ရာစုနှစ်များစွာကတည်းက ဒဿနပညာရှင်များသည် ကျွန်ုပ်တို့ ကမ္ဘာကြီးကို မြင်ပုံနှင့် ဘဝအကြောင်းကို တွေးတောပုံသွင်းရာတွင် အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင်ပင် သူတို့၏ အတွေးအခေါ်များသည် အရေးကြီးနေသေးသည်။ သမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် အကြီးကျယ်ဆုံးနှင့် သြဇာအရှိဆုံးသော ဒဿနပညာရှင်များသည် ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်ရာ လူ့စိတ်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်သော ကမ္ဘာကြီးအတွက် အဖိုးတန်သော ထိုးထွင်းသိမြင်မှုများကို ပံ့ပိုးပေးခဲ့ပါသည်။ နာမည်ကြီး ဒဿနပညာရှင်အချို့၏ အတွေးအမြင်များကို မစူးစမ်းမီ၊ ဒဿနိကဗေဒသည် ဘာလဲဆိုတာကို အရင်နားလည်ကြပါစို့။
ဒဿနိကဗေဒသည် ဖြစ်တည်မှု၊ အသိပညာ၊ တန်ဖိုးများ၊ အကြောင်းပြချက်၊ စိတ်နှင့် ဘာသာစကားဆိုင်ရာ အခြေခံမေးခွန်းများကို လေ့လာခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် လက်တွေ့ဘဝ၏ သဘောသဘာဝနှင့် ဘဝ၏အဓိပ္ပာယ်ကို စူးစမ်းရှာဖွေရန် ကြိုးပမ်းသည်။ ဒဿနပညာရှင်များသည် လူသားဖြစ်တည်မှု၏ ဤလေးနက်သော ရှုထောင့်များကို ဆန်းစစ်ရန် ဝေဖန်ပိုင်းခြားတွေးခေါ်မှုနှင့် ကျိုးကြောင်းဆီလျော်သော စူးစမ်းမှုကို အသုံးပြုကြသည်။ သူတို့၏ရေးသားမှုများနှင့် သွန်သင်ချက်များအားဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်မှုနှင့် ကမ္ဘာကြီးကို ဆက်လက်အကျိုးသက်ရောက်စေမည့် ကြွယ်ဝသောအမွေအနှစ်ကို အမွေဆက်ခံခဲ့သည်။
ယခုကျွန်ုပ်တို့၏စုပေါင်းဉာဏ်ပညာကို သိသိသာသာပံ့ပိုးပေးခဲ့သော အချိန်တိုင်း၏အကြီးမြတ်ဆုံးဒဿနပညာရှင်အချို့၏စာရင်းကို လေ့လာကြည့်ကြပါစို့။
Philosophy ဆိုတာ ဘာလဲ
ဒဿနိကဗေဒသည် “ပညာကိုနှစ်သက်” ဟူသောဂရိစကားမှဆင်းသက်လာသည်။ အသိပညာ၊ ဖြစ်တည်မှုနှင့် အဖြစ်မှန်ကို နားလည်သဘောပေါက်ရန် နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ထိုးဆင်းသွားသလိုပင်။ ကျင့်ဝတ်၊ သဘာဝ၊ အလှတရား နှင့် အခြားအရာများကဲ့သို့သော အရေးကြီးသောအရာများအကြောင်း စဉ်းစားတွေးခေါ်သည့်နည်းလမ်းအဖြစ် စိတ်ကူးကြည့်ပါ။ ဒဿနိကဗေဒပညာရှင်များ၊ သို့မဟုတ် နက်နဲသောတွေးခေါ်သူများ၊ ၎င်းသည် ဘာကိုဆိုလိုသနည်း၊ ယုတ္တိဗေဒနှင့် ကွဲပြားသောသီအိုရီများကဲ့သို့သော အရာများကို တွေးတောပါ။
ဒဿနိကဗေဒရဲ့ အံသြစရာကောင်းတာက ဒါဟာ အတွေးအခေါ်ဟောင်းတွေ အစုအဝေးမျှသာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒဿနိကဗေဒပညာရှင်များသည် လူသားဖြစ်တည်မှုအကြောင်းကို တွေးတောနေသောကြောင့် ၎င်းတို့၏သင်ခန်းစာများသည် ၎င်းတို့မရှိတော့သည့်တိုင် တည်ရှိနေပါသည်။ ထို့ကြောင့် ထိပ်တန်းဒဿနပညာရှင်ဆယ်ဦး၏ သွန်သင်ချက်များသည် ယနေ့တိုင် အဓိပ္ပာယ်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ ကျွန်တော်တို့ သင်ယူနိုင်တဲ့ ပညာရတနာသိုက်နောက်မှာ ကျန်ခဲ့ပုံပါပဲ။ ဒါကြောင့် ဘဝရဲ့မေးခွန်းကြီးတွေကို တွေးဖူးရင် ဒဿနိကဗေဒက သင့်အတွက် အဖြေအချို့ရှိနိုင်ပါတယ်။
အချိန်တိုင်း၏ အကြီးမြတ်ဆုံး ဒဿနပညာရှင် ၁၀ ဦး
သမိုင်း၏ အကြီးမြတ်ဆုံး ဒဿနပညာရှင်အချို့၏ နောက်ကွယ်မှ လေးနက်သော အတွေးအမြင်များနှင့် ဇာတ်လမ်းများကို ရှာဖွေပါ။ ဤထူးခြားသောစိတ်၏ ရိုးရှင်းသော်လည်း အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသော သွန်သင်ချက်များကို စူးစမ်းကြည့်ကြပါစို့။
1. အရစ္စတိုတယ်
ကျော်ကြားသော ဂရိဒဿနပညာရှင် Aristotle သည် ရှေးဂရိနိုင်ငံတွင် ဘီစီ ၃၈၄ မှ ၃၂၂ အတွင်း နေထိုင်ခဲ့သည်။ နာမည်ကျော် ဒဿနပညာရှင် ပလေတို၏ လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင် အရစ္စတိုတယ်သည် နယ်ပယ်အသီးသီးတွင် ထူးချွန်သူ polymath ဖြစ်လာခဲ့သည်။
Aristotle သည် သမိုင်းတွင် ပထမဆုံးသော သိပ္ပံပညာရှင်အဖြစ် ချီးကျူးခံရလေ့ရှိပြီး ကျမ်းပေါင်း ၂၀၀ ကျော် ရေးသားခဲ့ပြီး ယနေ့အထိ ၃၁ အုပ်ခန့် ပျံ့နှံ့နေဆဲဖြစ်သည်။ သူ၏ မတူကွဲပြားသော လက်ရာများသည် စိတ်၏ဒဿန၊ ကျင့်ဝတ်၊ နိုင်ငံရေးသီအိုရီ၊ အနုသယနှင့် စကားအသုံးအနှုန်းများအပြင် လက်တွေ့ကျသော ဇီဝဗေဒဆိုင်ရာများ ပါဝင်သည်။ ထူးခြားသည်မှာ သူသည် အပင်များနှင့် တိရိစ္ဆာန်များကို အသေးစိတ်ကြည့်ရှုလေ့လာခြင်းတွင် သိသာထင်ရှားသော ပံ့ပိုးကူညီမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။
Aristotle ၏တည်မြဲသောအမွေသည် မှန်ကန်သောဆင်ခြင်ခြင်းအခြေခံမူများကို ပထမဆုံးစနစ်တကျဆက်ဆံခြင်းကိုကိုယ်စားပြုသော ယုတ္တိဗေဒဆိုင်ရာအခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သော သူ၏အခြေခံအလုပ်တွင် တည်ရှိသည်။
ထို့အပြင်၊ သူသည် ဝေါဟာရအသုံးအနှုန်းသုံးနည်းကို ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ ကျင့်ဝတ် (ethics)၊ လမ်းကြောင်း (စိတ်ခံစားမှု) နှင့် အမှတ်အသား (ယုတ္တိဗေဒ). သူ၏ နုတ်ထွက်သီအိုရီ၏ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို ယခု Syllogism ဟု သိကြသော်လည်း သူ၏ ဉာဏ်ရည်ဉာဏ်သွေးဆိုင်ရာ ပံ့ပိုးမှုများ၏ အဓိက ကဏ္ဍတစ်ခုအဖြစ် ကျန်ရှိနေဆဲဖြစ်သည်။ ယနေ့ခေတ်တွင် Aristotle သည် အမျိုးမျိုးသော နယ်ပယ်အသီးသီး၏ အစောပိုင်းအခြေခံအုတ်မြစ်များနှင့် နယ်ပယ်များတွင် သူ၏ရှေ့ဆောင်အခန်းကဏ္ဍအတွက် ဂုဏ်ပြုခံရပါသည်။ ဒဿနိကလောက.
၁၃
အေသင်မြို့မှ ဂရိဒဿနပညာရှင် ဆိုကရေးတီးကို အနောက်တိုင်းဒဿနိကဗေဒ၏ ရှေ့ဆောင်နှင့် ခေတ်အဆက်ဆက် အကြီးမြတ်ဆုံး ဒဿနပညာရှင်တစ်ဦးအဖြစ် မကြာခဏ ချီးကျူးခံရသည်။ သူ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုများသည် အဓိကအားဖြင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ဒဿနိကဗေဒတွင် တည်ရှိပြီး ၎င်းကို ဤအစဉ်အလာတွင် ပထမဆုံး ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဒဿနပညာရှင်အဖြစ် မှတ်သားထားသည်။ သူ့ဘာသာသူရေးထားတဲ့ လက်ရာတွေမရှိပေမယ့်၊ သူ့သင်ကြားမှုတွေကို သူ့ကျောင်းသားတွေ၊ Xenophon နဲ့ Plato တို့ရဲ့ မှတ်တမ်းတွေကနေတဆင့် ထိန်းသိမ်းထားပါတယ်။
ဆိုကရေးတီးစ်သည် မေးခွန်းမေးခြင်းအနုပညာအားဖြင့် သင်ကြားခြင်းကို ဗဟိုပြုသည့် စာပေပုံစံဖြစ်သည့် ဆိုကရေးတစ်စကားဝိုင်း ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်ရေးတွင် အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့သည်။ သမားရိုးကျ ဟောပြောပွဲများအစား ဝေဖန်ပိုင်းခြားတွေးခေါ်မှုနှင့် မိမိကိုယ်ကို ရှာဖွေတွေ့ရှိမှုကို အားပေးသည့် စကားဝိုင်းများတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။
ကံမကောင်းစွာပဲ၊ ဆိုကရေးတီးစ်၏ မရိုးမသားသောယုံကြည်ချက်များက သူ့အား ကျဆုံးစေခဲ့သည်။ ဘီစီ 399 တွင် သူသည် လူငယ်များကို အကျင့်ပျက်ခြစားကာ မြို့၏တရားဝင်ဘုရားများကို အသိအမှတ်ပြုရန် ငြင်းဆိုမှုဖြင့် သေဒဏ်ချမှတ်ခံခဲ့ရသည်။ သူ၏နောက်ဆုံးအခိုက်အတန့်တွင်ပင် ဆိုကရေးတီးစ်သည် အနောက်တိုင်းအတွေးအမြင်နှင့် ပညာရေးကို ဆက်လက်လွှမ်းမိုးနေသည့် အမွေအနှစ်တစ်ခုကို ချန်ထားခဲ့ကာ သူ၏ ဒဿနမူများကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။
၃။ကွန်ဖြူးရှပ်
ရှေးတရုတ်ပြည်မှ ဒဿနပညာရှင် ကွန်ဖြူးရှပ် (ဘီစီအီး 770 – 481) သည် ကျင့်ဝတ်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ အခြေခံမူများကို အခြေခံ၍ ကောင်းမွန်သောဘဝတစ်ခုကို ဦးဆောင်နိုင်မည်ဟု ယုံကြည်ခဲ့သည်။ သူသည် လူတိုင်းကို သင်ယူခွင့်ရစေချင်ပြီး လေးစားထိုက်သော အသက်မွေးဝမ်းကျောင်းပညာကို သင်ကြားပေးခဲ့သည်။ ကွန်ဖြူးရှပ်နှင့် တက္ကသိုလ် နှစ်ခုလုံးသည် လူတိုင်းလက်လှမ်းမီနိုင်သော ပညာရေးဖြစ်စေရန် ဘုံရည်မှန်းချက်တစ်ခု မျှဝေထားသောကြောင့် ဤအယူအဆသည် ပြည်သူ့တက္ကသိုလ်၏ ရည်မှန်းချက်နှင့် ကိုက်ညီပါသည်။
ကွန်ဖြူးရှပ်ကိုလည်း တည်ထောင်ခဲ့သည်။ ကွန်းဖြူးရှပ်ဝါဒပုဂ္ဂိုလ်ရေးကျင့်ဝတ်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားအပေါ် ဗဟိုပြုသော ယုံကြည်မှုစနစ်။ ကွန်ဖြူးရှပ်အယူဝါဒ၏ အဓိကအခြေခံမူများဟု မကြာခဏရည်ညွှန်းလေ့ရှိသော သူ၏ကျင့်ဝတ်များသည် တရားမျှတမှု၊ အကျိုးပြုမှု၊ မနာလိုမှုကင်းမှုနှင့် ကိုယ်ပိုင်အုပ်ချုပ်ခွင့်ကို လေးစားမှုတို့ကို လွှမ်းခြုံထားသည်။ တရားတော်တို့၌ မြဲမြံသော သီလငါးပါးတို့ကား ကရုဏာတရား၊ ကုသိုလ်တရား၊ ယုံကြည်ထိုက်၊ သိက္ခာတရား၊ ဉာဏ်ပညာ။
ယေဘူယျအားဖြင့် ကွန်ဖြူးရှပ်သည် လူကောင်းတစ်ဦးဖြစ်ရန်နှင့် အခြားသူများကို ကြင်နာမှုနှင့် ရိုးသားမှုဖြင့် ဆက်ဆံသည်ဟု ယုံကြည်သည်။ သဟဇာတရှိသော လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွက် ပညာရေးနှင့် ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ နေထိုင်မှုသည် အရေးကြီးသည်ဟု သူထင်သည်။ သူ၏သွန်သင်ချက်များသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိလူများအား ပိုမိုကောင်းမွန်၍ သီလရှိသောဘဝအတွက် ကြိုးပမ်းအားထုတ်ရန် ဆက်လက်လွှမ်းမိုးပြီး လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။
4. Lao-Tzu
ထင်ရှားသော ဒဿနပညာရှင် Lao-Tzu သည် တာအိုဘာသာနှင့် နီးနီးကပ်ကပ် ဆက်စပ်နေသည့် သီအိုရီတစ်ခုကို ဘီစီ 500 ဝန်းကျင်က ရှေးတရုတ်နိုင်ငံ၌ စတင်ခဲ့သော ယုံကြည်ချက်စနစ်တစ်ခုဖြစ်သည်။ တာအိုဘာသာသည် စကြာဝဠာအတွင်းရှိ တိရစ္ဆာန်များနှင့် လူသားများ စည်းလုံးညီညွတ်စွာ ယှဉ်တွဲနေထိုင်မှုကို အလေးပေးသည်။ မူလတာအိုဘာသာရေးစာအုပ်ကို ရေးသားခဲ့သူ Lao-Tzu သည် ဝိညာဥ်မသေနိုင်သောသဘောတရားကိုလည်း မိတ်ဆက်ခဲ့ပြီး ဝိညာဉ်သည် မပျက်စီးဘဲ သေပြီးနောက် စကြဝဠာနှင့် ပေါင်းစည်းသွားသည်ဟု အကြံပြုခဲ့သည်။ စကြာဝဠာကို လမ်းပြပေးသော စွမ်းအင် (chi (သို့မဟုတ် qi)) နှင့်အညီ နေထိုင်ရန် ထောက်ခံအားပေးခဲ့သည်။
တာအိုဘာသာ၏ ဒဿနတွင် yin နှင့် yang သင်္ကေတဖြင့် ပုံဖော်ထားသော အင်အားများ ချိန်ခွင်လျှာညှိခြင်းနိယာမ ပါဝင်သည်။ ဤအကြံအစည်သည် အလင်းနှင့်အမှောင်၊ ပူအအေးကဲ့သို့ ဆန့်ကျင်ဘက်အင်အားစုများသည် ကမ္ဘာကြီးကို စည်းစနစ်ကျစေရန် မည်သို့ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်သည်ကို သရုပ်ဖော်သည်။ စီအီး ၈ ရာစုတွင် တာအိုဘာသာသည် တန်မင်းဆက်၏ဘာသာသို့ ပြောင်းလဲလာသည်။ ကွန်ဖြူးရှပ်ဘာသာနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာတို့နှင့်အတူ တရုတ်နိုင်ငံ၏ အဓိကဘာသာတရားတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း တာအိုဘာသာသည် 8 ခုနှစ် ကွန်မြူနစ်အာဏာသိမ်းချိန်တွင် ဖိနှိပ်ခံခဲ့ရသည်။
ဒါ့အပြင်ဖတ်ရန်: လူမှုဝေဖန်ရေးဆိုတာ ဘာလဲ။ လူမှုရေးဝေဖန်မှုအမျိုးအစားများ
5. ဂျွန်လော့ခ်
17 ရာစုတွင် ဥရောပပညာရှင် John Locke သည် Oxford တွင် အလုပ်လုပ်ခဲ့ပြီး ဆေးသုတေသနကို စူးစမ်းလေ့လာခဲ့သည်။ ဉာဏ်အလင်းနှင့် လစ်ဘရယ်ဝါဒ ထွန်းကားရေး အတွက် ပံ့ပိုးကူညီမှုများကြောင့် ကျော်ကြားသည်။
Locke သည် လူတိုင်း၏ အသက်၊ လွတ်လပ်ခွင့်နှင့် ပိုင်ဆိုင်မှုများအတွက် ခိုင်မာစွာ ထောက်ခံအားပေးပြီး ဘုရင်များ၏ မြင့်မြတ်သောအခွင့်အရေးဆိုင်ရာ အယူအဆကို ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ သူ့အဆိုအရ အုပ်စိုးရှင်တစ်ဦးသည် ဤအခွင့်အရေးများကို လေးစားလိုက်နာရန် ပျက်ကွက်ပါက ပြည်သူများသည် ဘုရင်အား အင်အားသုံး၍ ရာထူးမှ ဖယ်ရှားရန် အခွင့်အာဏာရှိသည်။ ၎င်း၏ အဓိကယုံကြည်ချက်မှာ အစိုးရတစ်ရပ်၏ အဓိကတာဝန်မှာ ပြည်သူများ၏ အကျိုးစီးပွားကို ထမ်းဆောင်ရန်ဖြစ်သည်။
လော့ခ်၏ အယူအဆများသည် အကန့်အသတ်ရှိသော အစိုးရ၏ အယူအဆအတွက် အုတ်မြစ်ချခဲ့ပြီး လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ အခွင့်အရေးများကို ကာကွယ်ခြင်း၏ အရေးပါမှုကို အလေးပေးခဲ့သည်။ သူ၏ အုပ်ချုပ်မှုနှင့် လူ့အခွင့်အရေးဆိုင်ရာ သြဇာကြီးမားသော အတွေးအမြင်များသည် နိုင်ငံရေးအတွေးအခေါ်နှင့် အုပ်ချုပ်သူနှင့် အုပ်ချုပ်သူများကြား ဆက်ဆံရေးကို နားလည်သဘောပေါက်မှုကို ဆက်လက်ပုံဖော်နေပါသည်။
6. Friedrich Nietzsche
ဂျာမန်ဒဿနပညာရှင် Friedrich Nietzsche သည် သိပ္ပံ၊ အနုပညာ၊ ယဉ်ကျေးမှုနှင့် သမိုင်းစသည့် အကြောင်းအရာအမျိုးမျိုးကို လွှမ်းခြုံထားသော သူ၏ အရေးအသားများဖြင့် အနောက်ကမ္ဘာတွင် ထင်ရှားသော အမှတ်အသားတစ်ခု ထားခဲ့သည်။ သူ၏ ပံ့ပိုးကူညီမှုများကြောင့် ထွက်ပေါ်လာသည့် လှုပ်ရှားမှုနှစ်ခုသည် ဖြစ်တည်မှုဝါဒနှင့် surrealism အပေါ် နက်နဲသော သြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိသည်။
Nietzsche ၏ အဓိက ဒဿန၊ nihilism သည် ဘဝ အပါအဝင် အရာအားလုံးသည် မွေးရာပါ အဓိပ္ပါယ် ကင်းမဲ့ကြောင်း အကြံပြုထားသည်။ ဤအကြံအစည်သည် သူ့ခေတ်လွန်နှစ်များအကြာတွင် ဖြစ်ပေါ်ခဲ့သော ဒဿနနှင့် အနုပညာလှုပ်ရှားမှုများကို ပုံဖော်ရာတွင် ရေရှည်အကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသည်။ သူ၏အတွေးများသည် ရိုးရာယုံကြည်ချက်များကို ပြန်လည်အကဲဖြတ်ရန် လှုံ့ဆော်ပေးပြီး ဖြစ်တည်မှုအပေါ် ရှုမြင်သုံးသပ်မှုအသစ်များအတွက် လမ်းခင်းပေးခဲ့သည်။
အရှင်းဆုံးပြောရရင်၊ ဘဝဟာ ကြိုတင်သတ်မှတ်ထားတဲ့ ရည်ရွယ်ချက်မရှိဘူးလို့ Nietzsche က ယုံကြည်ခဲ့တယ်။ ဤအယူအဆသည် စံနှုန်းများကို မေးခွန်းထုတ်ရန်နှင့် သမားရိုးကျမဟုတ်သော အယူအဆများကို ရှာဖွေရန် လူများစွာကို လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။ သူ၏ ဒဿန၏ လှိုင်းလုံးကြီးအကျိုးသက်ရောက်မှုသည် ဖြစ်တည်မှုဝါဒီနှင့် စိတ်ကူးယဉ်ဆန်သော လှုပ်ရှားမှုများထဲသို့ ပျံ့နှံ့သွားပြီး ၎င်းတို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ ကမ္ဘာကို လူများက ရှုမြင်ပုံကို ပုံဖော်သည်။ ယနေ့တွင်၊ Nietzsche ၏ အတွေးအခေါ်များကို ဆက်လက်လေ့လာပြီး အခြေအတင် ဆွေးနွေးနေကြပြီး ဒဿနိက သမိုင်းတွင် ထင်ရှားသော ပုဂ္ဂိုလ်တစ်ဦး ဖြစ်လာသည်။
7. ကားလ်မာ့က်စ်
Karl Marx သည် အချိန်တိုင်း၏ အကြီးမြတ်ဆုံး ဒဿနပညာရှင်တစ်ဦးဟု သတ်မှတ်ခံထားရသည်။ သူသည် ဂျာမနီမှဖြစ်ပြီး 1800s တွင် နေထိုင်ခဲ့သည်။ သူသည် မာ့က်စ်ဝါဒ၊ လူ့အဖွဲ့အစည်း၊ နိုင်ငံရေးနှင့် ငွေကြေးဆိုင်ရာ အယူအဆကို ဖော်ထုတ်ခဲ့သည်။ မာ့က်စ်က လူ့အဖွဲ့အစည်းမှာ လုပ်သားတွေနဲ့ စီးပွားရေးလုပ်ငန်းကို ပိုင်ဆိုင်တဲ့ ချမ်းသာတဲ့သူတွေက အုပ်စုနှစ်စုကြား ရန်ဖြစ်နေတယ်လို့ တွေးခဲ့တယ်။
တစ်နေ့မှာ အလုပ်သမားတွေဟာ သူဌေးတွေကို ကြီးမားတဲ့ တိုက်ပွဲကြီးတစ်ခုမှာ ထကြွလာလိမ့်မယ်လို့ သူယုံကြည်တယ်။ ဒီတိုက်ပွဲမှာ အလုပ်သမားတွေက စီးပွားရေးကို ချုပ်ကိုင်တယ်။ မာ့က်စ်က ကွန်မြူနစ်ဝါဒအကြောင်း အများကြီးပြောခဲ့ပြီး လူတိုင်းကြားထဲမှာ မျှဝေခံစားနိုင်တဲ့ စနစ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး ကိုယ်ပိုင်ပိုင်ဆိုင်မှုလည်း မရှိပါဘူး။
မာ့က်စ်၏ အတွေးအခေါ်များသည် အလွန်အားကောင်းပြီး ကွန်မြူနစ်ဝါဒကို ပံ့ပိုးပေးသောကြောင့် လူသိများလာခဲ့သည်။ လူတိုင်းကို တရားမျှတစွာ ဆက်ဆံနိုင်စေရန် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ လုပ်ဆောင်မှုပုံစံကို ပြောင်းလဲချင်ခဲ့သည်။ မာ့က်စ်၏ အတွေးအမြင်များသည် ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်းရှိ လူများစွာကို လွှမ်းမိုးခဲ့သည်။
8. Ralph Waldo Emerson
အမေရိကန်ဒဿနပညာရှင်၊ ကထိက၊ ဖျက်သိမ်းရေးသမားနှင့် စာစီစာကုံးပညာရှင် Ralph Waldo Emerson သည် လူ့အဖွဲ့အစည်းအပေါ် သိသာထင်ရှားသော အကျိုးသက်ရောက်မှုများ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။ သူရဲ့ အထင်ရှားဆုံး ပံ့ပိုးကူညီမှုကတော့ "Self-Reliance" ဆိုတဲ့ စာတမ်းပါ။ ၁၈၀၀ ပြည့်လွန်နှစ်များအတွင်း နေထိုင်သူသည် ဘုရားသခင်၊ လူသားနှင့် သဘာဝတရားတို့အကြား နက်နဲသော ဆက်စပ်မှုကို အလေးပေးကာ ဗြိတိသျှရိုမန်းတစ်ခေတ်များနှင့် ဆင်တူသည်။
Emerson ၏အလုပ်သည် အခြားအရာများထက် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ချက်ကို ယုံကြည်ရန် စာဖတ်သူများကို အားပေးအားမြှောက်ပြုသော အသွင်ပြောင်းစွမ်းအားကို ရရှိထားသည်။ သူ၏ အတွေးအခေါ်များသည် တစ်သီးပုဂ္ဂလဝါဒ၏ အရေးပါမှုနှင့် ကိုယ့်ကိုယ်ကိုယ်အားကိုးမှုတို့နှင့်အတူ ပဲ့တင်ထပ်ကာ လူများကို ၎င်းတို့၏ ကိုယ်ပိုင်စွမ်းရည်များကို ယုံကြည်ရန် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။ သူ၏ရေးသားချက်များမှတစ်ဆင့်၊ Emerson သည် ကိုယ်ပိုင်လွတ်လပ်မှုအတွက် တွန်းအားပေးပြီး သဘာဝကမ္ဘာနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေသော ခွန်အားကို မြှင့်တင်ပေးသည်။
ထို့အပြင်၊ Ralph Waldo Emerson ၏သြဇာလွှမ်းမိုးမှုသည် သူ့အချိန်ကိုကျော်လွန်သွားကာ မိမိကိုယ်ကိုယုံကြည်မှုနှင့် လူတစ်ဦးချင်းစီ၏ မြင့်မြတ်သောသဘာဝနှင့် အပြန်အလှန်ဆက်နွှယ်မှုရှိစေမည့် ရေရှည်တည်တံ့သောအမွေအနှစ်ကို ချန်ထားခဲ့သည်။ မိမိကိုယ်မိမိ မှီခိုအားထားမှုကို အလေးပေးမှုသည် ဘဝ၏ရှုပ်ထွေးမှုများကို ယုံကြည်မှုနှင့် လွတ်လပ်မှုဖြင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေရန် ရှာဖွေသူများကို လှုံ့ဆော်ပေးပြီး လမ်းပြပေးသည်။
9. ဧမာနွေလကန်
ဘောလ်တစ်ပင်လယ်အနီး 1724 မှ 1804 ခုနှစ်အထိ ကျော်ကြားသော ဒဿနိကပညာရှင် ဧမာနွေလ ကန်းသည် လက်တွေ့အကြောင်းပြချက်၊ Pure Reason နှင့် Power of Judgement တို့တွင် လူသိများသည်။ အကျင့်စာရိတ္တကို အဆုံးအဖြတ်ပေးခြင်းသည် အကျိုးဆက်များကို အာရုံစိုက်ခြင်းထက် ကျွန်ုပ်တို့၏တာဝန်ကို ကျေပွန်အောင်လုပ်ဆောင်ခြင်းအပေါ် မူတည်သည်ဟု Kant က ယုံကြည်ခဲ့သည်။ သူ၏အဓိကကိုယ်ကျင့်တရားနိယာမသည် စာရိတ္တကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းသည် အခြားသောဆင်ခြင်ခြင်းပုံစံများထက်သာလွန်ကြောင်း အလေးပေးဖော်ပြသည်။
Kant ၏ ကျင့်ဝတ်ဆိုင်ရာ ရှုထောင့်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ဆောင်ချက်များ၏ ရလဒ်အပေါ်မဟုတ်ဘဲ ကျွန်ုပ်တို့၏ တာဝန်ကို ကျေပွန်သည်ဖြစ်စေ မှန်ကန်သည်ဖြစ်စေ မှားသည်ဖြစ်စေ ဟူသော အယူအဆအပေါ် အခြေခံ၍ ကျင့်ဝတ်များဆိုင်ရာ ရှုထောင့်ကို ဗဟိုပြုပါသည်။ သူ၏ အခြေခံကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဥပဒေအရ၊ ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းသည် အခြားသော ကျိုးကြောင်းဆင်ခြင်ခြင်းပုံစံများထက် ပို၍အရေးကြီးပါသည်။
ယေဘုယျအားဖြင့်၊ Kant ၏ ဒဿနသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လုပ်ရပ်များ၏ ကျင့်ဝတ်သဘောသဘာဝကို အကဲဖြတ်ရာတွင် တာဝန်နှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ တာဝန်၏ အရေးပါမှုကို အလေးပေးဖော်ပြသည်။ သူ၏ အမွေအနှစ်သည် ကျင့်ဝတ်နယ်ပယ်တွင် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ ဆင်ခြင်တုံတရား၏ မြင့်မြတ်မှုကို ထင်ရှားစွာ အလေးပေးခြင်းဖြင့် အမှတ်အသားပြုပါသည်။
ဒါ့အပြင်ဖတ်ရန်: စိတ်ပညာကျောင်းများ၏ တွေးခေါ်မှုအားလုံးကို ရှင်းပြထားသည်။
10. Epicurus
ဘီစီ.အီး. ၃၄၁ မှ ၂၇ အထိ အသက်ရှင်ခဲ့သော ပညာရှိဂရိဒဿနပညာရှင် Epicurus သည် သိသာထင်ရှားသောအကျိုးသက်ရောက်မှုရှိသော Epicureanism ၏ဒဿနကို တည်ထောင်ခဲ့သည်။ လူ့ဘဝ၏ အဆုံးစွန်သော ရည်ရွယ်ချက်မှာ ပျော်ရွှင်မှုဖြစ်ပြီး စိတ်အနှောင့်အယှက်များနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နာကျင်မှုများမရှိခြင်းမှ ရရှိသည့် အယူအဆအပေါ်တွင် သူ၏သွန်သင်ချက်များကို အဓိကထားခဲ့သည်။
Epicurus ၏အဆိုအရ၊ ပြည့်စုံသောဘဝတစ်ခု၏သော့ချက်သည် ဆင်ခြင်တုံတရားကျင့်သုံးရုံမျှသာမဟုတ်ဘဲ ပျော်ရွှင်မှုကိုလိုက်စားခြင်း၌ တည်ရှိသည်။ စစ်မှန်သော ပျော်ရွှင်မှုသည် လူသားများအတွက် အမြင့်ဆုံး ကောင်းသည်ဟု သူ စောဒကတက်ခဲ့သည်။ ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့သောဆန္ဒများသည် စိုးရိမ်ပူပန်မှု၏ရင်းမြစ်ဖြစ်ကြောင်း ညွှန်ပြခဲ့ပြီး၊ ပြစ်ဒဏ်နှင့် သေခြင်းတရားကို ကြောက်ရွံ့ခြင်းကို ဖယ်ရှားခြင်းဖြင့် စိုးရိမ်ပူပန်မှုများကို သက်သာစေပြီး စစ်မှန်သောပျော်ရွှင်မှုကို ရရှိစေနိုင်ကြောင်း ညွှန်ပြခဲ့သည်။ Epicurus သည် အကြောင်းအရာနှင့် ပျော်ရွှင်ဖွယ်ဘဝတစ်ခုကို ဦးဆောင်ရန် ဆန္ဒများကို နားလည်ခြင်းနှင့် စီမံခန့်ခွဲခြင်း၏ အရေးကြီးပုံကို အလေးပေးဖော်ပြခဲ့သည်။ သူ၏သွန်သင်ချက်များသည် ပျော်ရွှင်မှုဆီသို့ မျှတသောချဉ်းကပ်မှုတစ်ခုအတွက် ထောက်ခံအားပေးသည်၊ အလွန်အကျွံနှင့် မလိုအပ်ဘဲ ကျစ်ကျစ်လျစ်လျူရှုခြင်းမှ ကင်းဝေးစေပါသည်။
ယေဘုယျအားဖြင့်, Epicureanism ဖြစ်သည်Epicurus မှ ချန်ပီယံအဖြစ်၊ စိတ်အနှောင့်အယှက်များနှင့် ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာ နာကျင်ကိုက်ခဲမှုများမှ ကင်းဝေးကာ ပျော်ရွှင်မှုအတွက် ရည်စူးထားသော အသက်တာကို အားပေးသည်၊ အပျော်အပါးလိုက်စားမှုနှင့် ဆင်ခြင်တုံတရားမဲ့သောကြောက်ရွံ့မှုများကို ဖယ်ရှားပစ်ခြင်းဖြင့် ရရှိခဲ့သည်။
ကောက်ချက်
ခေတ်အဆက်ဆက် အကြီးမြတ်ဆုံး ဒဿနပညာရှင်အချို့၏ အတွေးအခေါ်နှင့် အတွေးအခေါ် အများအပြားသည် ယနေ့ကမ္ဘာကြီးတွင် သက်ဆိုင်နေပါသည်။ ဤရှေးခေတ်တွေးခေါ်ရှင်များသည် လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် ကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်မှု၊ ကျွန်ုပ်တို့ကိုယ်တိုင်၊ အခြားသူများ၊ သဘာဝနှင့် ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်ဆံပုံတို့ကို များစွာ အထောက်အကူဖြစ်စေပါသည်။
အကြီးမြတ်ဆုံးသော ဒဿနပညာရှင်များ၏ နိစ္စဓူဝသက်ရောက်မှုသည် ကျွန်ုပ်တို့၏တွေးခေါ်ပုံကို ဆက်လက်ပုံဖော်နေပြီး မေးခွန်းများကို လေးနက်သောနည်းလမ်းသစ်များဖြင့် တွေးတောဆင်ခြင်ရန် ကျွန်ုပ်တို့အား တွန်းအားပေးပါသည်။ ၎င်းတို့သည် ကျွန်ုပ်တို့အား လူ့အဖွဲ့အစည်းအတွင်း ကျွန်ုပ်တို့၏အပြုအမူအပေါ် သြဇာလွှမ်းမိုးနိုင်သော လမ်းညွှန်မူများ၊ အစိုးရ၊ ကဗျာ၊ ပညာရေး၊ သင်္ချာနှင့် သိပ္ပံဆိုင်ရာ သဘောတရားများကို ပုံဖော်ပေးပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဘဝ၏ ရှုထောင့်အမျိုးမျိုးသို့ စူးစမ်းရှာဖွေမှုကို လှုံ့ဆော်ပေးပါသည်။
ဤဒဿနိကအခြေခံအုတ်မြစ်များသည် ကျွန်ုပ်တို့အား ခေတ်ကာလတစ်လျှောက်လုံး ခံနိုင်ရည်ရှိစေမည့် အဖိုးတန်ထိုးထွင်းဉာဏ်များပေးစွမ်းနိုင်သည်ကို သက်သေပြခဲ့ပြီးဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ခေတ်သစ်ကမ္ဘာ၏ ရှုပ်ထွေးမှုများကို လမ်းညွှန်ရာတွင် ဤဒဿနဘီလူးကြီးများ၏ ဉာဏ်ပညာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ဉာဏနှင့် ကိုယ်ကျင့်တရားဆိုင်ရာ လိုက်စားမှုများအတွက် အချိန်မကုန်နိုင်သော လမ်းညွှန်တစ်ခုအဖြစ် ဆောင်ရွက်ပါသည်။
တစ်ဦးစာပြန်ရန် Leave