ઓક્સફોર્ડ ઇંગ્લિશ ડિક્શનરી અનુસાર "જાતિવાદ" શબ્દની સરળ વ્યાખ્યા, એવી માન્યતા છે કે દરેક જાતિમાં વિશિષ્ટ અને આંતરિક લક્ષણો હોય છે. એવી માન્યતા છે કે જાતિ અન્ય કરતા શ્રેષ્ઠ છે
જાતિવાદ વિવિધ સ્વરૂપો લઈ શકે છે - તે વ્યક્તિગત હોઈ શકે છે, સંસ્થાઓમાં જડિત હોઈ શકે છે અથવા વ્યક્તિઓ દ્વારા આંતરિક પણ હોઈ શકે છે. ભેદભાવમાં વલણ, ક્રિયાઓ અને સમગ્ર પ્રણાલીઓનો સમાવેશ થાય છે.
ઐતિહાસિક રીતે, જાતિવાદે નોંધપાત્ર સ્થાન લીધું જ્યારે સફેદ યુરોપિયનો અને અમેરિકનોએ ગુલામીની પ્રથાને ન્યાયી ઠેરવવા માટે "જાતિ" ની આધુનિક વિભાવના વિકસાવી. જ્યારે પૂર્વગ્રહ અને બાકાત સમગ્ર ઇતિહાસમાં અસ્તિત્વમાં છે, ત્યારે જાતિની આ વિભાવનાએ ભેદભાવપૂર્ણ પ્રથાઓને આકાર આપવામાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી છે જે આજે પણ ચાલુ છે.
આ લેખમાં, અમે જાતિવાદની શરૂઆતનો અભ્યાસ કરીશું, ભેદભાવપૂર્ણ કૃત્ય કોણે શરૂ કર્યું તેના પર પ્રકાશ પાડશે. વધુમાં, અમે તેના અભિવ્યક્તિઓને વધુ સારી રીતે સમજવા માટે જાતિવાદના પાંચ ઉદાહરણો રજૂ કરીશું. વધુમાં, અમે જાતિવાદ સામે પગલાં લેવાની રીતોની ચર્ચા કરીશું.
જાતિવાદની ઉત્પત્તિ અને ઐતિહાસિક મૂળ
જાતિવાદના મૂળ "જાતિ" ના પ્રમાણમાં તાજેતરના ખ્યાલમાં છે, એક વર્ગીકરણ જે આ સમયગાળા દરમિયાન ઉભરી આવ્યું હતું. 16મી સદીમાં ટ્રાન્સએટલાન્ટિક સ્લેવ ટ્રેડ. આના પહેલા હજારો વર્ષો સુધી, લોકો પોતાની વચ્ચેના તફાવતોને સ્વીકારતા હતા પરંતુ જાતિ દ્વારા માનવોને વર્ગીકૃત કરતા ન હતા.
જો કે, 17મી સદીમાં ગુલામ મજૂરીની માંગમાં વધારો થતાં, શ્વેત યુરોપિયનો અને અમેરિકનોએ ગુલામી માટે વાજબીપણું શોધ્યું, જેનાથી "જાતિ" ની વિભાવનાનો વિકાસ થયો.
પ્રોફેસર એન્ડ્રુ કુરાન, ટાઇમના લેખમાં, તે યુગના વૈજ્ઞાનિકો અને ફિલસૂફોએ આફ્રિકન અને શ્વેત યુરોપિયનો વચ્ચેના કથિત તફાવતોને ન્યાયી ઠેરવવા માટે બિન-ધાર્મિક સમજૂતીઓની શોધ કેવી રીતે કરી તે દર્શાવે છે.
આ વિચારકો માત્ર વૈજ્ઞાનિક જિજ્ઞાસાથી પ્રેરિત ન હતા; તેઓ સક્રિયપણે ગુલામીને કાયદેસર બનાવવાના કારણો શોધી રહ્યા હતા.
પ્રયોગો અને હવે બદનામ થયેલા સ્યુડોસાયન્ટિફિક થિયરીઓ દ્વારા, એક વંશીય વંશવેલો ઉભરી આવ્યો, જેમાં સફેદ લોકોને ટોચ પર અને કાળા લોકોને તળિયે મૂકવામાં આવ્યા. કેટલાક એવી દલીલ કરે છે કે અમુક "જાતિ" ગુલામી માટે નક્કી કરવામાં આવી હતી, અને ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે તે કુદરતી ક્રમમાં છે.
વૈજ્ઞાનિક વાજબીતાઓ ઉપરાંત, ધાર્મિક દલીલો પણ "જાતિ" ના ખ્યાલ સાથે સંકળાયેલી હતી. આ માન્યતાઓએ સામૂહિક રીતે વંશીય વંશવેલોની સ્થાપનામાં ફાળો આપ્યો જેણે ભેદભાવ અને અસમાનતાને કાયમી બનાવી.
જાતિવાદના ઐતિહાસિક વિકાસને સમજવું એ જટિલ અને એકબીજા સાથે જોડાયેલા પરિબળો પર પ્રકાશ પાડે છે જેણે જાતિ વિશેની આપણી સમકાલીન સમજને આકાર આપ્યો છે.
આ પણ વાંચો: સાંસ્કૃતિક એસિમિલેશન શું છે?
સમય જતાં જાતિવાદની ઉત્ક્રાંતિ
જાતિવાદ સમય સાથે બદલાયો છે. 1859 માં, ગુલામોને વહન કરતું છેલ્લું જહાજ યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં પહોંચ્યું. અમેરિકન સિવિલ વોર પછી પાંચ વર્ષ પછી ગુલામીનો અંત આવ્યો.
ગુલામી નાબૂદ કરવામાં આવી હોવા છતાં, જાતિવાદ અદૃશ્ય થયો નથી. ગુલામી સામે લડનારાઓ પણ હંમેશા કાળા અને શ્વેત લોકો વચ્ચે સમાનતામાં માનતા ન હતા; તેઓ માત્ર ગુલામીને ખોટું માનતા હતા.
જાતિવાદ એ આકાર આપવાનું ચાલુ રાખ્યું કે લોકો એકબીજાને અને પોતાને કેવી રીતે જુએ છે.
આજે, ઘણી જગ્યાએ સ્પષ્ટ જાતિવાદને સહન કરવામાં આવતો નથી, પરંતુ જૂની નીતિઓ અને છુપાયેલ જાતિવાદ હજુ પણ જાતિઓ વચ્ચે અસમાનતાનું કારણ બને છે. ગુલામી અને ભૂતકાળના અન્યાયની અસરને ઓળખવાને બદલે, કેટલાક લોકો અસમાનતા માટે જાતિઓ વચ્ચેના જન્મજાત તફાવતોને દોષી ઠેરવે છે. પરંતુ વિજ્ઞાન બતાવે છે કે જાતિ જીવવિજ્ઞાન પર આધારિત નથી.
જ્યારે જાતિ એક વાસ્તવિક સામાજિક અને રાજકીય ખ્યાલ છે, ત્યાં કોઈ વૈજ્ઞાનિક પુરાવા નથી કે મનુષ્ય તેમના ડીએનએ દ્વારા અલગ વંશીય જૂથોમાં વિભાજિત છે.
જાતિવાદના ઉદાહરણોની ઓળખ
જાતિવાદને જુદી જુદી રીતે જોઈ શકાય છે. ક્યારેક તે સ્પષ્ટ છે, અને ક્યારેક તે નથી. પરંતુ જ્યારે તમે તેને જોશો ત્યારે તમે કેવી રીતે જાણો છો? તમને સમજવામાં મદદ કરવા માટે અહીં પાંચ ઉદાહરણો છે:
1. રંગ-અંધ જાતિવાદ
ઘણા લોકો "રંગ-અંધ" હોવાની હિમાયત કરે છે અને ભારપૂર્વક જણાવે છે કે જાતિ કોઈ વાંધો નથી અને તેને અવગણવી જોઈએ. આ પરિપ્રેક્ષ્ય, જેને રંગહીન જાતિવાદ તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, તે ભૂલથી માને છે કે જાતિ જૈવિક રીતે વાસ્તવિક ન હોવાથી, તેની ચર્ચા કરવી અથવા સ્વીકારવી બિનજરૂરી છે.
જો કે, જીવવિજ્ઞાનમાં જાતિનો આધાર ન હોઈ શકે, તે નિર્વિવાદપણે સામાજિક રચના તરીકે અસ્તિત્વમાં છે, અને જાતિવાદ એક વ્યાપક મુદ્દો છે.
જેઓ રંગ અંધ હોવાનો દાવો કરે છે તેઓ ઘણીવાર અજાણતાં સૂક્ષ્મ આક્રમણમાં ફાળો આપે છે - વિચારહીન ક્રિયાઓ અથવા ટિપ્પણીઓ જે તેમની જાતિના આધારે વ્યક્તિઓને હાંસિયામાં ધકેલી દે છે. વિરોધાભાસી રીતે, કેટલીક વ્યક્તિઓ, જ્યારે વંશીય પૂર્વગ્રહની અછતનો દાવો કરે છે, તેમ છતાં તેઓ સ્પષ્ટપણે પૂર્વગ્રહયુક્ત મંતવ્યો ધરાવે છે.
આશ્ચર્યજનક રીતે, તબીબી સંદર્ભમાં રંગ અંધત્વ પરના અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું છે કે આ વિચારધારાને સબ્સ્ક્રાઇબ કરનારા ચિકિત્સકો તેમના સ્ક્રીનીંગ અને સારવારના નિર્ણયોમાં જાતિનો સમાવેશ કરવા માટે વધુ સંવેદનશીલ હોય છે.
જાતિવાદના અસ્તિત્વને સ્વીકારવાનો ઇનકાર અજાણતા તેને કાયમી બનાવે છે. રંગહીન વલણ અપનાવીને, વ્યક્તિઓ અજાણતાં ભેદભાવપૂર્ણ વ્યવહાર અને વલણને સમર્થન આપી શકે છે.
જાતિ એક સામાજિક રચના છે તે ઓળખવાનો અર્થ તેની અસરને નકારી કાઢવાનો નથી; તેના બદલે, તે એક ઝીણવટભરી સમજણની માંગ કરે છે જે પ્રણાલીગત પૂર્વગ્રહોને દૂર કરવામાં અને વાસ્તવિક સમાનતાને પ્રોત્સાહન આપવામાં મદદ કરી શકે છે.
2. વંશીય સ્લર્સ અને સ્ટીરિયોટાઇપ્સ
વંશીય સ્લર્સ અને વંશીય સ્ટીરિયોટાઇપ્સ જાતિવાદનું ઉદાહરણ આપે છે. સ્લર્સ એ અપમાનજનક શબ્દો અને શબ્દસમૂહો છે જેનો ઉપયોગ તેમની જાતિ અથવા વંશીયતાના આધારે વ્યક્તિઓ અથવા જૂથો પ્રત્યે અપમાન અને ભેદભાવ કરવા માટે થાય છે. આ શબ્દોની વ્યાપકપણે ટીકા કરવામાં આવે છે અને, કેટલીક જગ્યાએ, દ્વેષપૂર્ણ ભાષણ માનવામાં આવે છે, જે કાનૂની પરિણામો તરફ દોરી જાય છે.
વંશીય સ્ટીરિયોટાઇપ્સ એ તેમની જાતિના આધારે લોકો વિશે સામાન્યકૃત માન્યતાઓ છે. જ્યારે કેટલાક સકારાત્મક હોઈ શકે છે, તો ઘણા નકારાત્મક હોય છે, હાનિકારક વિચારોને કાયમી બનાવે છે જેમ કે અમુક જૂથો હિંસા અથવા ગુનાહિત વર્તણૂક માટે સંવેદનશીલ હોય છે.
નકારાત્મક સ્ટીરિયોટાઇપ્સ ભેદભાવ, સામાજિક બાકાત અને મનોવૈજ્ઞાનિક નુકસાનમાં ફાળો આપે છે. દેખીતી રીતે હકારાત્મક સ્ટીરિયોટાઇપ્સ પણ અનાદરકારક છે કારણ કે તેઓ વ્યક્તિઓ પર વધુ પડતી સરળ અપેક્ષાઓ લાદે છે.
વંશીય સ્લર્સ અને સ્ટીરિયોટાઇપ્સ બંને પૂર્વગ્રહ અને ભેદભાવના વાતાવરણને ઉત્તેજન આપવામાં ભૂમિકા ભજવે છે. વિવિધ સમુદાયોમાં સમાવેશ અને સમજણને પ્રોત્સાહન આપવા માટે આવા વર્તનને સ્વીકારવું અને નિંદા કરવી મહત્વપૂર્ણ છે.
3. વંશીય ભેદભાવ
વંશીય ભેદભાવ એ જાતિવાદનો એક સામાન્ય પ્રકાર છે જ્યાં લોકો સાથે તેમની જાતિના કારણે અન્યાયી વર્તન કરવામાં આવે છે. તે જીવનના ઘણા ભાગોમાં થાય છે, જેમ કે નોકરીઓ, ઘરો, શાળાઓ, અદાલતો અને આરોગ્યસંભાળ. કેટલીકવાર, ભેદભાવ સ્પષ્ટ નથી. કાયદાઓ અથવા ક્રિયાઓ જાતિનો ઉલ્લેખ કરી શકે નહીં, પરંતુ તે હજુ પણ અન્યાયી હોઈ શકે છે.
ઉદાહરણ તરીકે, યુ.એસ.માં, અશ્વેત છોકરીઓને ઘણીવાર શાળામાં સખત સજાનો સામનો કરવો પડે છે, તેમ છતાં તે સત્તાવાર રીતે તેમની જાતિના કારણે નથી. એક કિસ્સામાં, 12 વર્ષની અશ્વેત છોકરી લોકર પર "હાય" લખવા માટે મુશ્કેલીમાં મુકાઈ ગઈ. તેણીએ ગંભીર પરિણામોનો સામનો કરવો પડ્યો, જ્યારે તેમાં સામેલ એક સફેદ છોકરી વધુ સરળ થઈ ગઈ. અશ્વેત છોકરીઓ સાથે કઠોર વ્યવહાર થવો જોઈએ એવો કોઈ નિયમ ન હતો, પરંતુ તેમ છતાં થયું.
જાતિનો ઉલ્લેખ કર્યા વિના પણ ભેદભાવ થઈ શકે છે. તે અયોગ્ય છે અને લોકોને નુકસાન પહોંચાડે છે. વંશીય ભેદભાવ જ્યાં પણ થાય ત્યાં તેને ઓળખવું અને તેને રોકવું મહત્વપૂર્ણ છે.
4. વંશીય અલગતાની પ્રેક્ટિસ
જાતિ દ્વારા સમાજનું વિભાજન, જેને "વંશીય અલગતા" તરીકે પણ ઓળખવામાં આવે છે, તેનો અર્થ છે લોકોને તેમની જાતિના આધારે અલગ કરવા અને સંસાધનો, સંસ્થાઓ, સેવાઓ અને તકોની તેમની ઍક્સેસને મર્યાદિત કરવી. આના ઉદાહરણોમાં દક્ષિણ આફ્રિકામાં રંગભેદનો સમાવેશ થાય છે અમેરિકન દક્ષિણમાં જિમ ક્રો કાયદા. આ પ્રણાલીઓમાં, અશ્વેત વ્યક્તિઓને અલગ પડોશમાં રહેવા, અલગ શાળાઓમાં હાજરી આપવા, અલગ જાહેર સુવિધાઓનો ઉપયોગ કરવા અને જાહેર પરિવહન પર નિયુક્ત વિભાગોમાં બેસવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી.
"અલગ પરંતુ સમાન" ના સિદ્ધાંત સાથે આ વિભાજનને ન્યાયી ઠેરવવાના પ્રયાસો છતાં, અશ્વેત અમેરિકનોને સતત હલકી ગુણવત્તાની સારવાર અને સેવાઓ મળતી હતી. દક્ષિણ આફ્રિકામાં પણ આવો જ ભેદભાવ જોવા મળ્યો.
જાતિ દ્વારા સમાજને વિભાજિત કરવાની ક્રિયા કહેવાતી "શ્રેષ્ઠ" જાતિઓની તરફેણ કરવા અને વંશીય મિશ્રણને અટકાવવાનું છે, સ્પષ્ટપણે જાતિવાદી છે. જો હિમાયતીઓએ અલગતામાં સમાનતા માટે દલીલ કરી હોય, તો પણ લાગુ પાડવામાં આવેલ વિભાજન માનવ અધિકારોનું ઉલ્લંઘન છે.
આ પણ વાંચો: 6 એજિઝમ ઉદાહરણો
5. જાતિના આધારે લોકોને લક્ષ્ય બનાવવું
કોઈની જાતિના કારણે તેના વિરુદ્ધ ગુનો કરવો એ હેટ ક્રાઈમ કહેવાય છે. જો ઘણા લોકોને તેમની જાતિના આધારે નિશાન બનાવવામાં આવે છે અને નુકસાન પહોંચાડવામાં આવે છે, તો તે નરસંહાર બની જાય છે. નરસંહારનો અર્થ છે ઇરાદાપૂર્વક ચોક્કસ વંશીય પૃષ્ઠભૂમિ અથવા રાષ્ટ્રમાંથી વ્યક્તિઓના મોટા જૂથને સંપૂર્ણપણે છુટકારો મેળવવા માટે તેમની હત્યા.
હોલોકોસ્ટ આનું ભયંકર ઉદાહરણ છે. માં હોલોકાસ્ટ, નાઝીઓએ વિવિધ વંશીય પૃષ્ઠભૂમિના યહૂદી લોકોને એક અલગ જાતિ ગણીને તેમને નિશાન બનાવ્યા. નાઝીઓએ યહૂદી લોકોને તેમની જાતિના કારણે ઓછા મહત્વના અને નિયમિત લોકો જેવા ન લાગે તેવું બનાવવાની શરૂઆત કરી.
આનાથી તેમને અલગ કરવામાં આવ્યા, તેમને સમાજથી દૂર રાખવામાં આવ્યા અને અંતે તેમને વ્યવસ્થિત રીતે મારી નાખ્યા. હોલોકોસ્ટ એ સેમિટિઝમનું ગંભીર ઉદાહરણ છે, જાતિવાદનો એક જૂનો પ્રકાર જે જાતિ વિશેની આપણી વર્તમાન સમજ પહેલાં અસ્તિત્વમાં છે.
તમે જાતિવાદ સામે કેવી રીતે લડી શકો?
વ્યાવસાયિક રમતોમાં પણ જાતિવાદ દરેક જગ્યાએ થાય છે. જાતિવાદને કાબૂમાં લેવા માટે પગલાં લેવામાં આવ્યા છે, પરંતુ શું સંસ્થાઓ જાતિવાદને દૂર કરવા માટે પૂરતી કરી રહી છે?
ચાલો જાતિવાદ સામે લડવામાં મદદ કરવા માટેના કેટલાક પગલાં જોઈએ.
તમારે જાતિવાદને સમજવાની જરૂર છે
જાતિવાદને સમજવું એ તેને ઠીક કરવા માટેનું પ્રથમ પગલું છે. જાતિવાદ એ માત્ર તેમની જાતિના કારણે કોઈ વ્યક્તિ માટે ખરાબ હોવા વિશે નથી. જાતિવાદી હોવાનો અર્થ લોકો વિના પણ, તે બતાવવાની ઘણી રીતો છે.
જો તમે જાતિવાદને રોકવા માંગતા હો, તો તમે તેના વિશે જેટલું કરી શકો તેટલું શીખો. પુસ્તકો વાંચો, ગીતો સાંભળો, કવિતાઓ લખો, વર્ગો લો અને જાતિવાદ વિશે જાણતા લોકો સાથે વાત કરો. તેઓએ શીખવામાં ઘણો સમય પસાર કર્યો છે અને તમને શીખવી શકે છે. એકવાર તમે જાતિવાદને વધુ સારી રીતે સમજી લો, પછી તમે વસ્તુઓને વધુ સારી બનાવવા માટે કામ કરવાનું શરૂ કરી શકો છો.
વંશીય સમાનતા માટે ન્યાયી નીતિઓને સમર્થન આપો
નીતિમાં ફેરફારની હિમાયત કરવી એ વિખેરી નાખવામાં નિર્ણાયક છે સંસ્થાકીય જાતિવાદ, નિયમો, કાયદાઓ અને સિસ્ટમોનું એક જટિલ નેટવર્ક જે સમાજના તમામ પાસાઓમાં વંશીય ભેદભાવને ટકાવી રાખે છે. સ્થાયી પરિવર્તન માટે, વ્યક્તિઓ માટે જાતિ અંગેના તેમના વિચારો બદલવા માટે તે પૂરતું નથી; જાતિવાદ લાગુ કરતી પ્રણાલીઓને બદલવી જોઈએ.
તફાવત લાવવા માટે, તમે મતદાન દ્વારા પ્રગતિશીલ નીતિઓને સમર્થન આપી શકો છો, હિમાયત જૂથો, અને તમારા કાર્યસ્થળ, શાળા અથવા અન્ય સંસ્થાઓ કે જેમાં તમે સંકળાયેલા છો તેના નિયમોની ચકાસણી કરી શકો છો.
જો તમે ક્યાંથી શરૂઆત કરવી તે અંગે અચોક્કસ હો, તો વંશીય ન્યાય સંસ્થાઓ દ્વારા આપવામાં આવેલી નીતિ ભલામણોનું અન્વેષણ કરો. આ પ્રયાસોમાં સક્રિયપણે ભાગ લઈને, તમે દરેક માટે વધુ ન્યાયી અને વધુ ન્યાયી સમાજનું નિર્માણ કરવામાં યોગદાન આપો છો.
વધુ સમાવિષ્ટ વિશ્વ માટે વ્યક્તિગત વિકાસને સ્વીકારો
જાતિવાદને સંબોધિત કરવું તેની વ્યાપક અસરને કારણે પડકારરૂપ બની શકે છે, પરંતુ વ્યક્તિગત પરિવર્તન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું એ નિર્ણાયક પ્રારંભિક બિંદુ છે. તમારી પોતાની ક્રિયાઓનો હવાલો લો, કારણ કે વ્યક્તિઓ અજાણતા પૂર્વગ્રહો, સ્ટીરિયોટાઇપ્સ અથવા આંતરિક જાતિવાદ ધરાવે છે.
તમારી માન્યતાઓ અને ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓનું પરીક્ષણ કરીને અને જ્યારે સામનો કરવો પડે ત્યારે જાતિવાદ સામે બોલીને તમારા જીવનમાં પરિવર્તન લાવવા માટે પ્રતિબદ્ધ રહો. વ્યક્તિગત અનુભવોના આધારે જવાબદારીઓ અલગ પડે છે; હાંસિયામાં ધકેલાઈ ગયેલા જૂથોના લોકો તેમના શ્વેત સમકક્ષોની સરખામણીમાં અલગ પડકારોનો સામનો કરે છે.
જાતિવાદને સમાપ્ત કરવાનો સંપૂર્ણ બોજ વંશીય સમુદાયોના ખભા પર મૂકવાનું ટાળવું આવશ્યક છે. તેના બદલે, વિવિધ જૂથો વચ્ચે એકતાને પ્રોત્સાહન આપવું, સમુદાયના સમર્થનને પ્રાધાન્ય આપવું અને આરામ માટે સમય આપવો એ સ્થાયી અને ટકાઉ પ્રગતિ હાંસલ કરવા માટેના મુખ્ય ઘટકો છે. વ્યક્તિગત વિકાસને અપનાવવાથી દરેક માટે વધુ સમાવિષ્ટ અને સમજણભર્યું વિશ્વ બનાવવામાં ફાળો મળે છે.
એક જવાબ છોડો