Assimilation ya ƙunshi haɗa sabbin abubuwa cikin tsari. Sau da yawa ana yin magana a cikin mahallin "haɗin al'adu," inda aka ƙarfafa ƙungiyoyin baƙi su rungumi al'adu, dabi'u, da ka'idojin zamantakewa na al'ummarsu. Wannan ya ƙunshi barin ko ɓoye al’adun mutum, kamar wasu abinci, tufafi, yare, da kuma al’adun addini, waɗanda al’ummar da ta karɓi baƙi ba su sani ba.
Masu ba da ra'ayin haɗaka suna jayayya cewa yana haɓaka ainihin al'ada ɗaya ɗaya, yana rage rikice-rikicen al'adu, kuma yana ba baƙi ƙarin damar zamantakewa da tattalin arziki. Wannan labarin yana bincika sifofi na ka'idoji na assimilation kuma yayi nazarin yadda assimilation yayi kama da a aikace. Babban tambayar da ake magana akai ita ce shin masu goyon bayan assimilation sun yi daidai wajen tabbatar da fa'idodinsa, ko kuma idan haɗakarwa ta haifar da wariya da lalata bambancin al'adu.
Fahimtar Ka'idar Assimilation na Al'adu
Tunanin hadewar al'adu ya kasance muddin mutane sun kaura daga wannan wuri zuwa wani. A baya a farkon karni na 20, masana ilimin zamantakewar al'umma a Amurka sun fara ƙirƙirar ka'idoji game da assimilation. Dokta Nicki Lisa Cole ta bayyana waɗannan ka'idoji a cikin wani Labarin 2018 akan ThoughtCo.
Akwai manyan nau'ikan ka'idoji guda uku na assimilation, kuma kowannensu yana ba da ra'ayi daban-daban kan yadda al'adu ke haɗuwa da daidaitawa.
Model na narkewa: Classic da Sabo
Samfurin farko yana kallon Amurka a matsayin tukunyar narkewa, inda assimilation tsari ne na mataki-mataki. Bisa ga wannan ra'ayi, kowane tsara ya zama mafi kama da al'adun da ke da rinjaye. Yayin da ’ya’yan bakin haure za su yi riko da wasu al’adun iyayensu, ‘ya’yan nasu, da kuma tsararraki bayansu, sun fi barin wasu al’adun kakanninsu. Burin ƙarshe shine kowa a cikin al'umma yana da al'adu iri ɗaya.
Duk da haka, wannan ka'idar ta fuskanci suka. Wasu mutane suna kiransa "Anglo-conformist." Hakanan yana aiki mafi kyau lokacin da al'adun da ke da rinjaye ya bayyana kuma a sauƙaƙe bayyana.
Rashin Amfanin Kabilanci/Kabilanci: Abubuwan Da Suka Faru
Wata ka'idar tana kallon kamanceceniya ta fuskar launin fata, ƙabila, da addini. Yana nuna cewa assimilation ba tsari ne mai-girma-daya ba. Dangane da asalin mutum, za su iya samun ɗanɗano ɗanɗano ɗanɗano, ko kuma suna iya fuskantar ƙalubale saboda wariyar launin fata da kyamar baki, musamman ga waɗanda ba fararen fata ba.
Koyon harshe kawai da ɗaukar manyan dabi'un al'adu bazai isa ba yayin da wariya ta kasance babban shinge. Wannan ka'idar tana jaddada sakamako na sirri da na al'umma lokacin da wasu ƙungiyoyi ke da fa'ida yayin da wasu ke fuskantar rashin ƙarfi.
Ƙungiya Mai Rarraba: Hanyoyi daban-daban don Ƙungiyoyi daban-daban
Samfurin assimilation ɗin da aka raba yana jayayya cewa ƙungiyoyin baƙi daban-daban suna shiga cikin sassa daban-daban na al'umma. Lokacin da mutum ya zo sabuwar ƙasa, samun damar shiga sassa daban-daban na al'umma yana tasiri ta hanyar abubuwa kamar matsayin zamantakewa. Wasu mutane suna bin tsarin haɗin kai na gargajiya, a hankali suna zama wani ɓangare na al'ada.
A gefe guda, wasu na iya shiga cikin sassan al'umma masu fama da matsalar tattalin arziki, ta iyakance damarsu. Masana ilimin zamantakewa kuma suna nazarin hanya ta uku, inda daidaikun mutane ke riƙe da yawa daga cikin al'adun su yayin da suke samun nasarar daidaita tattalin arziki. Masanan da ke mai da hankali kan ƙirar da aka raba sau da yawa suna bincika abubuwan da suka faru na ƙaura na ƙarni na biyu.
Har ila yau Karanta: Menene Kishin Kasa da Kishin Kasa (Nationalism Vs Patriotism)
Assimilation a Rayuwar Kullum
Assimilation wani hadadden ra'ayi ne kamar yadda samfuri suka bayyana, da kuma tsari na halitta a rayuwa ta ainihi. Yana faruwa akai-akai yayin da mutane suka saba da sabbin mahalli, kuma 'ya'yansu a dabi'ance sun saba da al'adu daban-daban. Duk da haka, tarihin assimilation yana cike da abubuwa masu damuwa.
An tilasta wa ƴan asalin ƙasar da bakin haure a wurare daban-daban, kuma wannan yana nuna babban ɓangaren wannan al'amari. Bugu da ƙari, assimilation yana da alaƙa da alaƙa da ra'ayi na kabilanci da kuma fahimtar "ɗayan." Misalai guda biyu suna misalta ɓangarori marasa kyau na assimilation:
1. Gadar Duhu na Makarantun Mazauna Kanada
Lokacin da Turawa suka zauna a Kanada, sun yi imani da fifikon al'adunsu. A yunƙurin "ceto" da "wayewa" 'yan asalin ƙasar, sun ɗauki aikin kuskure tare da mummunan sakamako. Samun wahayi daga Amurka, an kafa tsarin makarantar zama a cikin 1880s kuma an wajabta wa yara 'yan asalin ƙasar a cikin 1920, ya bar su ba tare da wata hanya ba.
Ma'anar ita ce ta hanyar tilastawa kawai 'yan asalin ƙasar da Kanada za su ci gaba. Makarantun sun tilasta shigar da turawa ta hanyar sanya tufafin Turai, yanke gashin yara, da ba da izinin Ingilishi kawai, yanke alaƙa da dangi da al'adu.
Yara sun jimre da cin zarafi na jiki, da tunani, da ruhi, tare da rashin isasshen abinci mai gina jiki da kiwon lafiya. Tsakanin 1883 zuwa 1997, sama da yara 150,000 aka tilasta musu barin gidajensu. Makarantar zama ta ƙarshe ta rufe ƙofofinta ne kawai a cikin 1996, wanda ya bar waɗanda suka tsira har yanzu suna kokawa da rauni.
A cikin 2015, rahoton ƙarshe na Hukumar Gaskiya da Sasantawa ya bayyana abin ban mamaki cewa tsarin makarantun mazaunin ya yi ƙoƙarin "kisan kare dangi," tare da shaidar da ke nuna gaskiyar kisan kiyashi na zahiri, yayin da aka gano kaburbura a makarantu daban-daban. A shekarar 2021, Tk'emlúps da Secwépemc Na farko Nation ya ba da rahoton kusan wuraren binne 200 a tsohuwar Makarantar mazaunin Indiya ta Kamloops, wanda aka gano ta hanyar radar mai shiga ƙasa.
Yaƙin neman zaɓe na Kanada, wanda aka yi la'akari da cewa yana da fa'ida, maimakon haka ya haifar da lalata al'adun ƴan asalin, haifar da rauni, da mummunan asarar rayukan yara. A halin yanzu, Kanada na fuskantar shari'a don babban take hakkin ɗan adam.
2. Paradox na Amurkawa Asiya a Amurka
Tarihin Asiyawa a Amurka yana buɗe ƙayyadaddun tatsuniyoyi na assimilation, wanda ke bayyana wani rudani a cikin Amurka. Duk da yake sau da yawa ana yabawa a matsayin "ƙananan ƙira," Amurkawa Asiya a lokaci guda suna fuskantar lakabi da "marasa iyawa."
Wannan sabani ya samo asali ne tun a karni na 19 lokacin da bakin haure na kasar Sin, wadanda suka isa a shekarun 1850, aka fuskanci wariyar launin fata na Asiya. An gane su a matsayin arha ƙwadago, sun ɗauki matsayi a matsayin masu aikin lambu, ma'aikatan wanki, da ma'aikatan jirgin ƙasa a lokacin gina hanyar jirgin ƙasa ta Transcontinental. Tashin hankali ya ta'azzara, har ya kai ga dokar wariya ta kasar Sin ta 1882, wadda dokar Magnuson kawai ta soke a shekarar 1943, ta ba da damar shige da fice na kasar Sin iyaka.
A cikin lacca na 2012 mai taken "Asiya a Amurka: Paradox na 'Yan tsirarun Model' da 'Baƙin Baƙi'','' Dokta Min Zhou ya ba da haske game da mummunan ra'ayi na baƙi na Asiya kafin yakin duniya na II, yana mai bayyana su a matsayin 'yan kasashen waje masu "hanzari" masu al'adun da ba a sani ba. Wariya ta ƙaru a lokacin WWII, musamman ga Ba'amurke Jafanawa, wanda ya kai ga sansanonin horarwa. Dr. Zhou ya bayyana wannan lokacin a matsayin asalin tatsuniyar " tsirarun samfuri ", yayin da Sinawa Amurkawa suka nemi tabbatar da amincinsu ga Amurka da nesanta kansu daga Amurkawa na Japanawa.
A lokacin yunƙurin kare haƙƙin jama'a, tatsuniyar tsirarun ƙirar ta ƙarfafa, tana mai bayyana Asiyawa Amurkawa a matsayin misalan cin nasara. Wannan hasashe, ba wai kawai ya raba ƴan tsiraru ba ne, har ma yana daɗa sassaukar da bambance-bambancen gogewa na dukkan mazauna tsibirin Asiya da na Fasifik, tare da kawar da son zuciya na tarihi.
Abubuwan da suka faru na baya-bayan nan, kamar karuwar wariyar launin fata ta Asiya yayin bala'in COVID-19, sun ba da iyaka mai rauni tsakanin kasancewa “ tsiraru masu ƙima ” da kuma ɗaukan su a matsayin “baƙi na dindindin.” Duk da ci gaban da aka samu a cikin haɗin kai, Amurkawa Asiya ta ci gaba da fuskantar wariya da tashin hankali, suna tada tambayoyi game da ingancin haɗaka a matsayin ra'ayi na al'umma.
Har ila yau Karanta: Menene Bambancin Al'adu kuma Me yasa yake da mahimmanci?
Biculturalism Vs. Haɗin Al'adu
Lokacin da al'adar da ta fi dacewa ta nace ga kowa da kowa yana bin hanyoyinsa, haɗuwa ya zama mahimmanci don nasara. Wannan yana bayyana a cikin al'amuran tarihi kamar makarantun zama na Kanada da kuma abubuwan da suka faru na Asiyawan Amurkawa. Duk da haka, cikakkiyar haɗuwa ba shine kawai zaɓi ba, kuma ba koyaushe shine mafi kyau ba.
ƙin haɗa kai gaba ɗaya na iya haifar da keɓewa da rasa damar. Don haka, akwai tsaka-tsaki?
Psychology A Yau yana bayyana al'adu biyu azaman haɗa tushen al'adun mutum tare da abubuwan da suka faru na sirri. Maimakon jin kunyar tsakanin al'adu biyu, yana nufin daidaita su. Bincike da Seth Schwartz, farfesa a kimiyyar lafiyar jama'a, ya nuna cewa al'adu biyu na iya haifar da girman kai, rashin damuwa, da kyautata dangantakar iyali. Abin sha'awa shine, daidaikun mutane da yawa sukan fuskanci mummunan sakamako, al'amarin da aka sani da "paradox na ƙaura."
Maimakon haɗaka gaba ɗaya, mutane na iya haɗa al'amuran al'adu daban-daban don ƙirƙirar asali na musamman da gamsarwa. Wannan hanya tana ba wa mutane damar ci gaba da haɗin kai ga al'adun gargajiya yayin rungumar sabbin gogewa.
Kammalawa
Lokacin da mutane ke tunanin ƙaura zuwa sabuwar al'ada, da yawa za su zaɓi bin al'adu idan sun ji an yarda da su. Koyaya, wasu wurare na iya hana baƙi kiyaye al'adunsu, ko kuma suna da takamaiman ƙa'idodi game da abin da aka yarda da su. Wata ƙasa za ta iya yin maraba da sabbin abincin da baƙin haure ke kawowa amma ta sanya iyaka kan ayyukansu na addini. Yawan hane-hane da ake samu, ana samun ƙarancin maraba da ɗaiɗaikun mutane, yana mai da su ƙasa da sha'awar kiyaye asalin al'adunsu. Duk da ƙalubalen, wasu na iya samun sauƙi su yi watsi da abubuwan da suka faru a baya kuma su yi kama da juna.
Don bin al'adu biyu ya bunƙasa, dole ne ƙasashe su tallafa masa sosai. Wannan yana buƙatar magance batutuwa kamar wariyar launin fata da kyamar baki, tabbatar da cewa an yi bikin al'adu daban-daban maimakon ware su.
Ya kamata a kafa tsarin tallafi don hana bambance-bambancen al'adu daga zama cikas ga nasara. Wannan hanyar ba wai kawai tana ba da gudummawa ga farin ciki da jin daɗin ɗaiɗaikun mutane ba amma har ma tana haɓaka al'adu iri-iri da wadatar da su a sikeli. A ƙarshe, rungumar bin al'adu biyu da gangan yana haifar da al'umma inda mutane daga wurare daban-daban za su iya zama tare cikin jituwa, haɓaka al'umma mafi koshin lafiya da kuma ƙwazo.
Leave a Reply