Niini nga artikulo, atong tan-awon ang pipila sa labing kaylap nga negatibo nga mga pananglitan sa stereotype.
Ang negatibo nga mga stereotype gipasayon ug kasagaran sayop nga mga ideya mahitungod sa lain-laing mga grupo sa mga tawo. Mahimo silang makapahinabog kadaot pinaagi sa paghimo sa mga tawo nga dili patas nga pagtratar sa uban, paghukom kanila nga dili patas, ug usa ka butang nga gitawag nga "stereotype nga hulga."
Kini nga mga stereotype nag-ingon nga ang mga butang sama sa mga babaye dili maayo nga manguna ug ang mga lalaki dili buotan.
Lisud ang mga stereotype tungod kay giingon nila nga parehas ang paglihok sa tanan sa usa ka grupo. Gihimo nila ang mga tawo nga dili patas nga hukman ang uban, bisan kung wala sila nahibal-an.
Nagpahinabo kinig pagpihig, diin ang mga tawo adunay negatibong pagbati bahin sa uban pinasukad niining sayop nga mga ideya. Usahay, ang mga tawo dili gani makaamgo nga sila dili makiangayon tungod kay kini nga mga ideya anaa sa ilang mga hunahuna nga wala sila mahibalo.
Pananglitan, kon adunay maghunahuna nga ang tanan nga mga tin-edyer bastos, mahimo nilang tratuhon ang tanan nga mga tin-edyer nga dili maayo, bisan kung ang mga tin-edyer nga ilang mahibalag matinahuron ug buotan. Ang mga stereotype naghimo sa mga tawo nga hukman ang uban sa dili pa sila hatagan ug higayon, ug kana dili patas.
10 Mga Ehemplo sa Negatibo nga Stereotype
1. Ang Ideya nga Tapolan ang Kabus
Usa sa labing kasagaran nga negatibo nga stereotype nga mga pananglitan mao nga ang mga kabus nga mga tawo tapulan. Kini nga pagtuo naggikan sa daghang mga hinungdan. Ang ubang mga tawo tingali maghunahuna niini nga paagi tungod kay sila wala gayud makasinati sa kakabus sa ilang kaugalingon, mao nga sila wala makasabut sa mga hagit nga giatubang sa mga nagpuyo sa kakabus.
Anaa usab kini nga ideya nga kung adunay usa ka tawo nga magbutang sa igo nga paningkamot, mahimo nila nga makuha ang ilang kaugalingon gikan sa kakabus. Kini nga panghunahuna wala magtan-aw sa komplikado nga mga kamatuoran nga giatubang sa kadaghanan tungod sa lainlaing mga kahimtang. Kasagaran, ang media nakatampo sa kini nga panan-aw pinaagi sa pagpasiugda sa mga istorya sa kalampusan sa mga indibidwal imbes nga sulbaron ang mas dagkong mga isyu sama sa kakabus.
Apan ang kamatuoran? Daghang mga kabus nga mga indibidwal nagtrabaho nga walay kakapoy, apan nanlimbasug aron matubag ang ilang mga batakang panginahanglan. Ang kakabos dili lang bahin sa katapolan; kini naimpluwensyahan sa mga butang nga dili makontrol sa personal. Tagda ang transportasyon, pananglitan. Ang walay sakyanan makapalisud sa pagbiyahe ngadto sa trabaho o pagtambong sa mga interbyu sa trabaho, nga makababag sa pag-uswag bisan pa sa kahago.
Dugang pa, ang limitado nga pag-access sa mga kahinguhaan, mga oportunidad sa edukasyon, o igo nga pag-atiman sa kahimsog mahimo pa nga magpadayon sa siklo sa kakabus. Kini dili lamang mahitungod sa pagtrabaho nga mas kugihan; kini mahitungod sa pagbaton ug mga paagi ug mga kahigayonan nga makalingkawas gikan niini. Ang pagsabut niini nga mga kakomplikado makatabang sa pagsalikway sa gipasimple nga pagtuo nga ang pagkatapulan mao ang gamut nga hinungdan sa kakabus.
2. Ang Ideya nga Ang mga Tawo nga Pranses Mga Arogante
Ang pagtuo nga ang tanan Pranses nga mga tawo ang mga arogante kay usa ka stereotype. Naggikan kini sa paghunahuna nga gipabilhan sa Pranses ang mga butang sama sa maayong bino ug arte sa dugay na nga panahon. Usab, ang Pranses nga pinulongan lisud nga makat-on, ug pipila ka mga Pranses nga mga tawo tingali dili ganahan mosulti og Iningles tungod kay ilang nakita nga kini dili lig-on. Kini nakapahimo sa pipila ka mga tawo nga nagsulti og Iningles nga naghunahuna nga ang mga Pranses nga mga tawo natanggong.
Apan ania ang butang: dili tanan nga stereotype tinuod. Dili makatarunganon nga magdesisyon nga ang usa ka tibuuk nga nasud usa ka piho nga paagi tungod lang sa pipila ka mga tawo. Ang France adunay daghang lainlain nga mga tawo nga adunay lainlaing mga personalidad, sama sa bisan diin. Ang uban tingali nahigugma sa maayong mga butang, samtang ang uban tingali hingpit nga ubos sa yuta.
Ang mga stereotype mahimong sama sa pagtag-an bahin sa usa ka tawo sa wala pa sila mahimamat. Mahimong dili sila magkatugma kung kinsa gyud ang tawo. Busa, importante nga magpabiling bukas ang hunahuna ug dili hukman ang tanan gikan sa usa ka dapit base sa gibuhat sa pipila ka tawo.
Basaha usab: 15 Mga Ehemplo sa Tema sa Literatura
3. Ang Ideya nga Ang mga Datong Tawo Walay Puso
Ang mga stereotype mahitungod sa mga adunahan nga walay kasingkasing mao ang pipila sa mga negatibo nga stereotype nga mga ehemplo nga anaa na sa dugay nga panahon. Kini nga mga stereotype nag-ingon nga ang mga adunahan dili makasabut o mabalaka sa mga kabus. Mahimo nga nagsugod sila sa Middle Ages sa dihang ang mga adunahan nakita nga usa ka bulag, mas maayo nga grupo.
Ang ubang adunahan nga mga tawo morag nadiskonekta sa mga pakigbisog sa dili kaayo adunahan. Apan importante nga mahibal-an nga daghan kanila ang tinuod nga naghatag og daghan aron makatabang sa uban. Tagda pananglitan si Bill Gates ug Warren Buffet. Gisugdan nila ang The Giving Pledge. Kini nga ideya mahitungod sa pagkumbinser sa mga bilyonaryo nga idonar ang katunga sa ilang bahandi ngadto sa gugmang putli. Ang mga tawo sama nila Mark Zuckerberg ug Elon Musk miapil usab.
Samtang kini nagpakita nga ang pipila ka adunahan nga mga tawo manggihatagon, ang uban nangatarungan nga kini dili igo. Naghunahuna sila nga kon konsiderahon kon unsa ka dako ang pag-antos sa kalibotan, labaw pa ang angayng buhaton.
Kini nga mga stereotype kanunay nga wala magtagad sa lainlaing mga paagi nga ang mga adunahan nakiglambigit sa mga isyu sa katilingban. Ang uban apil kaayo sa paghimo positibo nga mga kausaban, samtang ang uban tingali dili konektado sa mga pakigbisog niadtong adunay gamay. Importante nga hinumdoman nga ang mga lihok sa mga tawo mahimong magkalahi, bisan unsa pa ang ilang bahandi.
4. Ang Ideya nga ang mga Minorya Makakuhag Trabaho Tungod sa Ilang Status sa Minorya.
Adunay usa ka bag-ong stereotype nga mitumaw, labi na pagkahuman nakuha ang atensyon sa positibo nga aksyon. Gisugyot niini nga ang tanan nga mga minoriya, labi na ang mga babaye ug mga tawo nga kolor, gigamit ang ilang kahimtang ingon mga minorya aron makakuha mga trabaho.
Kini nga stereotype makadaot tungod kay kini sayop nga nagtimaan sa tanan nga mga minoriya nga tapolan ug dili igo alang sa mga trabaho nga ilang makuha. Gipakaylap usab niini ang dili tinuod nga pagtuo nga ang mga minoriya dili molampos kung wala’y tabang gikan sa mga programa sama sa affirmative action.
Ang tinuod mao, kana mga programa sa affirmative action tumong nga himoong patas ang mga butang alang sa mga minoriya nga nag-atubang og diskriminasyon ug dili patas nga pagtratar kaniadto. Kung wala kini nga mga programa, labi pa nga lisud alang sa kini nga mga grupo nga mangita mga oportunidad sa mga trabaho.
Kini nga mga programa dili lang manghatag ug trabaho base sa background sa usa ka tawo. Gisulayan nila ang paghimo og patas nga mga kahigayonan alang sa tanan, nga naghatag sa mga minoriya og usa ka shot sa mga trabaho nga tingali wala nila makuha tungod sa nangagi nga dili patas.
5. Ang Ideya nga ang mga Lalaki Mas Maayo sa Math Kay sa Babaye
Sulod sa mga katuigan, ang mga tawo nagtuo nga ang mga lalaki mas maayo sa matematika kaysa mga babaye. Sakit kini nga ideya tungod kay nagdala kini sa dili patas nga mga oportunidad alang sa mga trabaho sa matematika ug siyensya. Katingad-an, ang mga pagtuon nagpadayag nga ang mga lalaki ug babaye parehas nga nahimo sa matematika. Adunay daghang mga babaye nga nag-rock sa matematika ug siyensya usab!
Usahay, ang mga lalaki mahimong makakuha og mas taas nga mga grado sa matematika kaysa mga babaye, apan kini dili lamang mahitungod sa abilidad. Ang mga ideya sa kultura adunay papel usab. Ang ubang mga kultura nagsulti sa mga babaye nga ang matematika dili para kanila, nga makaapekto sa ilang interes ug performance.
Ang stereotype dili mohaum sa kamatuoran. Ang duha ka sekso adunay potensyal alang sa kabantog sa matematika. Kung ang tanan adunay patas nga higayon, ang mga talento mahimong modan-ag, bisan kung ikaw usa ka lalaki o babaye.
Basaha usab: Mga Ehemplo sa Pagpanukiduki sa Obserbasyonal (Mga Tip para sa mga Estudyante)
6. Ang Ideya nga Daghan Nalimtan ang mga Tigulang
Daghang mga tawo ang naghunahuna nga ang tanan nga mga tigulang malimtanon. Apan dili kana tinuod sa tanan. Ang ubang mga tigulang nagpabilin nga labi ka hait bisan kung sila magkatigulang.
Dili makatarunganon nga isulti nga ang tanan nga mga tigulang malimtanon. Kini nga pagtuo makapalisud sa kinabuhi sa mga tigulang nga gusto pa magtrabaho. Ang uban mapugos sa pagretiro bisan kung dili pa sila andam.
Unsa ang ihalas mao, kini nga pagtuo makapasamot sa memorya! Kung ang mga tawo sa palibot sa mga tigulang magdahum nga sila malimtanon, magsugod sila sa pagtratar kanila sama sa dili nila mahinumduman ang mga butang. Mao nga, ang mga tigulang wala’y higayon nga magamit ang ilang panumduman, nga mahimo’g makapahimo kanila nga labi ka malimtanon.
Busa, usahay, kini nga stereotype mahimong tinuod tungod sa kung giunsa pagtratar sa mga tawo ang mga tigulang, dili tungod kay kini tinuod. Kini sama sa usa ka cycle – nagtuo nga kini mahitabo!
7. Ang Ideya nga Ang mga Lalaki Magubot ug Mahugaw
Usahay ang mga tawo maghunahuna nga ang mga lalaki gubot ug dili gusto nga limpyohan ang mga butang mao nga nahimo kini nga usa sa labing kaylap nga negatibo nga mga pananglitan sa stereotype.
Kini nga ideya nagsugyot nga ang tanan nga mga lalaki parehas nga paagi, apan kini dili tinuod alang sa tanan. Ang ubang mga lalaki ganahan sa mga butang nga hapsay ug organisado! Importante nga hinumdoman nga ang tanan lahi, ug dili tanan nga mga lalaki mohaum niini nga stereotype.
Adunay mga lalaki nga malingaw sa kalimpyo ug maayo nga pag-atiman sa ilang palibot. Ang mga stereotype, sama niini, kanunay nga nagpintal sa tanan nga adunay parehas nga brush, apan sa tinuud, ang mga tawo talagsaon. Okay ra nga naay preferences sa imong gusto sa mga butang, lalaki man o babaye.
8. Ang Ideya nga Ang mga Babaye dili Maayo sa Sports
Ang ideya nga ang mga babaye dili maayo sa sports usa ka stereotype. Kini usa ka pagtuo nga ang mga batang babaye dili makahimo og maayo sa mga dula kon itandi sa mga lalaki. Ang mga stereotype nga sama niini mahimong makadaot tungod kay mahimo nilang mapugngan ang mga babaye sa pagsulay sa mga dula o pagsalig sa ilang mga abilidad.
Daghang mga babaye ang ganahan sa sports ug maayo niini. Apan kung ang mga tawo motuo niini nga stereotype, kini makaapekto kung giunsa pagtratar ang mga babaye sa mga sports team o bisan sa mga klase sa gym. Mahimong dili sila makakuha og parehas nga kahigayonan sa mga lalaki, nga dili patas.
Importante nga hagiton kini nga mga stereotype. Ang mga babaye mahimong sama ka hanas ug mahiligon sa sports sama sa mga lalaki. Kung hatagan og oportunidad ug suporta, makab-ot nila ang dagkong mga butang sa bisan unsang sport nga ilang pilion.
Mga magtutudlo, mga magtutudlo, ug mga ginikanan adunay importante nga papel dinhi. Ang pag-awhag sa mga babaye sa pag-apil sa mga dula ug paghatag og patas nga mga oportunidad makatabang sa pagbungkag niini nga mga stereotype. Kung ang tanan adunay patas nga higayon, kini nagpakita nga ang mga kahanas ug gugma hinungdanon kaysa sa gender.
Pinaagi sa pagtangtang sa kini nga stereotype, nagmugna kami usa ka labi ka inklusibo nga palibot diin gibati sa tanan nga gihatagan sila gahum sa pagpadayon sa ilang mga interes ug talento sa sports, bisan unsa pa ang gender
9. Ang Ideya nga Tanan nga mga Tin-edyer Mga Rebelde
Ang ideya nga ang tanan nga mga tin-edyer mga rebelde usa ka stereotype. Ang mga stereotype gipasimple, kasagaran sayop nga mga pagtuo bahin sa mga grupo sa mga tawo. Kini nag-ingon nga ang matag tin-edyer usa ka tigpasiugda, nga dili tinuod alang sa tanan.
Ang mga stereotype nga sama niini mahimong makadaot. Gipahunahuna nila ang mga tawo nga ang tanan nga mga tin-edyer kasamok, nga dili patas. Ang ubang mga tin-edyer nagsunod sa mga lagda ug responsable. Kung ang uban motuo niini nga stereotype, kini makaapekto kung giunsa nila pagtratar ang mga tin-edyer. Mahimong magdahom sila ug kasamok ug dili sila hatagan ug patas nga higayon.
Importante nga hinumdoman nga ang matag tawo lahi. Gibalewala kini sa mga stereotype ug gibutang ang tanan sa parehas nga kahon. Ang mga tin-edyer mahimong mapugos sa paglihok nga rebelyoso tungod sa kini nga stereotype, bisan kung dili sila ingon niana.
Sa tinuud, ang mga tin-edyer usa ka lainlaing grupo nga adunay lainlaing mga personalidad ug pamatasan. Ang uban tingali morebelde, apan daghan ang nagsunod sa mga lagda ug matinahuron. Ang mga stereotype bahin sa mga tin-edyer naglimite sa pagtan-aw sa uban kanila ug mahimong makaapekto kung giunsa sila pagtratar.
10. Ang Ideya nga Ang Tanang Bata Dili Malingaw sa Himsog nga Pagkaon
Daghang mga tawo ang naghunahuna nga ang tanan nga mga bata dili gusto sa himsog nga pagkaon. Kini nga ideya dili tinuod alang sa tanan nga mga bata. Ang ubang mga bata ganahan nga mokaon og prutas, utanon, ug uban pang masustansya nga mga pagkaon. Importante nga dili maghunahuna nga ang matag bata dili gusto sa himsog nga mga kapilian. Ang uban tingali mas gusto nila!
Usa ka rason alang niini nga stereotype mao nga ang pipila ka mga bata mahimong sa sinugdan mosalikway sa bag-o o dili pamilyar nga mga pagkaon. Apan sa paglabay sa panahon, pailub, ug pagkaladlad, sila mahimong ganahan kanila. Usab, ang advertising kanunay nga nagpakita sa mga bata nga nalingaw sa matam-is o fast foods, nga makapalig-on niini nga stereotype.
Ang mga ginikanan ug mga tig-atiman makatabang pinaagi sa pagpaila sa lain-laing mga himsog nga pagkaon sa makalingaw ug makapadani nga mga paagi. Ang pag-apil sa mga bata sa pag-andam sa pagkaon o pagtugot kanila sa pagpili sa himsog nga mga kapilian usahay mahimong makadasig kanila sa pagsulay sa bag-ong mga pagkaon. Dugang pa, nga nagpakita nga ang mga hamtong usab nalingaw ug nagpabili himsog nga pagkaon makahimo og dakong kalainan.
Hinumdomi, dili tanan nga mga bata dili gusto sa himsog nga pagkaon. Ang mga stereotype bahin sa mga gusto sa pagkaon sa mga bata mahimong limitahan ang ilang mga pagpili ug mga oportunidad sa pagpalambo sa himsog nga batasan sa pagkaon. Ang pag-awhag sa eksplorasyon ug paghatag og positibo nga mga kasinatian sa pagkaon makatabang sa pagbungkag niini nga stereotype.
Panapos:
Kining negatibo nga stereotype nga mga pananglitan nga gihisgutan niini nga artikulo mga ideya nga dili tinuod ug mahitungod sa mga grupo sa mga tawo. Kasagaran kini mahitabo sa pagsugod sa pagpakigkita sa usa ka tawo ug gibase sa duha ka butang: unsa ka mahigalaon ang usa ka tawo ug unsa sila ka maayo sa mga butang.
Ang problema sa mga stereotype kay wala nila makita ang mga tawo nga talagsaon. Gigrupo nila ang tanan base sa usa ka butang, sama sa gender o rasa. Kini makahimo sa mga tawo sa pagtratar sa uban nga dili patas o uban ang pagdumot. Importante nga mahibal-an nga ang mga stereotype dili kanunay husto. Ang matag tawo lahi ug kinahanglan nga hukman kung kinsa sila, dili sa grupo nga ilang gisakopan.
Kini nga mga stereotype nagpahinabog mga problema tungod kay kini makahimo sa mga tawo nga dili maayo nga pagtratar sa uban. Mahimong dili nila hatagan ug higayon ang usa ka tawo tungod kay nagtuo sila sa mga butang nga dili tinuod. Kini nga dili patas nga pagtratar mao nga hinungdanon nga masabtan nga ang tanan usa ka indibidwal, dili lamang bahin sa usa ka grupo.
Leave sa usa ka Reply