Oksford İngilis Lüğətinə görə "İrqçilik" termininin sadə tərifi, hər bir irqin fərqli və özünəməxsus xüsusiyyətlərinə malik olduğuna inanmaqdır. Bir irqin başqalarından üstün olduğuna inanmaqdır
İrqçilik müxtəlif formalarda ola bilər – o, şəxsi, institutlarda kök salmış və ya hətta fərdlər tərəfindən mənimsənilə bilər. Ayrı-seçkilik münasibətləri, hərəkətləri və bütün sistemləri əhatə edir.
Tarixən irqçilik əhəmiyyətli bir yer tutdu ağ avropalılar və amerikalılar köləlik praktikasına haqq qazandırmaq üçün müasir “irq” konsepsiyasını inkişaf etdirdikdə dönün. Qərəz və təcrid tarix boyu mövcud olsa da, irqin bu konseptuallaşdırılması bu gün də davam edən ayrı-seçkilik praktikalarının formalaşmasında mühüm rol oynamışdır.
Bu yazıda biz ayrı-seçkilik aktının kimin təşəbbüskarı olduğuna işıq tutaraq irqçiliyin başlanğıclarını araşdıracağıq. Əlavə olaraq, onun təzahürlərini daha yaxşı başa düşmək üçün irqçiliyin beş nümunəsini təqdim edəcəyik. Bundan əlavə, irqçiliyə qarşı tədbir görməyin yollarını müzakirə edəcəyik.
İrqçiliyin mənşəyi və tarixi kökləri
İrqçiliyin kökləri nisbətən yaxınlarda ortaya çıxan “irq” anlayışındadır. 16-cı əsrdə Transatlantik qul ticarəti. Bundan əvvəl minlərlə il ərzində insanlar öz aralarında fərqləri etiraf edirdilər, lakin insanları irqlərinə görə təsnif etmirdilər.
Bununla belə, 17-ci əsrdə qul əməyinə tələbat artdıqca, ağdərili avropalılar və amerikalılar köləliyə haqq qazandırmağa çalışdılar və bu, “irq” anlayışının inkişafına səbəb oldu.
Professor Andrew Curran, Time məqaləsində, o dövrün elm adamları və filosoflarının afrikalılar və ağdərili avropalılar arasında qəbul edilən fərqləri əsaslandırmaq üçün qeyri-dini izahatlar axtardıqlarını vurğulayır.
Bu mütəfəkkirlər təkcə elmi maraqla idarə olunmurdular; onlar fəal şəkildə köləliyi qanuniləşdirmək üçün səbəblər axtarırdılar.
Təcrübələr və indi nüfuzdan düşmüş yalançı elmi nəzəriyyələr vasitəsilə ağ insanları yuxarıya, qara insanları isə aşağıya yerləşdirən irqi iyerarxiya yarandı. Bəziləri müəyyən “irqlərin” əsarət üçün nəzərdə tutulduğunu iddia edərək, bunun təbii bir nizamla olduğunu iddia edirdilər.
Elmi əsaslandırmalardan başqa, dini arqumentlər də “irq” anlayışı ilə iç-içə idi. Bu inanclar birlikdə ayrı-seçkiliyi və bərabərsizliyi davam etdirən irqi iyerarxiyaların qurulmasına kömək etdi.
İrqçiliyin tarixi inkişafını başa düşmək müasir irq anlayışımızı formalaşdıran mürəkkəb və bir-biri ilə əlaqəli amillərə işıq salır.
Həm də oxuyun: Mədəni assimilyasiya nədir?
Zamanla İrqçiliyin Təkamülü
İrqçilik zamanla dəyişdi. Hələ 1859-cu ildə qulları daşıyan sonuncu gəmi ABŞ-a gəldi. Köləlik Amerika Vətəndaş Müharibəsindən beş il sonra sona çatdı.
Köləlik ləğv edilsə də, irqçilik aradan qalxmadı. Hətta köləliyə qarşı mübarizə aparanlar belə həmişə qara və ağ insanlar arasında bərabərliyə inanmırdılar; onlar sadəcə köləliyin yanlış olduğunu düşünürdülər.
İrqçilik insanların bir-birini və özlərini necə gördüyünü formalaşdırmağa davam etdi.
Bu gün bir çox yerdə açıq irqçiliyə yol verilmir, lakin köhnə siyasətlər və gizli irqçilik yenə də irqlər arasında bərabərsizliyə səbəb olur. Köləliyin və keçmiş ədalətsizliklərin təsirini dərk etmək əvəzinə, bəzi insanlar bərabərsizlikdə irqlər arasındakı fitri fərqləri günahlandırırlar. Amma elm göstərir ki, irq biologiyaya əsaslanmır.
İrq əsl sosial və siyasi anlayış olsa da, insanların DNT-lərinə görə fərqli irqi qruplara bölündüyünə dair heç bir elmi sübut yoxdur.
İrqçilik nümunələrinin müəyyən edilməsi
İrqçilik müxtəlif yollarla görünə bilər. Bəzən aydın olur, bəzən isə yox. Bəs görəndə necə bilirsən? Anlamağınıza kömək edəcək beş nümunə:
1. Rəng korluğu irqçilik
Bir çox insanlar "rəng korluğunun" tərəfdarıdır, irqin əhəmiyyəti olmadığını və ona məhəl qoyulmamalı olduğunu iddia edirlər. Rəng kor irqçilik kimi tanınan bu perspektiv səhvən irqin bioloji cəhətdən real olmadığına inanır, onu müzakirə etmək və ya etiraf etmək lazımsızdır.
Bununla belə, irq biologiyaya əsaslanmasa da, o, şübhəsiz ki, sosial quruluş kimi mövcuddur və irqçilik geniş yayılmış problem olaraq qalır.
Rəng kor olduğunu iddia edənlər çox vaxt istər-istəməz mikroaqressiyalara - düşüncəsiz hərəkətlərə və ya insanları irqinə görə kənarlaşdıran şərhlərə kömək edirlər. Paradoksal olsa da, bəzi şəxslər irqi qərəzsiz olduqlarını iddia etsə də, yenə də açıq-aşkar qərəzli fikirlərə sahib ola bilərlər.
Təəccüblüdür ki, tibbi kontekstdə rəng korluğu ilə bağlı bir araşdırma bu ideologiyaya qoşulan həkimlərin müayinə və müalicə qərarlarına irqi daxil etməyə daha çox meylli olduqlarını ortaya qoydu.
İrqçiliyin mövcudluğunu etiraf etməkdən imtina etmək onu istəmədən davam etdirir. Rəng korluğu mövqeyi tutmaqla, fərdlər bilmədən ayrı-seçkilik yaradan təcrübələri və münasibətləri dəstəkləyə bilərlər.
İrqin sosial quruluş olduğunu qəbul etmək onun təsirini rədd etmək demək deyil; bunun əvəzinə, sistematik qərəzləri aradan qaldırmağa və həqiqi bərabərliyi təşviq etməyə kömək edə biləcək nüanslı anlaşma tələb edir.
2. İrqi təhqirlər və stereotiplər
İrqi təhqirlər və irqi stereotiplər irqçiliyə nümunədir. Tənqidlər irqi və ya etnik mənsubiyyətinə görə fərdləri və ya qrupları təhqir etmək və onlara qarşı ayrı-seçkilik etmək üçün istifadə edilən təhqiramiz sözlər və ifadələrdir. Bu sözlər geniş şəkildə tənqid edilir və bəzi yerlərdə nifrət nitqi kimi qəbul edilir və bu, hüquqi nəticələrə gətirib çıxarır.
İrqi stereotiplər irqinə əsaslanan insanlar haqqında ümumiləşdirilmiş inanclardır. Bəziləri müsbət olsa da, bir çoxları mənfidir, bəzi qrupların zorakılığa və ya cinayətkar davranışa meylli olması kimi zərərli fikirləri davam etdirir.
Mənfi stereotiplər ayrı-seçkiliyə, sosial təcridə və psixoloji zərərə səbəb olur. Hətta zahirən müsbət görünən stereotiplər fərdlərə həddən artıq sadələşdirilmiş gözləntilər tətbiq etdikləri üçün hörmətsizlikdir.
Həm irqi təhqirlər, həm də stereotiplər qərəz və ayrı-seçkilik mühitinin formalaşmasında rol oynayır. Müxtəlif icmalar arasında inklüzivliyi və anlaşmanı təşviq etmək üçün bu cür davranışları etiraf etmək və pisləmək çox vacibdir.
3. İrqi ayrı-seçkilik
İrqi ayrı-seçkilik insanların irqlərinə görə ədalətsiz davranıldığı irqçiliyin ümumi növüdür. Bu, iş, ev, məktəblər, məhkəmələr və səhiyyə kimi həyatın bir çox hissəsində baş verir. Bəzən ayrı-seçkilik aşkar olmur. Qanunlar və ya hərəkətlər irqi qeyd etməyə bilər, lakin yenə də ədalətsiz ola bilər.
Məsələn, ABŞ-da qaradərili qızlar irqlərinə görə rəsmi olmasa da, məktəbdə tez-tez sərt cəzalarla üzləşirlər. Bir halda, 12 yaşlı Qaradərili qız şkafın üzərinə “salam” yazdığı üçün problemlə üzləşdi. O, ciddi nəticələrlə üzləşdi, halbuki qarışmış ağ qız daha asan çıxdı. Qara qızlara qarşı sərt davranılmalıdır deyə bir qayda yox idi, amma yenə də belə oldu.
Ayrı-seçkilik hətta irqi qeyd etmədən də baş verə bilər. Bu ədalətsizlikdir və insanları incidir. İrqi ayrı-seçkiliyin harada baş verməsindən asılı olmayaraq onu tanımaq və dayandırmaq vacibdir.
4. İrqi Seqreqasiya Təcrübəsi
Cəmiyyəti irqə görə bölmək, “irqi seqreqasiya” kimi də tanınır, insanları irqinə görə ayırmaq və onların resurslara, institutlara, xidmətlərə və imkanlara çıxışını məhdudlaşdırmaq deməkdir. Buna misal olaraq Cənubi Afrikadakı aparteid və digər ölkələri göstərmək olar Amerikanın cənubunda Jim Crow qanunları. Bu sistemlərdə qaradərili şəxslər ayrı-ayrı məhəllələrdə yaşamağa, ayrı-ayrı məktəblərə getməyə, ayrı-ayrı ictimai obyektlərdən istifadə etməyə və ictimai nəqliyyatda təyin olunmuş bölmələrdə oturmağa məcbur idilər.
Bu ayrılığı “ayrı, lakin bərabər” doktrinası ilə əsaslandırmaq cəhdlərinə baxmayaraq, qaradərili amerikalılar davamlı olaraq aşağı rəftar və xidmətlər aldılar. Oxşar ayrı-seçkilik Cənubi Afrikada da baş verib.
Cəmiyyəti irqə görə bölmək aktı “üstün” irqlərə üstünlük vermək və irqi qarışıqlığın qarşısını almaqdır, açıq şəkildə irqçilikdir. Tərəfdarlar seqreqasiyada bərabərlik üçün mübahisə etsələr belə, məcburi ayrılma insan hüquqlarının pozulması olaraq qalır.
Həm də oxuyun: 6 Ageism Nümunələri
5. İrqə əsaslanan insanların hədəflənməsi
İrqinə görə kiməsə qarşı cinayət törətməyə nifrət cinayəti deyilir. Bir çox insan irqinə görə hədəfə alınarsa və zərər görürsə, bu, soyqırım olur. Soyqırım konkret etnik mənsubiyyətə və ya millətə mənsub olan böyük bir qrup şəxsin onlardan tamamilə xilas olmaq üçün qəsdən öldürülməsi deməkdir.
Holokost bunun dəhşətli nümunəsidir. İçində Holokost, Nasistlər müxtəlif irqlərdən olan yəhudiləri ayrı bir irq hesab edərək hədəfə aldılar. Nasistlər yəhudi xalqını irqlərinə görə daha az vacib və adi insanlar kimi göstərməməklə başladılar.
Bu, onların bir-birindən ayrılmasına, cəmiyyətdən uzaqlaşdırılmasına və nəhayət, sistemli şəkildə öldürülməsinə gətirib çıxardı. Holokost antisemitizmin şiddətli nümunəsidir, bizim indiki irq anlayışımızdan əvvəl mövcud olan köhnə irqçilik növüdür.
İrqçiliklə necə mübarizə apara bilərsiniz?
İrqçilik hər yerdə, hətta peşəkar idmanda belə olur. İrqçiliyin qarşısını almaq üçün tədbirlər görülüb, lakin qurumlar irqçiliyi aradan qaldırmaq üçün kifayət qədər işlər görürlərmi?
İrqçiliklə mübarizə aparmağa kömək edəcək bəzi addımlara nəzər salaq.
İrqçiliyi Anlamalısınız
İrqçiliyi başa düşmək onu düzəltmək üçün ilk addımdır. İrqçilik təkcə irqinə görə kiməsə pis davranmaq deyil. İrqçi olmaq istəyən insanlar olmadan belə özünü göstərməyin bir çox yolu var.
İrqçiliyi dayandırmaq istəyirsinizsə, bu barədə bacardığınız qədər çox şey öyrənin. Kitab oxuyun, mahnılara qulaq asın, şeirlər yazın, dərslər keçin və irqçilikdən xəbəri olan insanlarla danışın. Onlar öyrənməyə çox vaxt sərf etdilər və sizə öyrədə bilərlər. İrqçiliyi daha yaxşı başa düşdükdən sonra hər şeyi yaxşılaşdırmaq üçün işə başlaya bilərsiniz.
İrqi Bərabərlik üçün Ədalətli Siyasətləri dəstəkləyin
Siyasətdə dəyişikliklərin tərəfdarı olmaq sökülmədə çox vacibdir institutsional irqçilik, cəmiyyətin bütün aspektlərində irqi ayrı-seçkiliyi davam etdirən mürəkkəb qaydalar, qanunlar və sistemlər şəbəkəsi. Davamlı dəyişiklik üçün fərdlərin irqlə bağlı fikirlərini dəyişməsi kifayət deyil; irqçiliyi tətbiq edən sistemlər dəyişdirilməlidir.
Fərqlilik yaratmaq üçün siz səsvermə, müdafiə qrupları vasitəsilə mütərəqqi siyasətləri təsdiq edə və iş yerinizdə, məktəbinizdə və ya iştirak etdiyiniz digər təşkilatlarda qaydaları diqqətlə nəzərdən keçirə bilərsiniz.
Haradan başlayacağınıza əmin deyilsinizsə, irqi ədalət təşkilatları tərəfindən irəli sürülən siyasət tövsiyələrini araşdırın. Bu səylərdə fəal iştirak etməklə siz hamı üçün daha ədalətli və ədalətli cəmiyyətin yaradılmasına töhfə verirsiniz.
Daha əhatəli bir dünya üçün şəxsi inkişafı qəbul edin
İrqçiliklə mübarizə geniş təsirinə görə çətin ola bilər, lakin şəxsi dəyişikliyə diqqət yetirmək mühüm başlanğıc nöqtəsidir. Fərdlər bilmədən qərəzlərə, stereotiplərə və ya daxili irqçiliyə sahib ola biləcəyi üçün öz hərəkətlərinizə cavabdeh olun.
İnanclarınızı və qarşılıqlı əlaqənizi araşdıraraq və rastlaşdığınız zaman irqçiliyə qarşı çıxış edərək həyatınızı dəyişdirməyə qərar verin. Məsuliyyətlər şəxsi təcrübələrə əsasən fərqlənir; marjinal qruplardan olanlar ağdərili həmkarları ilə müqayisədə fərqli problemlərlə üzləşirlər.
İrqçiliyə son qoymağın bütün yükünü irqiləşmiş icmaların çiyinlərinə yükləməmək vacibdir. Əvəzində müxtəlif qruplar arasında həmrəyliyin gücləndirilməsi, icma dəstəyinin prioritetləşdirilməsi və istirahət üçün vaxtın verilməsi davamlı və davamlı tərəqqiyə nail olmaq üçün əsas komponentlərdir. Şəxsi inkişafı qəbul etmək hər kəs üçün daha əhatəli və anlayışlı bir dünya qurmağa kömək edir.
Cavab yaz