ለብዙ መቶ ዘመናት ፈላስፋዎች ዓለምን እንዴት እንደምናየው እና ስለ ሕይወት ማሰብን በመቅረጽ ረገድ ወሳኝ ሚና ተጫውተዋል. ዛሬም ቢሆን, ሀሳቦቻቸው አስፈላጊ ናቸው. በታሪክ ውስጥ ታላላቅ እና ተደማጭነት የነበራቸው ፈላስፎች በሰው ልጅ አእምሮ እና በምንኖርበት አለም ላይ ጠቃሚ ግንዛቤዎችን ሰጥተውልናል።የአንዳንድ ታዋቂ ፈላስፋዎችን ሃሳብ ከመመርመራችን በፊት በመጀመሪያ ፍልስፍና ምን እንደሆነ እንረዳ።
ፍልስፍና ስለ መኖር፣ እውቀት፣ እሴት፣ ምክንያት፣ አእምሮ እና ቋንቋ መሰረታዊ ጥያቄዎችን ማጥናት ነው። የእውነታውን ተፈጥሮ እና የሕይወትን ትርጉም ለመመርመር ይፈልጋል. ፈላስፋዎች እነዚህን ጥልቅ የሰው ልጅ ሕልውና ገጽታዎች ለመመርመር ሂሳዊ አስተሳሰብን እና ምክንያታዊ ጥያቄን ይጠቀማሉ። በጽሑፎቻቸው እና በትምህርቶቻቸው፣ ስለራሳችን እና ስለ አለም ባለን ግንዛቤ ላይ ተጽእኖ የሚፈጥር ብዙ ትሩፋትን አበርክተዋል።
አሁን፣ ለጋራ ጥበባችን ጉልህ አስተዋፅዖ ያደረጉ ታላላቅ ፈላስፎችን ዝርዝር እንመርምር።
ፍልስፍና ምንድን ነው?
ፍልስፍና የመጣው “ጥበብን መውደድ” ከሚለው የግሪክኛ ቃል ነው። እውቀትን፣ ህልውናን እና እውነታን ወደ መረዳት ጥልቅ መዘፈቅ ነው። እንደ ስነ-ምግባር፣ ተፈጥሮ፣ ውበት እና ሌሎችም ያሉ ጠቃሚ ነገሮችን የማሰብ መንገድ አድርገህ አስብ። ፈላስፎች፣ ወይም ጥልቅ አሳቢዎች፣ መሆን ምን ማለት እንደሆነ፣ ሎጂክ እና የተለያዩ ንድፈ ሐሳቦች ላይ ያሰላስላሉ።
ስለ ፍልስፍና ጥሩው ነገር የድሮ ሃሳቦች ስብስብ ብቻ አለመሆኑ ነው። ፈላስፋዎች ስለ ሰው ልጅ ሕልውና ያስባሉ, ስለዚህ ትምህርታቸው ከሄዱ በኋላም ይጣበቃል. ለዚህም ነው ከኋላ በኩል የነበሩት አስሩ ፈላስፎች አስተምህሮ ዛሬም ትርጉም ያለው። አሁንም ልንማርበት የምንችለውን የጥበብ ሀብት ትተው እንደሄዱ ነው። ስለዚህ፣ በህይወት ውስጥ ስላሉት ትልልቅ ጥያቄዎች ጠይቀህ ከሆነ፣ ፍልስፍና ለአንተ አንዳንድ መልሶች ይኖረው ይሆናል!
10 የዘመኑ ታላላቅ ፈላስፎች
ከአንዳንድ የታሪክ ታላላቅ ፈላስፎች በስተጀርባ ያሉትን ጥልቅ ሀሳቦች እና ታሪኮች ያግኙ። ወደነዚህ አስደናቂ አእምሮዎች ቀላል ግን ተፅዕኖ ያላቸውን ትምህርቶች እንመርምር።
1. አርስቶትል
አርስቶትል ታዋቂው የግሪክ ፈላስፋ በጥንቷ ግሪክ ከ384 እስከ 322 ዓክልበ. በታዋቂው ፈላስፋ ፕላቶ መሪነት፣ አሪስቶትል በተለያዩ ዘርፎች ጎበዝ የሆነ ፖሊማት (ፖሊማት) ሆነ።
ብዙ ጊዜ በታሪክ የመጀመሪያው ሳይንቲስት ተብሎ የሚነገርለት አርስቶትል ከ200 በላይ ድርሰቶችን የፃፈ ሲሆን 31 ያህሉ ዛሬም ይሰራጫሉ። ልዩ ልዩ ስራዎቹ የአዕምሮ ፍልስፍናን፣ ስነ-ምግባርን፣ የፖለቲካ ቲዎሪን፣ ውበትን እና ንግግሮችን እንዲሁም ኢምፔሪካል ባዮሎጂን ይሸፍኑ ነበር። በተለይም እፅዋትንና እንስሳትን በዝርዝር በመመልከት ከፍተኛ አስተዋፅዖ አድርጓል።
የአርስቶትል ዘላቂ ውርስ በሎጂክ ላይ ባለው የመሠረታዊ ሥራው ላይ ነው ፣ ይህም ትክክለኛውን የአስተሳሰብ መርሆዎች የመጀመሪያ ስልታዊ አያያዝን ይወክላል።
በተጨማሪም፣ ሦስቱን ዋና የአነጋገር ዘይቤዎች ለይቷል፡- ሥነ-ምግባር (ሥነ-ምግባር)፣ ፓቶስ (ስሜት) እና አርማዎች (ሎጂክ). የእሱ የተቀናሽ ቲዎሪ እድገት፣ አሁን ሲሎሎጂዝም በመባል የሚታወቀው፣ የአዕምሯዊ አስተዋጾው ቁልፍ ገጽታ ሆኖ ይቆያል። ዛሬ አርስቶትል በተለያዩ የትምህርት ዘርፎች ጅማሮዎችን በመቅረጽ እና በአቅኚነት ሚናው ይከበራል። የፍልስፍና ዓለም.
2. ሶቅራጥስ
ሶቅራጥስ፣ ግሪካዊ ፈላስፋ ከአቴንስ፣ ብዙ ጊዜ የምዕራባውያን ፍልስፍና ፈር ቀዳጅ እና ከታላላቅ ፈላስፋዎች አንዱ ተብሎ ይወደሳል። የእሱ አስተዋጾ በዋናነት በስነምግባር ፍልስፍና ላይ የተመሰረተ ነው, በዚህ ወግ ውስጥ እንደ መጀመሪያው የሞራል ፈላስፋ ምልክት አድርጎታል. ምንም እንኳን የራሱ የጽሁፍ ስራዎች ባይኖሩትም ትምህርቶቹ በተማሪዎቹ በዜኖፎን እና በፕላቶ ዘገባዎች ተጠብቀዋል።
ሶቅራጥስ በሶክራቲክ ውይይት እድገት ውስጥ ትልቅ ሚና ተጫውቷል፣ በጥያቄ ጥበብ በማስተማር ዙሪያ ያተኮረ የስነ-ጽሁፍ አይነት። ከተለምዷዊ ንግግሮች ይልቅ, ሂሳዊ አስተሳሰብን እና ራስን መፈለግን የሚያበረታቱ ንግግሮችን አድርጓል.
እንደ አለመታደል ሆኖ፣ የሶቅራጥስ ያልተለመደ እምነት ወደ ውድቀት አመራ። በ 399 ዓክልበ, ወጣቶችን በማበላሸት እና የከተማዋን ህጋዊ አማልክቶች እውቅና አልሰጠም በሚል ክስ የሞት ፍርድ ተላለፈበት። ሶቅራጥስ በመጨረሻዎቹ ጊዜያትም ቢሆን በምዕራቡ ዓለም አስተሳሰብ እና ትምህርት ላይ ተጽዕኖ የሚያሳድር ውርስ ትቶ ለፍልስፍና መርሆቹ ቁርጠኛ ሆኖ ቆይቷል።
3. ኮንፊሽየስ
የጥንቷ ቻይና ፈላስፋ ኮንፊሽየስ (770 - 481 ዓክልበ.)፣ በሥነ ምግባራዊ እና በሥነ ምግባር መርሆዎች ላይ የተመሠረተ ጥሩ ሕይወት መምራት ያምን ነበር። ሁሉም ሰው የመማር እድል እንዲያገኝ ይፈልግ ነበር, እና ማስተማርን የተከበረ ሙያ አደረገ. ይህ ሃሳብ ኮንፊሺየስም ሆነ ዩኒቨርሲቲው ትምህርትን ለሁሉም ሰው ተደራሽ ለማድረግ አንድ ግብ ስለሚኖራቸው ይህ ሃሳብ ከህዝብ ዩኒቨርሲቲ ተልዕኮ ጋር ይጣጣማል።
ኮንፊሽየስም ተመሠረተ በኮንፊሺያኒዝምበግላዊ ሥነ ምግባር እና ሥነ ምግባር ላይ ያተኮረ የእምነት ሥርዓት። የኮንፊሽያኒዝም ዋና መርሆች፣ ብዙ ጊዜ እንደ ስነ ምግባሩ የሚጠሩት ፍትህን፣ ጥቅማጥቅምን፣ ተንኮል-አዘል አለመሆንን እና ራስን በራስ የማስተዳደርን ማክበርን ያጠቃልላል። ከትምህርቶቹ መካከል፣ አምስት ቋሚ በጎነቶች ተለይተው ይታወቃሉ፡ በጎነት፣ ጽድቅ፣ ታማኝነት፣ ተገቢነት እና ጥበብ።
በአጠቃላይ ኮንፊሽየስ ጥሩ ሰው መሆን እና ሌሎችን በደግነትና በታማኝነት እንደሚይዝ ያምን ነበር። ትምህርት እና ሥነ ምግባራዊ ኑሮ እርስ በርሱ የሚስማማ ማህበረሰብ እንዲኖር ወሳኝ ነገር እንደሆነ አስቦ ነበር። ትምህርቶቹ በዓለም ዙሪያ ያሉ ሰዎች ለተሻለ እና ለበለጠ በጎ ሕይወት እንዲጥሩ ተጽዕኖ ማሳደሩን እና ማነሳሳቱን ቀጥለዋል።
4. ላኦ-ቱዙ
ላኦ-ቱዙ፣ ጉልህ ፈላስፋ፣ ከታኦይዝም ጋር በቅርበት የተሳሰረ ንድፈ ሐሳብ ቀርጿል፣ በጥንቷ ቻይና በ500 ዓ.ዓ አካባቢ የመነጨውን የእምነት ሥርዓት። ታኦይዝም በአጽናፈ ሰማይ ውስጥ የእንስሳት እና የሰው ልጆች እርስ በርስ የሚስማሙ አብሮ መኖርን ያጎላል። ተቀዳሚውን የታኦኢስት መጽሐፍ የጻፈው ላኦ-ቱዙ የመንፈሳዊ ያለመሞትን ፅንሰ-ሀሳብም አስተዋውቋል፣ ይህም ነፍስ አትጠፋም ነገር ግን ከሞት በኋላ ከዩኒቨርስ ጋር እንደምትዋሃድ ይጠቁማል። አጽናፈ ዓለምን ከሚመራው ከቺ (ወይም qi) ጋር ተስማምቶ መኖርን አበረታቷል።
የታኦይዝም ፍልስፍና በዪን እና ያንግ የተመሰለውን የኃይል ማመጣጠን መርህ ያካትታል። ይህ ሃሳብ እንደ ብርሃን እና ጨለማ፣ ሙቅ እና ቀዝቃዛ፣ እና ተግባር እና አለማድረግ ያሉ ተቃዋሚ ሃይሎች እንዴት ለአለም ስርአት ለማምጣት እንደሚተባበሩ ያሳያል። በ8ኛው መቶ ክፍለ ዘመን እዘአ፣ ታኦይዝም ወደ ታንግ ሥርወ መንግሥት ሃይማኖት ተለወጠ። ከኮንፊሺያኒዝም እና ከቡድሂዝም ጎን ለጎን ከቻይና ዋነኛ ሃይማኖቶች አንዱ ቢሆንም ታኦይዝም በ1959 በኮሚኒስት ቁጥጥር ወቅት ጭቆና ገጥሞታል።
እንዲሁም ይህን አንብብ: ማህበራዊ ትችት ምንድን ነው? የማህበራዊ ትችት ዓይነቶች
5. ጆን ሎክ
በ17ኛው መቶ ክፍለ ዘመን የኖረው አውሮፓዊው ምሁር ጆን ሎክ በኦክስፎርድ ውስጥ ሰርቶ በህክምና ምርምር ውስጥ ገብቷል። ለእውቀት ብርሃን እና ለሊበራሊዝም እድገት ላበረከቱት አስተዋፅዖ ታዋቂ ነው።
ሎክ የንጉሶችን መለኮታዊ መብት እሳቤ በመቃወም ለሁሉም ሰው የመኖር፣ የነጻነት እና የንብረት መብት በጽኑ ይደግፋል። እንደ እሳቸው አባባል አንድ ገዥ እነዚህን መብቶች ካላከበረ ሕዝቡ በኃይል ንጉሡን ከሥልጣን የማውረድ ሥልጣን ነበረው። ዋና እምነቱ የመንግስት ቀዳሚ ሃላፊነት የህዝብን ጥቅም ማስከበር ነው የሚል ነበር።
የሎክ ሃሳቦች የግለሰቦችን መብት የመጠበቅን አስፈላጊነት በማጉላት ለተገደበ የመንግስት ጽንሰ ሃሳብ መሰረት ጥለዋል። በአስተዳደር እና በሰብአዊ መብቶች ላይ ተፅዕኖ ፈጣሪ አስተሳሰቦቹ የፖለቲካ ፍልስፍናን እና በገዥዎች እና በተገዥዎች መካከል ያለውን ግንኙነት መረዳትን ቀጥለዋል.
6. ፍሬድሪክ ኒቼ
ጀርመናዊው ፈላስፋ ፍሬድሪክ ኒቼ እንደ ሳይንስ፣ ጥበብ፣ ባህል እና ታሪክ ያሉ ርዕሰ ጉዳዮችን በሚዳስሱ ጽሑፎቹ በምዕራቡ ዓለም ላይ ትልቅ አሻራ ትቷል። በነባራዊነት እና በሱሪያሊዝም ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል፣ ሁለት እንቅስቃሴዎች በእሱ አስተዋፅዖ ምክንያት ብቅ አሉ።
የኒቼ ቁልፍ ፍልስፍና፣ ኒሂሊዝም፣ ሕይወትን ጨምሮ ሁሉም ነገር የተፈጥሮ ትርጉም እንደሌለው ይጠቁማል። ይህ ሃሳብ ከሱ ጊዜ በኋላ በነበሩት አመታት የተከተሉትን ፍልስፍናዊ እና ጥበባዊ እንቅስቃሴዎችን በመቅረጽ ዘላቂ ተጽእኖ አሳድሯል። የእሱ ሃሳቦች ባህላዊ እምነቶችን እንደገና እንዲገመግሙ አነሳስቷቸዋል እና ስለ ሕልውና አዲስ አመለካከቶች መንገድ ጠርጓል።
በቀላል አነጋገር ኒቼ ሕይወት አስቀድሞ የተወሰነ ዓላማ እንደሌላት ያምን ነበር። ይህ አስተሳሰብ ብዙዎች የተመሰረቱትን ደንቦች እንዲጠይቁ እና ያልተለመዱ ሀሳቦችን እንዲመረምሩ ተጽዕኖ አሳደረባቸው። የፍልስፍናው ተንኮለኛ ተጽእኖ ወደ ህላዌና ጨካኝ እንቅስቃሴዎች ዘልቋል፣ ይህም ሰዎች በዙሪያቸው ያለውን ዓለም የሚገነዘቡበትን መንገድ ቀርጿል። ዛሬ የኒቼ ሃሳቦች እየተጠኑ እና እየተከራከሩ በመሆናቸው በፍልስፍና ታሪክ ውስጥ ታዋቂ ሰው አድርገውታል።
7. ካርል ማርክስ
ካርል ማርክስ ከታላላቅ ፈላስፋዎች አንዱ ነው ተብሎ ይታሰባል። እሱ ከጀርመን ነው እና በ 1800 ዎቹ ውስጥ ኖሯል። ስለ ማህበረሰብ፣ ፖለቲካ እና ገንዘብ የሚል ሃሳብ ያለው ማርክሲዝምን ይዞ መጣ። ማርክስ በማህበረሰቡ ውስጥ፣ በሁለት ቡድኖች መካከል ጦርነት እንዳለ አስቦ ነበር፡- በሰራተኞች እና የንግድ ድርጅቶች ባለቤት በሆኑ ሀብታም ሰዎች።
አንድ ቀን ሰራተኞቹ በሀብታሞች ላይ በታላቅ ትግል እንደሚነሱ ያምን ነበር። በዚህ ውጊያ ሠራተኞቹ ኢኮኖሚውን ይቆጣጠራሉ. ማርክስ ስለ ኮሚኒዝም ብዙ ተናግሯል፣ ሁሉም ነገር ለሁሉም የሚካፈልበት እና የግል ንብረት ስለሌለበት ስርዓት።
የማርክስ ሃሳቦች በጣም ሀይለኛ ነበሩ እና ኮሚኒዝምን በመደገፍ ታዋቂ ሆነ። ሁሉም ሰው ፍትሃዊ በሆነ መልኩ እንዲስተናገድ የህብረተሰቡን አሰራር መቀየር ፈለገ። የማርክስ አስተሳሰብ በዓለም ዙሪያ ባሉ ብዙ ሰዎች ላይ ተጽዕኖ አሳድሯል።
8. ራልፍ ዋልዶ ኤመርሰን
ራልፍ ዋልዶ ኤመርሰን፣ አሜሪካዊው ፈላስፋ፣ መምህር፣ አጥፊ እና ድርሰት፣ በህብረተሰቡ ላይ ከፍተኛ ተጽዕኖ አሳድሯል። የእሱ በጣም ታዋቂው አስተዋፅዖ “ራስን መቻል” በሚል ርዕስ ያቀረበው ድርሰቱ ነው። በ1800ዎቹ የኖረ፣ በእግዚአብሔር፣ በሰው ልጅ እና በተፈጥሮ መካከል ያለውን ጥልቅ ትስስር በማጉላት ከብሪቲሽ ሮማንቲክ ዘመን ሰዎች ጋር ተመሳሳይነት አጋርቷል።
የኢመርሰን ስራ የመለወጥ ሃይልን ይይዛል፣ አንባቢዎች ከምንም ነገር በላይ በራሳቸው ፍርድ እንዲያምኑ ያበረታታል። የእሱ ሃሳቦች ከግለሰባዊነት እና በራስ የመተማመንን አስፈላጊነት ጋር ያገናኟቸዋል, ሰዎች በራሳቸው ችሎታ እንዲያምኑ ያሳስባል. ኤመርሰን በጽሑፎቹ አማካኝነት ለግል ነፃነት እና ራስን ከተፈጥሮው ዓለም ጋር በማጣጣም የሚገኘውን ጥንካሬ በመደገፍ የማበረታቻ ስሜትን ያሳድጋል።
በተጨማሪም፣ የራልፍ ዋልዶ ኤመርሰን ተጽእኖ ከጊዜው አልፏል፣ በራስ መተማመንን እና የግለሰቦችን ከመለኮታዊ እና ተፈጥሮ ጋር ያለውን ትስስር የሚያበረታታ ዘላቂ ውርስ ትቷል። በራስ መተማመን ላይ ያለው አፅንዖት የህይወትን ውስብስብ ነገሮች በልበ ሙሉነት እና በራስ የመመራት ፍላጎት ያላቸውን ሰዎች ማነሳሳቱን እና መምራቱን ቀጥሏል።
9. አማኑኤል ካንት
ኢማኑኤል ካንት እ.ኤ.አ. ከ1724 እስከ 1804 በባልቲክ ባህር አቅራቢያ የነበረው ታዋቂ ፈላስፋ፣ በተግባራዊ ምክንያት፣ ንፁህ ምክንያት እና የፍርድ ሃይል በሚለው ስራዎቹ ይታወቃል። ካንት የእርምጃዎችን ስነምግባር መወሰን በሚያስከትላቸው መዘዞች ላይ ከማተኮር ይልቅ ግዴታችንን በመወጣት ላይ እንደሚመረኮዝ ያምን ነበር. የእሱ ዋና የሞራል መርሆ የሞራል አስተሳሰብ ከሌሎች የአስተሳሰብ ዓይነቶች እንደሚቀድም አፅንዖት ይሰጣል።
የካንት የስነምግባር አተያይ የሚያተኩረው ተግባራችን ትክክል ወይም ስህተት ነው በሚለው ሀሳብ ላይ እንጂ ግዴታችንን በመወጣት ላይ የተመሰረተ ነው። በመሠረታዊ የሥነ ምግባር ሕጉ መሠረት፣ ሥነ ምግባራዊ አስተሳሰብ ከሌሎቹ የአስተሳሰብ ዓይነቶች የበለጠ ጠቀሜታ አለው።
በአጠቃላይ፣ የካንት ፍልስፍና የተግባራችንን ስነምግባር ለመገምገም የግዴታ እና የሞራል ግዴታን አስፈላጊነት ያጎላል። የእሱ ውርስ በሥነ-ምግባር መስክ ውስጥ የሞራል አስተሳሰብ የበላይነት ላይ በተለየ አፅንዖት ተለይቶ ይታወቃል።
እንዲሁም ይህን አንብብ: የሁሉም የስነ-ልቦና የአስተሳሰብ ትምህርት ቤቶች ዝርዝር ተብራርቷል።
10. ኤፊቆሮስ
ከ341 እስከ 27 ከዘአበ የኖረው ጥበበኛ ግሪካዊ ፈላስፋ ኤፒኩረስ የኢፊቆሪኒዝምን ፍልስፍና መሠረተ፤ ይህም ትልቅ ተፅዕኖ ነበረው። ትምህርቱን ያማከለው የሰው ልጅ የህይወት የመጨረሻ አላማ ደስታ ነው፣ ይህም የአእምሮ መረበሽ እና የአካል ህመም ባለመኖሩ የተገኘው ደስታ ነው።
ኤፊቆሮስ እንዳለው ከሆነ ለተሟላ ሕይወት ቁልፉ ያለው ተድላን በማሳደድ ላይ እንጂ በምክንያታዊነት ብቻ አይደለም። እውነተኛ ደስታ ለሰው ልጆች ከሁሉ የላቀ ጥቅም እንደሆነ ተከራክሯል። ምክንያታዊ ያልሆኑ ምኞቶች የጭንቀት መንስኤ መሆናቸውን ጠቁመዋል፣ ይህም ቅጣትንና ሞትን መፍራትን በማስወገድ ጭንቀትን በማቃለል እውነተኛ ደስታን ማግኘት እንደሚቻል ጠቁሟል። ኤፒኩረስ ይዘትን እና ደስተኛ ህይወትን ለመምራት ፍላጎትን የመረዳት እና የማስተዳደርን አስፈላጊነት አፅንዖት ሰጥቷል። ትምህርቶቹ ከመጠን ያለፈ እና ከማያስፈልግ ልቅነት በመራቅ ወደ ተድላ ሚዛናዊ አቀራረብን ይደግፋሉ።
በአጠቃላይ, ኤፒፊዚካዊነትበኤፒኩረስ እንደተሸነፈ፣ ከአእምሮ መረበሽ እና ከአካላዊ ስቃይ የጸዳ፣ ለደስታ የታሰበ ህይወትን ያበረታታል።
መደምደሚያ
በዘመናችን ያሉ አንዳንድ ታላላቅ ፈላስፎች ብዙዎቹ ሀሳቦች እና ፍልስፍናዎች ዛሬ ባለው ዓለም ውስጥ ጠቃሚ ሆነው ይቆያሉ። እነዚህ ጥንታዊ አሳቢዎች ስለ ሰው ልጅ ግንዛቤ እና ከራሳችን፣ ከሌሎች፣ ከተፈጥሮ እና ከመለኮት ጋር እንዴት እንደምንገናኝ ትልቅ አስተዋጽዖ አበርክተዋል።
የታላላቅ ፈላስፋዎች ዘላቂ ተጽእኖ አስተሳሰባችንን እየቀረጸ እና ጥያቄዎችን በአዲስ እና ጥልቅ መንገዶች እንድናሰላስል ያበረታታናል። በህብረተሰቡ ውስጥ በባህሪያችን ላይ ተጽእኖ የሚያሳድሩ፣ የመንግስት ጽንሰ-ሀሳቦቻችንን፣ ስነ-ግጥምን፣ ትምህርትን፣ ሂሳብን እና ሳይንስን የሚቀርጹ እና በተለያዩ የህይወት ዘርፎች ላይ ዳሰሳችንን የሚያነቃቁ መመሪያዎችን ሰጥተውናል።
እነዚህ የፍልስፍና መሠረቶች ለዘመናት ጸንተው የሚቆዩ ጠቃሚ ግንዛቤዎችን በመስጠት ዘላቂ መሆናቸውን አረጋግጠዋል። የዘመናችንን ውስብስብ ነገሮች ስንመራመር የእነዚህ የፍልስፍና ግዙፎች ጥበብ ለአእምሯዊ እና ለሥነ ምግባራዊ ሥራዎቻችን ጊዜ የማይሽረው መመሪያ ሆኖ ያገለግላል።
መልስ ይስጡ