Ijtimoiy tanqidni tushunish dunyoni turli nuqtai nazardan ko'rish va adolatli jamiyatga intilish uchun juda muhimdir. Bu jamoalarimizdagi muammolarni o'rganish va gapirishni o'z ichiga oladi. Ijtimoiy tanqid faqat muammolarni ko'rsatish emas; yechimlarni taklif qilish haqida ham.
Ijtimoiy tanqidning har xil turlari mavjud. Ba'zilar irqiy kamsitish yoki iqtisodiy nomutanosiblik kabi tengsizliklarga e'tibor berishadi. Boshqalar esa ma'lum guruhlar uchun adolatsiz yoki zararli bo'lishi mumkin bo'lgan siyosiy tuzilmalar yoki madaniy me'yorlarni o'rganishadi.
Tanqid kitoblar, filmlar yoki hatto do'stlar orasidagi suhbatlar kabi turli joylardan kelib chiqishi mumkin. Bu bizga ko'pincha oddiy deb hisoblaydigan narsalarga shubha qilishimizga yordam beradi va bizni hamma uchun qanday qilib yaxshiroq qilishimiz haqida o'ylashga undaydi.
Ijtimoiy tanqid bilan shug'ullanib, biz o'zimizni dunyo haqida ko'proq o'rganish va turli odamlarning tajribalarini tushunish uchun ochamiz. Bu o'zgarish vositasi bo'lib, bizni hamma teng imkoniyatlar va huquqlarga ega bo'lgan jamiyat sari harakat qilishga undaydi.
Ijtimoiy tanqid nima?
Ijtimoiy tanqid jamiyatning o'rnatilishi qanday muammolarga olib kelishiga qaraydi. Ijtimoiy tanqidchi nafaqat bu muammolarni ko'rsatibgina qolmay, balki ularni tuzatish yo'llarini ham taklif qiladi. Ular ishlarni adolatli qilish uchun o'zgarishlarni taklif qilishlari yoki hatto ish uslubini to'liq qayta ko'rib chiqish kabi katta siljishlarni talab qilishlari mumkin.
Ushbu turdagi tanqid qoidalar, an'analar yoki kuch tizimlari kabi narsalarning odamlarga qanday ta'sir qilishini o'rganadi. Bu nima uchun ayrim guruhlar kamsitishlarga duch kelishi yoki imkoniyatlardan foydalanish uchun kurash olib borishini tushunish haqida. Misol uchun, ijtimoiy tanqidchi iqtisodiy tizimlar qandaydir birovlarga foyda keltirishi va boshqalarga zarar etkazishi, bu esa tengsizlikka olib kelishi haqida gapirishi mumkin.
Ba'zida ijtimoiy tanqid kichik, kelishilgan o'zgarishlarga qaratilgan. Boshqa paytlarda u qonunlar yoki ijtimoiy tuzilmalardagi katta o'zgarishlar kabi tub o'zgarishlarni talab qiladi. Maqsad jamiyatni yaxshiroq, adolatli va hamma uchun adolatli qilishdir. Ijtimoiy tanqidchilar o'z so'ziga ega bo'lmaganlar uchun ovoz sifatida ishlaydi va butun jamiyatga foyda keltiradigan yaxshilanishlarga intiladi.
Jamiyatdagi ijtimoiy tanqidning afzalliklari
Ijtimoiy tanqid jamiyatga bir qancha foyda keltiradi. Bu marginal guruhlarning ehtiyojlarini ta'kidlashga yordam beradi va boshqa turli afzalliklarni beradi:
Birinchidan, u ezilgan ijtimoiy guruhlarning kurashlarini yoritib beradi. Ijtimoiy tanqid bilan shug'ullanish odamlarga turli nuqtai nazarlarni, xususan, asosiy rivoyatlardan tashqarida bo'lganlarni tushunishga imkon beradi.
Ikkinchidan, o'rnatilgan e'tiqodlarga qarshi. Tanqid bo'lmasa, eskirgan yoki zararli g'oyalar qarshilik ko'rsatmasdan saqlanib qolishi mumkin. Ijtimoiy tanqid odamlarni yaxshiroq jamiyatni tasavvur qilish va ijtimoiy mexanizmlar qanday ishlashini tushunish uchun vositalar bilan jihozlaydi.
Bundan tashqari, u sezilarli o'zgarishlarga olib keladi. Apton Sinklerning "O'rmon" romani kabi ijtimoiy tanqidiy asarlar oziq-ovqat xavfsizligi qoidalaridagi qonunchilikni yaxshilashni katalizlagan. Xuddi shunday, tanqidiy irq nazariyasi va feministik huquq nazariyasi kabi tanqidiy nazariyaning tarmoqlari huquq tizimidagi tengsizlik haqida dialoglarni keltirib chiqardi.
Nihoyat, ijtimoiy tanqid nazariya va harakatni birlashtiradi. Uning maqsadi adolatli jamiyat yaratish, munozaralarni rag'batlantirish va shaxslarga o'z zulmlarini faol ravishda hal qilish imkoniyatini berishdir.
Turli yo'llar bilan ijtimoiy tanqid shakllanadi
Ijtimoiy tanqid turli shakllarda bo'lishi mumkin. Bu odamlarning jamiyat haqida o'z fikrlarini bildirish usuli. Ba'zi turlarga quyidagilar kiradi:
1. Tanqidiy nazariya
1900-yillarning boshlarida Germaniyada Frankfurt maktabi nomi bilan mashhur bo'lgan guruh jamiyat va uning muammolariga qarash usuli bo'lgan tanqidiy nazariyani kiritdi. Ular falsafadan ijtimoiy muammolarni aniqlash va hal qilishda foydalanish mumkinligiga ishonishgan. Karl Marks va Zigmund Freyd ta'sirida mutafakkirlarga yoqadi Yurgen Xabermas va Teodor Adorno Frankfurt maktabi falsafasi faqat bilim olishdan iborat emas deb o'ylagan. Buning o'rniga ular olingan bilimlardan foydalanib, odamlarni zulmdan ozod qilish vositasi sifatida ko'rdilar.
1970-yillardan boshlab tanqidiy nazariya falsafa, ijtimoiy fanlar, psixologiya, madaniyatshunoslik va huquq kabi turli sohalarga tarqaldi. U tanqidiy irq nazariyasi va gender nazariyasi kabi ixtisoslashgan sohalarga bo'lingan. Ushbu ixtisoslashgan sohalar jamiyatning turli odamlar bilan qanday munosabatda bo'lishini tushunishga qaratilgan ijtimoiy guruhlar.
Qizig'i shundaki, ba'zi tanqidiy nazariyotchilar akademiyada nazariyalarni muhokama qilishdan ko'ra bevosita ijtimoiy harakatlar bilan shug'ullanishni afzal ko'radilar. Ular nazariy bahslarga emas, balki amaliy harakatlarga ishonadilar.
Tanqidiy nazariya ijtimoiy muammolarni o'rganish va tushunish uchun kuchli vosita bo'lib qolmoqda, baholash va potentsial hal qilish uchun turli xil linzalarni taklif qiladi. ijtimoiy muammolar turli guruhlarga duch keldi.
2. Adabiy tanqid
Adabiy tanqid - bu kitoblar va hikoyalarni o'rganish, ularning atrofimizdagi dunyo bilan qanday bog'lanishini tushunishdir. Ijtimoiy tanqidning bir turi - u adabiyot jamiyatni qanday aks ettirishiga qaraydi. Tanqidchilar kitobni tahlil qilar ekan, muallifning o‘z jamiyatidagi o‘rni va kitobning o‘sha davrda odamlarga qanday ta’sir qilganini ham hisobga oladi. Misol uchun, marksistik tanqid kitobning ijtimoiy sinflardagi adolatsizlikni qo'llab-quvvatlashi yoki unga qarshi turishiga e'tibor beradi.
Yana bir turi postkolonial tanqid bo'lib, adabiyotda mustamlakachilikni qanday tasvirlashiga qaraydi, bu erda bir mamlakat boshqasini nazorat qiladi va ekspluatatsiya qiladi. Tanqidchilar bu hikoyalar mustamlaka qilingan odamlarning hayotini qanday tasvirlashini o'rganadilar.
Tanqidchilar nafaqat mavjud kitoblarni tahlil qiladilar, balki ijtimoiy muammolarni o'rganuvchi hikoyalar ham yaratadilar. Ba'zi mashhur misollar distopik romanlardir Jasur yangi dunyo Aldous Huxley tomonidan or Hayvon fermasi Jorj Oruell tomonidan. Tarixiy fantastika kabi Ikki shahar hikoyasi Charlz Dikkens va Jungle Upton Sinclair tomonidan ham jamiyat muammolarini aks ettiradi.
Ushbu kitoblarni o'rganish va yangilarini yaratish orqali tanqidchilar biz yashayotgan dunyoni tushunish va o'ylashimizga yordam beradi.
3. Musiqa ijtimoiy tanqid vositasi sifatida
Musiqaning ba'zi turlari, masalan, punk, rep va ba'zi metal janrlari jamiyatni tanqid qilishda ildizlarga ega. Ular hukumat bilan bog'liq muammolar, zulm va vaziyatdan umidsizlik hissi haqida gapirishadi. Masalan, Sex Pistolsning "Pretty Vacant" qo'shig'ini olaylik. Bu 1970-yillarda Angliyadagi tartibsiz siyosiy vaziyatga o'smirlar qanday befarq bo'lganligi haqida gapiradigan pank madhiyasi.
Yana bir kuchli misol 2Pacning “Brenda’s Got a Baby”. Ushbu rep qo'shig'i ba'zi jamoalar duch keladigan adolatsiz munosabat va adolatsizliklarga oydinlik kiritadi. Unda jamiyatda keng tarqalgan ijtimoiy muammolarni yoritib, qiyin sharoitlarga duch kelgan yosh qiz haqida hikoya qilinadi.
Bundan tashqari, turli janrlardagi ko'plab qo'shiqlar san'atkorlar uchun jamiyat normalariga nisbatan norozilik yoki tanqidni ifodalash uchun platforma bo'lib xizmat qiladi. Bu musiqachilar o'zlarining so'zlari va ohanglaridan odamlar duch keladigan muammolar haqida fikr va munozaralarni qo'zg'atish uchun foydalanadilar, ular xabardorlikni yaratish va o'zgarishlarga olib keladi. Musiqiy ifodaning bu shakli ijtimoiy sharhlash va turli ijtimoiy muammolarga qarshi targ'ibot qilish uchun kuchli vosita bo'lib qolmoqda.
Leave a Reply