Ang yano nga kahulugan sa termino nga "Rasismo" sumala sa Oxford English Dictionary, mao ang pagtuo nga ang matag rasa adunay lahi ug kinaiyanhon nga mga kinaiya. Kini mao ang pagtuo nga ang usa ka rasa labaw sa uban
Ang rasismo mahimong adunay lain-laing mga porma - kini mahimong personal, nakagamot sa mga institusyon, o bisan sa internalized sa mga indibidwal. Ang diskriminasyon naglangkob sa mga kinaiya, aksyon, ug tibuok nga sistema.
Sa kasaysayan, ang rasismo nahimong hinungdanon mibalik sa dihang ang puti nga mga Uropa ug mga Amerikano nagpalambo sa modernong konsepto sa "lahi" aron ipakamatarong ang pagbuhat sa pagkaulipon. Samtang ang pagpihig ug pagpahigawas naglungtad sa tibuok kasaysayan, kini nga pagkonsepto sa rasa adunay mahinungdanong papel sa pag-umol sa diskriminasyon nga mga buhat nga nagpadayon karon.
Niini nga artikulo, atong susihon ang mga sinugdanan sa rasismo, nga naghatag kahayag sa kung kinsa ang nagpasiugda sa diskriminasyon nga buhat. Dugang pa, ipresentar namon ang lima ka mga pananglitan sa rasismo aron mas masabtan ang mga pagpakita niini. Dugang pa, atong hisgotan ang mga paagi sa paglihok batok sa rasismo.
Ang Mga Sinugdanan ug Makasaysayan nga mga Gamot sa Rasismo
Ang rasismo adunay mga gamot sa medyo bag-o nga konsepto sa "lahi," usa ka pagkategorya nga mitumaw sa panahon sa Transatlantic Slave Trade sa ika-16 nga siglo. Sulod sa liboan ka tuig sa wala pa kini, giila sa mga tawo ang mga kalainan sa ilang kaugalingon apan wala giklasipikar ang mga tawo pinaagi sa rasa.
Bisan pa, samtang ang panginahanglan alang sa ulipon nga pagtrabaho miuswag sa ika-17 nga siglo, ang puti nga mga Europeo ug mga Amerikano nangita usa ka katarungan alang sa pagkaulipon, nga mitultol sa pag-uswag sa konsepto sa "lahi."
Si Propesor Andrew Curran, sa usa ka artikulo sa Time, nagpasiugda kon sa unsang paagi ang mga siyentipiko ug mga pilosopo niadtong panahona nangitag dili-relihiyoso nga mga katin-awan aron ipakamatarong ang gituohang mga kalainan tali sa mga Aprikano ug puti nga mga Uropa.
Kini nga mga tigpahunahuna wala lamang gipalihok sa siyentipikanhong pagkamausisaon; aktibo sila nga nangitag mga rason aron mahimong lehitimo ang pagkaulipon.
Pinaagi sa mga eksperimento ug karon nadiskredito nga pseudoscientific theories, mitumaw ang usa ka racial hierarchy, nga nagbutang sa puti nga mga tawo sa ibabaw ug Black sa ubos. Ang uban nangatarongan nga ang pipila ka "mga rasa" gitagana alang sa pagkaulipon, nga nag-ingon nga kini pinaagi sa gituohan nga natural nga kahusay.
Gawas sa siyentipikanhong mga pangatarungan, ang relihiyosong mga argumento nalangkit usab sa konsepto sa “lahi.” Kini nga mga pagtuo kolektibo nga nakatampo sa pagtukod sa mga hierarchy sa rasa nga nagpadayon sa diskriminasyon ug dili managsama.
Ang pagsabut sa makasaysayan nga pag-uswag sa rasismo naghatag kahayag sa komplikado ug nagkadugtong nga mga hinungdan nga nag-umol sa atong kontemporaryong pagsabot sa rasa.
Basaha usab: Unsa ang Cultural Assimilation?
Ang Ebolusyon sa Rasismo sa Paglabay sa Panahon
Ang rasismo nausab sa paglabay sa panahon. Balik niadtong 1859, ang kataposang barko nga nagdalag mga ulipon miabot sa Tinipong Bansa. Ang pagkaulipon natapos lima ka tuig sa ulahi human sa Gubat Sibil sa Amerika.
Bisan tuod ang pagkaulipon giwagtang, ang rasismo wala mawala. Bisan kadtong nakig-away batok sa pagkaulipon wala kanunay motuo sa pagkaparehas tali sa Itom ug puti nga mga tawo; abi lang nila sayop ang pagpangulipon.
Ang rasismo nagpadayon sa paghulma kung giunsa pagtan-aw sa mga tawo ang usag usa ug ang ilang kaugalingon.
Karon, ang dayag nga rasismo dili itugot sa daghang mga lugar, apan ang daan nga mga palisiya ug tinago nga rasismo hinungdan gihapon sa dili managsama nga mga lahi. Imbes nga ilhon ang epekto sa pagkaulipon ug sa nangaging mga inhustisya, ang ubang mga tawo nagbasol sa kinaiyanhong mga kalainan tali sa mga rasa tungod sa pagkadili managsama. Apan gipakita sa siyensya nga ang rasa wala gibase sa biology.
Samtang ang rasa usa ka tinuod nga sosyal ug politikal nga konsepto, walay siyentipikong ebidensya nga ang mga tawo gibahin sa lahi nga mga grupo sa rasa pinaagi sa ilang DNA.
Pag-ila sa mga Ehemplo sa Rasismo
Ang rasismo makita sa lainlaing paagi. Usahay klaro, ug usahay dili. Apan giunsa nimo pagkahibalo kung nakita nimo kini? Ania ang lima ka mga pananglitan aron matabangan ka nga masabtan:
1. Color-blind nga Rasismo
Daghang mga tawo ang nagpasiugda nga mahimong "bulag sa kolor," nga nagpahayag nga ang rasa dili igsapayan ug kinahanglan nga ibalewala. Kini nga panglantaw, nailhan nga colorblind racism, sayop nga nagtuo nga tungod kay ang rasa dili tinuod sa biolohikal, ang paghisgot o pag-ila niini dili kinahanglan.
Bisan pa, samtang ang rasa dili mahimong basehan sa biology, dili ikalimod nga kini usa ka sosyal nga pagtukod, ug ang rasismo nagpabilin nga usa ka kaylap nga isyu.
Kadtong nag-angkon nga buta sa kolor sagad nga wala tuyoa nga nakatampo sa mga microaggressions—walay paghunahuna nga mga aksyon o komento nga nagpakawalay bili sa mga indibidwal base sa ilang rasa. Sa kasukwahi, ang pipila ka mga indibidwal, samtang nagpahayag sa kakulang sa pagpihig sa rasa, mahimo gihapon nga adunay dayag nga pagpihig nga mga panan-aw.
Katingad-an, ang usa ka pagtuon sa colorblindness sa usa ka medikal nga konteksto nagpadayag nga ang mga doktor nga nag-subscribe sa kini nga ideolohiya mas dali nga ilakip ang lumba sa ilang mga desisyon sa screening ug pagtambal.
Ang pagdumili sa pag-ila sa pagkaanaa sa rasismo wala tuyoa nga nagpadayon niini. Pinaagi sa pagsagop sa usa ka bulag sa kolor nga baroganan, ang mga indibidwal mahimong wala'y nahibal-an nga nagsuporta sa mga pamatasan ug pamatasan nga nagpihigpihig.
Ang pag-ila nga ang rasa usa ka sosyal nga pagtukod wala magpasabut nga isalikway ang epekto niini; sa baylo, kini nanawagan alang sa usa ka nuanced nga pagsabot nga makatabang sa pagbungkag sa systemic biases ug pagpalambo sa tinuod nga pagkaparehas.
2. Racial Slurs ug Stereotypes
Ang mga pagbiaybiay sa rasa ug mga stereotype sa rasa nagpakita sa rasismo. Ang mga slur kay makasakit nga mga pulong ug hugpong sa mga pulong nga gigamit sa pag-insulto ug pagpihig sa mga indibidwal o grupo base sa ilang rasa o etnisidad. Kini nga mga pulong kaylap nga gisaway ug, sa pipila ka mga dapit, giisip nga pagdumot nga sinultihan, nga mosangpot sa legal nga mga sangputanan.
Ang mga stereotype sa rasa mao ang kinatibuk-ang pagtuo bahin sa mga tawo base sa ilang rasa. Samtang ang uban mahimong positibo, daghan ang negatibo, nagpadayon sa makadaot nga mga ideya sama sa pipila nga mga grupo nga dali nga mapintas o kriminal nga pamatasan.
Ang negatibo nga mga stereotype nakatampo sa diskriminasyon, sosyal nga pagbulag, ug sikolohikal nga kadaot. Bisan ang daw positibo nga mga stereotype walay pagtahud samtang nagpahamtang sila og sobra nga gipasimple nga mga gilauman sa mga indibidwal.
Ang mga pagbiaybiay sa rasa ug mga stereotype adunay papel sa pagpauswag sa usa ka palibot nga adunay pagpihig ug diskriminasyon. Mahinungdanon ang pag-ila ug pagkondenar sa ingon nga mga pamatasan aron mapalambo ang pagka-inclusivity ug pagsinabtanay taliwala sa lainlaing mga komunidad.
3. Diskriminasyon sa Lahi
Ang diskriminasyon sa rasa usa ka kasagarang matang sa rasismo diin ang mga tawo dili patas nga pagtratar tungod sa ilang rasa. Kini mahitabo sa daghang bahin sa kinabuhi, sama sa mga trabaho, balay, eskwelahan, korte, ug pag-atiman sa panglawas. Usahay, dili klaro ang diskriminasyon. Ang mga balaod o aksyon mahimong wala maghisgot sa rasa, apan mahimo gihapon kini nga dili patas.
Pananglitan, sa US, ang itom nga mga babaye kanunay nga nag-atubang sa mapintas nga mga silot sa eskuylahan, bisan kung kini dili opisyal tungod sa ilang rasa. Sa usa ka kaso, ang usa ka 12-anyos nga Itom nga babaye naproblema tungod sa pagsulat og "hi" sa usa ka locker. Nag-atubang siya og seryoso nga mga sangputanan, samtang ang usa ka puti nga babaye nga nalambigit mas sayon. Wala'y lagda nga nag-ingon nga ang mga itom nga babaye kinahanglan nga trataron nga mapintas, apan kini nahitabo gihapon.
Mahimong mahitabo ang diskriminasyon bisan wala maghisgot og rasa. Dili patas ug makapasakit sa mga tawo. Importante ang pag-ila ug paghunong sa diskriminasyon sa rasa bisan asa kini mahitabo.
4. Ang Pagpraktis sa Paglainlain sa Lahi
Ang pagbahin sa katilingban pinaagi sa rasa, nailhan usab nga "paglainlain sa rasa," nagpasabut sa pagbulag sa mga tawo base sa ilang rasa ug paglimite sa ilang pag-access sa mga kapanguhaan, institusyon, serbisyo, ug mga oportunidad. Ang mga pananglitan niini naglakip sa apartheid sa South Africa ug sa Jim Crow nga mga balaod sa American South. Niini nga mga sistema, ang mga Itom nga indibidwal napugos sa pagpuyo sa lain nga mga kasilinganan, pag-eskwela sa lain nga mga eskwelahan, paggamit sa lain nga mga pampublikong pasilidad, ug paglingkod sa gitudlo nga mga seksyon sa pampublikong transportasyon.
Bisan pa sa mga pagsulay nga ipakamatarung kini nga panagbulag sa doktrina nga "bulag apan managsama," ang mga Black American kanunay nga nakadawat og ubos nga pagtagad ug serbisyo. Ang susamang diskriminasyon nahitabo sa South Africa.
Ang buhat sa pagbahin sa katilingban pinaagi sa rasa mao ang pagpabor sa gitawag nga "superior" nga mga lumba ug pagpugong sa pagsagol sa rasa, dayag nga rasista. Bisan kung ang mga tigpasiugda nangatarungan alang sa pagkaparehas sa paglainlain, ang gipatuman nga pagbulag nagpabilin nga usa ka paglapas sa tawhanong katungod.
Basaha usab: 6 Mga Ehemplo sa Ageism
5. Pag-target sa mga Tawo Base sa Lahi
Ang pagbuhat ug krimen batok sa usa ka tawo tungod sa ilang kaliwat gitawag ug hate crime. Kung daghang mga tawo ang gipunting ug gipasakitan base sa ilang lahi, kini mahimong genocide. Ang genocide nagpasabut nga tinuyo nga pagpatay sa usa ka dako nga grupo sa mga indibidwal gikan sa usa ka piho nga etniko nga kagikan o nasud aron hingpit nga mapapas sila.
Ang Holocaust maoy usa ka makalilisang nga pananglitan niini. Diha sa Holocaust, gipuntirya sa mga Nazi ang mga Hudiyo gikan sa lainlaing rasa, nga nag-isip kanila nga lahi nga rasa. Ang mga Nazi nagsugod pinaagi sa paghimo sa mga Judio nga daw dili kaayo importante ug dili sama sa regular nga mga tawo tungod sa ilang rasa.
Kini misangpot sa pagbulag kanila, pagpahilayo kanila sa katilingban, ug sa kataposan, sistematikong pagpatay kanila. Ang Holocaust usa ka grabe nga ehemplo sa antisemitism, usa ka karaan nga matang sa rasismo nga naglungtad sa wala pa ang atong pagsabot karon sa rasa.
Unsaon Nimo Pagbatok sa Rasismo?
Ang rasismo mahitabo bisan asa bisan sa propesyonal nga mga dula. Gihimo ang mga aksyon aron mapugngan ang rasismo, apan igo ba ang gibuhat sa mga institusyon aron mapahawa ang rasismo?
Atong tan-awon ang pipila ka mga lakang aron makatabang sa pagbatok sa rasismo.
Kinahanglan Nimong Sabton ang Rasismo
Ang pagsabut sa rasismo mao ang unang lakang sa pag-ayo niini. Ang rasismo dili lang mahitungod sa pagkadaotan sa usa ka tawo tungod sa ilang rasa. Adunay daghang mga paagi nga kini nagpakita, bisan kung wala’y mga tawo nga nagpasabut nga mahimong rasista.
Kung gusto nimong hunongon ang rasismo, pagkat-on kutob sa imong mahimo bahin niini. Magbasa og mga libro, maminaw og mga kanta, magsulat og mga balak, magklase, ug makig-estorya sa mga tawo nga nahibalo bahin sa rasismo. Migahin sila og daghang panahon sa pagkat-on ug makatudlo kanimo. Kung mas masabtan nimo ang rasismo, mahimo ka magsugod sa pagtrabaho aron mas maayo ang mga butang.
Suportahi ang mga Patas nga Patas alang sa Pagkaparehas sa Lahi
Ang pagpasiugda alang sa mga pagbag-o sa palisiya hinungdanon sa pagbungkag institusyonal nga rasismo, usa ka komplikadong network sa mga lagda, mga balaod, ug mga sistema nga nagpatunhay sa diskriminasyon sa rasa sa tanang aspeto sa katilingban. Alang sa malungtarong pagbag-o, dili igo alang sa mga indibidwal nga usbon ang ilang mga panan-aw sa rasa; ang mga sistema nga nagpatuman sa rasismo kinahanglan nga mabag-o.
Aron makahimo og kalainan, mahimo nimong i-endorso ang mga progresibong polisiya pinaagi sa pagbotar, balik nga mga grupo sa adbokasiya, ug susiha ang mga regulasyon sa imong trabahoan, eskwelahan, o uban pang organisasyon nga imong giapilan.
Kung dili ka sigurado kung asa magsugod, susiha ang mga rekomendasyon sa palisiya nga gihatag sa mga organisasyon sa hustisya sa rasa. Pinaagi sa aktibong pag-apil niini nga mga paningkamot, nakatampo ka sa pagmugna og mas patas ug patas nga katilingban alang sa tanan.
Dawata ang Personal nga Pag-uswag para sa Mas Inklusibo nga Kalibutan
Ang pagsulbad sa rasismo mahimong mahagit tungod sa kaylap nga epekto niini, apan ang pagpunting sa personal nga pagbag-o usa ka hinungdanon nga punto sa pagsugod. Pagdumala sa imong kaugalingon nga mga aksyon, tungod kay ang mga indibidwal mahimo’g wala nahibal-an nga adunay mga pagpihig, stereotypes, o internal nga rasismo.
Ipasalig sa pagbag-o sa imong kinabuhi pinaagi sa pagsusi sa imong mga pagtuo ug pakig-uban, ug pagsulti batok sa rasismo kung masugatan. Nagkalainlain ang mga responsibilidad base sa personal nga mga kasinatian; kadtong gikan sa mga marginalized nga grupo nag-atubang ug lahi nga mga hagit kon itandi sa ilang puti nga mga katugbang.
Mahinungdanon nga likayan ang pagbutang sa tibuuk nga palas-anon sa pagtapos sa rasismo sa mga abaga sa racialized nga mga komunidad. Hinunoa, ang pagpasiugda sa panaghiusa taliwala sa lain-laing mga grupo, pag-una sa suporta sa komunidad, ug pagtugot sa panahon sa pagpahulay mao ang mga mahinungdanong bahin sa pagkab-ot sa malungtaron ug malungtarong pag-uswag. Ang pagsagop sa personal nga pagtubo nakatampo sa pagtukod sa usa ka labaw nga inklusibo ug pagsabut sa kalibutan alang sa tanan.
Leave sa usa ka Reply