1955年、ローザ・パークスは店での仕事から戻ってきました。長い一日だったが、後で彼女が説明したように、パークスさんはいつもより疲れていなかった。その疲労は、長年にわたる人種差別と憎しみに耐えてきたことによるものだった。
その日、バスの運転手から白人の乗客のために席を譲るように言われたとき、ローザさんはもう十分耐えたと判断した。彼女の移動の拒否は、反政府運動の全国的な波を引き起こした。 アメリカに根深い人種差別.
公民権運動の重要な人物であるローザ・パークスに関する15の重要な事実を見ていきます。
ローザ・パークスに関する事実
1. 1955年、ローザ・パークスは単なる抵抗行為で逮捕されることになった
1月XNUMX日、パークスさんは仕事から帰宅途中、バスシステムの人種隔離規則に直面した。
バスは白人と黒人の乗客のための特定のエリアを指定し、白人は最前列を占め、黒人は最後部に座ることを余儀なくされた。ローザさんは規則に従っていたが、バスの運転手から白人乗客に対応するためにさらに後ろに移動するよう求められた。この不当な要求に抵抗して、ローザは席を譲ることを拒否しました。
その結果、警察が呼ばれ、彼女は逮捕された。一見平凡に見えるこの事件は、モンゴメリーのバスボイコットを引き起こし、モンゴメリーのバスボイコットに重要な役割を果たしたため、歴史の極めて重要な瞬間となった。 公民権運動、人種隔離法に異議を唱えています。
この出来事を調べてみると、不正に対する一人の人の勇敢な姿勢がどれほど大きな影響を与えたかを理解することができます。
2. ローザ・パークスは、重要な抗議行動により「公民権運動の母」として記憶されている
公民権運動は、1900 年代にアメリカで誰もが平等な権利を確実に持つようにするための非常に重要な取り組みでした。
南北戦争の終わりに奴隷制が廃止された後、アメリカの黒人は多くの不公平な扱いを経験しました。彼らは学校などの場所でも、もちろんバスの座席配置でも白人アメリカ人から隔離された。
1954 年から 1968 年にかけて、物事を変えてより良くしようとする大きな動きがありました。
ローザ・パークスの行動はこの変化の大きな部分を占めました。彼女はバスで席を譲らなかった、それが転機となった。その後、黒人を隔離することに多くの人々が抗議し、1年間バスが利用できなくなった。
最後に、アラバマ州でバス内で人々を隔離するのは正しくないとする訴訟が起きた。ローザ・パークスの勇気ある行動は黒人にとって状況を改善するのに役立ち、平和的な抗議活動がどれほど強力であるかを示しました。
3. ローザ・パークスは逮捕後に法的問題に直面した
エド・ニクソン、アラバマ州NAACP指導者そして一部の同盟者は彼女の逮捕直後に保釈金を支払い、彼女の釈放を確実にするのを支援した。わずか 4 日以内に、ローザは法廷にいることに気づきました。これに応じて、NAACPはバスシステムのボイコットを画策し、ローザとの連帯を示すためにバスの利用を控え、代わりに徒歩やタクシーなどの代替交通手段を選択するよう人々に呼びかけた。
こうした努力にもかかわらず、ローザさんの法廷闘争は不利な結果に終わり、裁判所は彼女に不利な判決を下し、14.00ドルの罰金を課した。しかし、この挫折はローザの旅の終わりを意味しませんでした。彼女の物語は引き続き共鳴を呼び、公民権を求める現在も続く闘争において無数の人々にインスピレーションを与えました。
4. ローザ・パークスさんが隔離されたバスで席を譲ることを拒否したことは、モンゴメリーのバスボイコットに大きな影響を与えた
ローザさんの訴訟の結審後、活動家らは不公平なバスシステムに対する抗議活動を継続することを決定した。彼らはボイコットを組織し主導することを目的として、モンゴメリー改善協会(MIA)を結成するために団結しました。当時わずか26歳の若きマーティン・ルーサー・キング・ジュニアが大統領に選出された。
ローザ・パークスはMIAで重要な役割を果たし、執行委員を務め、短期間派遣者としても働いた。彼女は配車係として、ボイコット参加者に職場、学校、その他の用事への送迎を提供することで参加者を支援しました。 MIAは、教会から提供された300台以上の自家用車と22台のステーションワゴンを活用した相乗りシステムを導入した。
この革新的なアプローチにより、約 30,000 人が毎日必要な交通手段を確実に受けられるようになりました。 MIA とそのメンバーの共同の努力は、人種差別に対抗し公民権を促進するコミュニティ組織の力を実証しました。
5. ローザ・パークスは1956年に再び逮捕された
同年21月86日、モンゴメリー大陪審は、ローザ・パークス氏とED・ニクソン氏、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア氏、その他XNUMX名を以下の罪で起訴した。 アラバマ州の反ボイコット法。この法律により、彼らが主導していたバスボイコットへの参加が違法となった。この容疑は、人種差別に対する抗議活動への関与から生じた。
ローザ・パークスの有名な画像(マグショットや指紋採取中の写真など)は、1956年1月1955日の最初の抗議活動ではなく、XNUMX年のこの逮捕に関連している。
これらの象徴的な写真は、公民権運動の極めて重要な瞬間を捉えており、非暴力抵抗を通じて差別法に異議を唱えたパークス氏やその他の人々が直面する法的影響を浮き彫りにしています。
6. ローザ・パークスはバスの座席を譲ることを拒否したことで絶大な名声を得たが、人種差別に反対して立ち上がった最初の女性ではなかった
1955年、15歳のクローデット・コルビンも同様の立場をとり、白人女性に席を譲ることを拒否し、逮捕された。
ローザ・パークスはクローデットの主張を支持したが、他の公民権運動指導者らは「気性が荒い」と評されるクローデットはより広範な訴訟の原告として理想的ではないと考えた。それにもかかわらず、ローザは逮捕後の夏の間、クローデットのしっかりとした大人の伴侶であり続けた。
クローデットの話はローザの話ほど広く知られていないかもしれませんが、大きな影響を与えました。 1956 年、クローデットは、最終的にモンゴメリーのバス システムの人種差別撤廃につながった連邦訴訟であるブラウダー対ゲイルの原告の一人になりました。これらの物語は、公民権運動におけるよく知られた引用や行動の背後にある複雑さと協力関係を強調しています。
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7. ローザ・パークス、本名ローザ・マッコーリーは幼い頃から人種差別を認識していた
アラバマ州パインレベルで生まれた彼女は、母親、兄弟、祖父母と一緒に育ちました。彼女の子供時代は、第一次世界大戦後の人種暴力の激増と重なり、祖父は散弾銃を持って玄関に立ってクー・クラックス・クランを監視するようになった。ローザさんは裁縫、料理、掃除などの基本的なスキルを学びながら、祖父と一緒に「寝ずの番」の時間を過ごしました。
ローザは祖父の教えに導かれ、虐待を受け入れないという強い姿勢を築きました。彼女の幼少期のある事件では、白人の少年が彼女を脅迫し、ローザさんは行動を起こすようになりました。彼女は恐れることなくレンガを拾い上げ、少年を怖がらせて追い払うことに成功しました。これらの初期の経験は、ローザ・パークスの人種的不平等と不正義に対する理解を形成し、その後の公民権運動における彼女の活動の基礎を築きました。
8. ローザ・パークスにはシルベスター・ジェームス・マッコーリーというXNUMX歳年下の弟がいた
シルベスターは第二次世界大戦に従軍し、ヨーロッパ戦線と太平洋戦線の両方に参加しました。戦後、彼は妻のデイジーとともにデトロイトに移住し、一緒に 13 人の子供を育てました。シルベスターは大工として生計を立て、クライスラー自動車会社で働いていました。
シルベスターの娘の一人であるシーラ・マッコーリー・キーズは、「私たちのローザおばさん: ローザ・パークスの家族は彼女の人生と教訓を思い出す」というタイトルの本を執筆し、2015年に出版されました。この本は、ローザ・パークスの人生と教えに光を当て、個人的な視点を提供しています。家族の中から。この作品を通じて、シーラは叔母の影響の本質を捉え、ローザ・パークスの遺産への理解をさらに深めるトリビュートを作成しました。
9. ローザ・パークスとレイモンド・パークスは、1932回目のデートでプロポーズした後、XNUMX年に結婚した
両者とも活動家で、レイモンドさんはレイプ容疑で不当に告発された黒人十代の少年たち9人、スコッツボロ・ボーイズの弁護活動に深く関わっていた。
彼はモンゴメリーで労働者の権利に取り組み、そのために募金活動を行いました。この活動には危険が伴い、支持者らは秘密の場所で集会を開くことになった。会議の詳細を伝えるために、レイモンドは、特定の街灯の前に立ち、特定の方法で靴を結ぶという控えめな方法を採用しました。ローザは愛情を込めて彼を「私が初めて会った本物の活動家」と呼んだ。
夫婦の正義と平等への取り組みが彼らの人生を形作り、ローザのその後の公民権運動の象徴としての役割にはレイモンドの初期の影響が重要な役割を果たした。靴の紐を結んだり、街灯のそばに立つという一見平凡な行為は、彼らが共有する活動の旅路において強力な意味を持っていた。
10. ローザ・パークスは人生でさまざまな仕事に挑戦した
1933 年に彼女は高校卒業資格を取得しましたが、これは当時の黒人としては珍しいことでした。彼女は学歴にもかかわらず、自分の資格に合った仕事を見つけるのは困難であることがわかりました。ローザは、保険代理店、事務員、看護助手、家事労働者などの役割を引き受けました。
さらに、彼女は収入を補うために自宅で縫製の仕事に従事しました。ローザの裁縫スキルは、熟練したキルト職人である母親と母方の祖母によって育てられ、その知識をローザに伝えました。さらに、彼女は教育を終える前に、モンゴメリー女子工業学校で正式な縫製訓練を受けました。
11. ローザ・パークスはバスの席を譲らなかったことで有名だが、彼女の活動は何年も前から始まっていた
1943 年に彼女はモンゴメリー NAACP に秘書として加わりました。ローザの役割には、警察による残虐行為、殺人、強姦、人種差別に関連する事件の捜査が含まれていました。特に、彼女は24歳の黒人女性の誘拐と強姦に関する事件を担当した。地元警察が犯人の訴追を拒否したことに直面して、ローザはモンゴメリー NAACP を代表して自らの手で問題を解決した。
不公平に対処するために、彼女は平等正義委員会を設立し、アラバマ州知事への手紙を書くキャンペーンを組織した。最終的には特別大陪審が招集されたが、攻撃者らは正式に起訴されることはなかった。彼女の献身が認められ、ローザは 1948 年に初代 NAACP 州書記に任命されました。
12. モンゴメリーのバスボイコットの勝利後、ローザ・パークスさんは重大な障害に遭遇し、故郷の州を離れることを余儀なくされた
ボイコットは成功し、公共交通機関における人種差別の違憲宣言につながったにもかかわらず、ローザと夫のレイモンドは逆境に直面した。彼らは職を失い、脅迫的な殺害の脅迫と闘いながら、職を確保するのに苦労した。
ボイコット終了から 8 か月後、ローザ、レイモンド、ローザの母親は、ローザの兄が住むミシガン州デトロイトに移住しました。多少の改善は見られたものの、北部でも人種差別は根強く、安定した雇用や住居の面で夫婦に課題をもたらした。それにも関わらず、こうした困難にも関わらず、ローザ・パークスは人種平等と自由を主張するという決意を堅持し続けた。
13. ローザ・パークスは、ミシガン州の若い弁護士、ジョン・コンヤーズの政治的遍歴を支援する上で重要な役割を果たした。
1960年代に遡ると、コンヤーズ氏はミシガン州の新しい議会議席を求める選挙運動で負け犬だった。不利な状況にもかかわらず、ローザ・パークスは、コンヤーズと共有する労働者擁護の価値観に動かされて、彼の選挙運動に志願した。
1965 年、コンヤーズは予想を裏切って選挙に勝利しました。パークスの献身的な姿勢を認めた彼は、すぐに彼女をデトロイトのオフィスで働くよう雇用しました。これはパークスにとって重要な転機となり、モンゴメリーのバスボイコット後、彼女にとって初めての安定した雇用となった。ローザ・パークスは、1988 年に退職するまでコンヤーズの事務所に貢献し続け、社会正義と労働者の権利に対する共通の取り組みから始まった長期にわたる協力関係を示しました。
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14. ローザ・パークスは教会と宗教を心の中に持っていた
彼女を活動家として把握するには、彼女のキリスト教信仰を把握することが重要である。大人になって、彼女はパインレベルにあるマウントザイオンアフリカメソジスト聖公会に通いました。大人になっても、彼女の信仰は強いままでした。
ローザさんは著書「静かな強さ:国家を変えた女性の信仰、希望、心」の中で教会の重要性を強調した。彼女はここを、人々が不当な扱いを受けることなく集まり、学ぶことができる安全な避難所であると考えました。ローザさんは教会を「私たちのコミュニティの基盤」と表現しました。
それは単なる礼拝の場ではありませんでした。そこは人々が支援、知識、平等を見つける場所でした。ローザの信仰は彼女の活動と切り離されたものではありませんでした。むしろ、それは正義と平等のために戦うという彼女の決意を刺激しました。教会についての彼女の言葉を理解することで、公民権運動における彼女の行動の指針となった価値観や信念についての洞察が得られます。
15. ローザ・パークスさんは亡くなるXNUMX年前、時間の経過とともに悪化する一種の認知症と診断された。
彼女は自然死した。彼女が亡くなった後、多くの人が彼女の記憶に敬意を表しました。彼女の遺体はワシントンDCの連邦議会議事堂ロタンダに安置され、一般公開された。
彼女はこの賛辞を受け取った最初の女性であり、黒人としては2人目であったため、これは重大な栄誉でした。デトロイトとモンゴメリーの両方では、何年も前にバスで行った彼女の勇気ある行動を記念して、黒いリボンでマークされた前部座席を予約する特別な手配がバスで行われた。
ローザ・パークスが埋葬されたとき、彼女は1977年に亡くなった夫のレイモンドと母親の間に埋葬されました。これは、公民権のために立ち上がった彼女の勇気と決意を賞賛する人々にとって、静かで厳粛な瞬間でした。ローザ・パークスの生涯は、世界中の人々にインスピレーションを与え続けています。
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