳое, ки мунтазам дар ҳаёти оилавӣ ба миён меоянд, кӯмак расонанд:
- Ба ҳар як аъзои оила, ки ба ҳисоб дастрасӣ дорад, эътимод зоҳир кунед;
- Ба ҳамдигар имкони ба даст овардани иловагӣ фароҳам оред фондҳо дар ҳолати фавқулодда;
- Хароҷоти оиларо барои таҳлили ҳармоҳа шаффоф ва осон гардонед.
Дар Поёни Хати
Таъмини некӯаҳволии оила бояд ба маблағгузории солим асос ёбад. Аммо ин танҳо дар сурате имконпазир аст, ки ҳар як аъзои оила масъулияти молиявии худро дарк кунад ва дар асоси қоидаҳои муайян рафтор кунад. Калиди масъулияти тарафайн муоширати ошкоро ва софдилона дар бораи масъалахое мебошад, ки бо харочот ва планхои оянда алокаманданд. Агар шумо хоҳед, ки як хонаводаи аз ҷиҳати молиявӣ эмин дошта бошед, сафари муштараки молиявии худро аз буҷет ва тақсими масъулиятҳо оғоз кунед.
Дин ва мазҳаб