Dhéfinisi prasaja saka istilah "Rasisme" miturut Kamus Inggris Oxford, yaiku kapercayan manawa saben ras nduweni atribut sing béda lan intrinsik. Yaiku kapercayan yen ras luwih unggul tinimbang wong liya
Rasisme bisa macem-macem wujud - bisa dadi pribadi, tertanam ing institusi, utawa malah internalisasi dening individu. Diskriminasi nyakup sikap, tumindak, lan kabeh sistem.
Secara historis, rasisme njupuk signifikan giliran nalika wong Eropah putih lan Amerika ngembangake konsep modern "lomba" kanggo mbenerake praktik perbudakan. Nalika prasangka lan pengecualian wis ana sajrone sejarah, konseptualisasi ras iki nduweni peran penting kanggo mbentuk praktik diskriminasi sing isih ana ing jaman saiki.
Ing artikel iki, kita bakal nyelidiki wiwitane rasisme, nuduhake sapa sing miwiti tumindak diskriminatif. Kajaba iku, kita bakal menehi limang conto rasisme kanggo luwih ngerti manifestasi. Kajaba iku, kita bakal ngrembug cara kanggo tumindak nglawan rasisme.
Asal-Usul lan Asal-Usul Sejarah Rasisme
Rasisme nduweni oyod ing konsep "lomba" sing relatif anyar, sawijining kategorisasi sing muncul nalika jaman Perdagangan Budak Transatlantik ing abad kaping 16. Kanggo ewonan taun sadurunge iki, wong ngakoni beda antarane awake dhewe nanging ora nggolongake manungsa miturut ras.
Nanging, amarga panjaluk tenaga kerja tambah akeh ing abad kaping 17, wong Eropa lan Amerika kulit putih ngupaya pambenaran kanggo perbudakan, sing ndadékaké pangembangan konsep "ras".
Profesor Andrew Curran, ing artikel Time, nyoroti kepiye para ilmuwan lan filsuf ing jaman kasebut nggoleki panjelasan non-agama kanggo mbenerake bedane sing dirasakake antarane wong Afrika lan wong Eropa putih.
Para pamikir iki ora mung didorong dening rasa penasaran ilmiah; padha aktif nggoleki alasan kanggo legitimasi perbudakan.
Liwat eksperimen lan saiki teori pseudoscientific discredited, hirarki ras muncul, manggonke wong kulit putih ing ndhuwur lan wong ireng ing ngisor. Sawetara mbantah manawa "balapan" tartamtu ditakdirake kanggo perbudakan, nyatakake yen miturut tatanan alam sing dianggep.
Ngluwihi kabeneran ilmiah, argumentasi agama uga ana hubungane karo konsep "lomba". Kapercayan kasebut sacara kolektif nyumbang kanggo panyiapan hierarki rasial sing nglangi diskriminasi lan ketimpangan.
Ngerteni perkembangan sejarah rasisme menehi cahya babagan faktor-faktor sing kompleks lan saling gegandhengan sing nggawe pemahaman kontemporer babagan ras.
Uga Waca: Apa Asimilasi Budaya?
Evolusi Rasisme Sajrone Wektu
Rasisme wis diganti liwat wektu. Mbalik ing taun 1859, kapal pungkasan sing nggawa budak teka ing Amerika Serikat. Perbudakan rampung limang taun sawisé Perang Sipil Amérika.
Sanajan perbudakan dibuwang, rasisme ora ilang. Malah sing perang nglawan perbudakan ora tansah pracaya ing podo antarane ireng lan putih; padha mung ngira perbudakan iku salah.
Rasisme terus mbentuk carane wong ndeleng saben liyane lan awake dhewe.
Saiki, rasisme sing jelas ora ditrima ing pirang-pirang papan, nanging kabijakan lawas lan rasisme sing didhelikake isih nyebabake ketimpangan antarane balapan. Tinimbang ngakoni pengaruh perbudakan lan ketidakadilan sing kepungkur, sawetara wong nyalahake prabédan bawaan ing antarane ras kanggo ketimpangan. Nanging ilmu nuduhake yen ras ora adhedhasar biologi.
Nalika ras minangka konsep sosial lan politik sing nyata, ora ana bukti ilmiah manawa manungsa dipérang dadi kelompok ras sing béda miturut DNA.
Ngenali Conto Rasisme
Rasisme bisa katon ing macem-macem cara. Kadang iku ketok, lan kadhangkala ora. Nanging kepiye sampeyan ngerti yen sampeyan ndeleng? Ing ngisor iki limang conto kanggo mbantu sampeyan ngerti:
1. Rasisme buta warna
Akeh wong sing nyengkuyung "buta warna," ujar manawa balapan ora penting lan kudu diabaikan. Perspektif iki, sing dikenal minangka rasisme buta warna, salah percaya yen ras ora nyata sacara biologis, ngrembug utawa ngakoni iku ora perlu.
Nanging, nalika ras bisa uga ora adhedhasar biologi, ora bisa dipungkiri minangka konstruksi sosial, lan rasisme tetep dadi masalah sing nyebar.
Wong-wong sing ngaku buta warna asring ora sengaja nyumbang kanggo microaggressions-tumindak utawa komentar tanpa dipikir sing marginalize individu adhedhasar ras. Paradoks, sawetara individu, nalika negesake kekurangan bias rasial, bisa uga duwe pandangan sing prejudis.
Kaget, panaliten babagan buta warna ing konteks medis nuduhake manawa dokter sing langganan ideologi iki luwih rentan kanggo nggabungake balapan menyang keputusan screening lan perawatan.
Nolak ngakoni anane rasisme kanthi ora sengaja terus-terusan. Kanthi ngetrapake sikap buta warna, individu bisa uga ora ngerti tumindak lan sikap diskriminatif.
Ngenali yen ras minangka konstruksi sosial ora ateges ngilangi pengaruhe; tinimbang, mbutuhake pangerten nuanced sing bisa mbantu mbongkar bias sistemik lan ningkatake kesetaraan sing asli.
2. Rasial Slurs lan Stereotypes
Slurs ras lan stereotypes rasial conto rasisme. Slurs minangka tembung lan frasa sing nyinggung sing digunakake kanggo ngina lan mbedakake individu utawa kelompok adhedhasar ras utawa etnis. Tembung-tembung iki akeh dikritik lan, ing sawetara panggonan, dianggep ujaran sengit, sing nyebabake akibat hukum.
Stereotipe ras minangka kapercayan umum babagan wong adhedhasar ras. Nalika sawetara bisa positif, akeh sing negatif, terus-terusan gagasan mbebayani kayata kelompok tartamtu sing rawan kekerasan utawa tindak tanduk pidana.
Stereotip negatif nyumbang kanggo diskriminasi, pengecualian sosial, lan cilaka psikologis. Malah stereotipe sing katon positif ora sopan amarga menehi pangarepan sing disederhanakake marang individu.
Loro-lorone slurs lan stereotypes rasial muter peran kanggo nuwuhake lingkungan prasangka lan diskriminasi. Penting kanggo ngakoni lan ngukum prilaku kasebut kanggo ningkatake inklusivitas lan pemahaman ing antarane komunitas sing beda-beda.
3. Diskriminasi Rasial
Diskriminasi ras minangka jinis rasisme umum ing ngendi wong dianggep ora adil amarga ras. Iki kedadeyan ing pirang-pirang bagean urip, kayata proyek, omah, sekolah, pengadilan, lan perawatan kesehatan. Kadhangkala, diskriminasi ora ketok. Undhang-undhang utawa tumindak bisa uga ora nyebutake ras, nanging bisa uga ora adil.
Contone, ing AS, bocah-bocah wadon kulit ireng asring ngadhepi paukuman sing abot ing sekolah, sanajan ora resmi amarga ras. Ing sawijining kasus, bocah wadon ireng umur 12 taun ngalami masalah amarga nulis "hi" ing lemari. Dheweke ngadhepi akibat sing serius, nalika bocah wadon kulit putih luwih gampang. Ora ana aturan sing ngomong yen bocah-bocah wadon ireng kudu dianggep kasar, nanging isih kedadeyan.
Diskriminasi bisa kedadeyan sanajan ora nyebutake ras. Iku ora adil lan nglarani wong. Penting kanggo ngenali lan mungkasi diskriminasi rasial ing ngendi wae.
4. Praktek Pemisahan Rasial
Mbagi masyarakat miturut ras, uga dikenal minangka "segregasi ras," tegese misahake wong adhedhasar ras lan matesi akses menyang sumber daya, institusi, layanan, lan kesempatan. Conto iki kalebu apartheid ing Afrika Kidul lan hukum Jim Crow ing Amérika Kidul. Ing sistem kasebut, wong kulit ireng kepeksa manggon ing lingkungan sing kapisah, sekolah ing sekolah sing kapisah, nggunakake fasilitas umum sing kapisah, lan lungguh ing bagean transportasi umum.
Senadyan nyoba kanggo mbenerake pemisahan iki kanthi doktrin "kapisah nanging padha," wong Amerika Ireng terus-terusan nampa perawatan lan layanan sing luwih murah. Diskriminasi sing padha kedadeyan ing Afrika Kidul.
Tumindak pamisah masyarakat miturut ras yaiku kanggo milih balapan sing diarani "unggul" lan nyegah campuran ras, kanthi terang-terangan rasis. Sanajan panyengkuyung mbantah babagan kesetaraan ing pemisahan, pemisahan sing ditindakake tetep nglanggar hak asasi manungsa.
Uga Waca: 6 Tuladha Ageism
5. Nargetake Wong Adhedhasar Ras
Tumindak kadurjanan marang wong amarga bangsane diarani kejahatan sengit. Yen akeh wong sing dadi sasaran lan cilaka adhedhasar ras, dadi pembantaian. Pembantaian tegese kanthi sengaja mateni klompok akeh individu saka latar mburi etnis utawa bangsa tartamtu kanggo nyingkirake kabeh.
Holocaust minangka conto sing nggegirisi. Ing Holocaust, Nazi diangkah wong Yahudi saka latar mburi ras beda, considering wong ras kapisah. Nazi miwiti kanthi nggawe wong Yahudi katon kurang penting lan ora kaya wong biasa amarga ras.
Iki nyebabake pamisahan, tetep adoh saka masyarakat, lan pungkasane, mateni kanthi sistematis. Holocaust minangka conto antisemitisme sing abot, jinis rasisme lawas sing wis ana sadurunge pemahaman kita babagan ras.
Kepiye Sampeyan Bisa Nglawan Rasisme?
Rasisme kedadeyan ing endi wae sanajan ing olahraga profesional. Tindakan wis ditindakake kanggo nyegah rasisme, nanging apa institusi nindakake cukup kanggo ngilangi rasisme?
Ayo goleki sawetara langkah kanggo mbantu nglawan rasisme.
Sampeyan Kudu Ngerti Rasisme
Ngerti rasisme minangka langkah pisanan kanggo ndandani. Rasisme ora mung babagan tumindak ala marang wong liya amarga ras. Ana akeh cara sing katon, sanajan tanpa wong sing tegese rasis.
Yen sampeyan pengin mungkasi rasisme, sinau sabisane. Maca buku, ngrungokake lagu, nulis puisi, njupuk kelas, lan ngomong karo wong sing ngerti babagan rasisme. Dheweke wis ngentekake akeh wektu sinau lan bisa mulang sampeyan. Sawise sampeyan ngerti rasisme luwih apik, sampeyan bisa miwiti kanggo nggawe iku luwih apik.
Ndhukung Kebijakan Adil kanggo Kesetaraan Ras
Advokasi kanggo owah-owahan kabijakan iku penting banget kanggo dismantling rasisme institusional, jaringan aturan, hukum, lan sistem rumit sing ndhukung diskriminasi rasial ing kabeh aspek masyarakat. Kanggo owah-owahan langgeng, iku ora cukup kanggo individu kanggo ngowahi views ing lomba; sistem sing nindakake rasisme kudu diowahi.
Kanggo nggawe prabédan, sampeyan bisa nyetujui kabijakan progresif liwat voting, kelompok advokasi mundur, lan nliti peraturan ing papan kerja, sekolah, utawa organisasi liyane sing sampeyan tindakake.
Yen sampeyan ora yakin arep miwiti saka ngendi, jelajahi rekomendasi kabijakan sing diwenehake dening organisasi keadilan rasial. Kanthi melu aktif ing upaya kasebut, sampeyan nyumbang kanggo nggawe masyarakat sing luwih adil lan adil kanggo kabeh wong.
Nangkep Pertumbuhan Pribadi kanggo Donya sing Luwih Inklusif
Ngatasi rasisme bisa dadi tantangan amarga pengaruhe sing nyebar, nanging fokus ing owah-owahan pribadi minangka titik wiwitan sing penting. Tumindak tumindak sampeyan dhewe, amarga individu bisa uga ora ngerti bias, stereotip, utawa rasisme internal.
Tumindak kanggo ngowahi urip kanthi mriksa kapercayan lan interaksi sampeyan, lan nglawan rasisme nalika ditemoni. Tanggung jawab beda-beda adhedhasar pengalaman pribadi; sing saka kelompok marjinal ngadhepi tantangan sing béda dibandhingake karo mitra putih.
Penting kanggo ngindhari kabeh beban kanggo mungkasi rasisme ing pundhak komunitas rasial. Nanging, nuwuhake solidaritas ing antarane macem-macem klompok, prioritas dhukungan komunitas, lan ngidini wektu istirahat minangka komponen kunci kanggo nggayuh kemajuan sing langgeng lan lestari. Ngrangkul wutah pribadi nyumbang kanggo mbangun donya sing luwih inklusif lan pangerten kanggo kabeh wong.
Ninggalake a Reply