פֿאַר סענטשעריז, פילאָסאָפערס האָבן געשפילט אַ קריטיש ראָלע אין פאָרעם ווי מיר זען די וועלט און טראַכטן וועגן לעבן. אפילו הייַנט, זייער געדאנקען בלייַבן וויכטיק. די גרעסטע און איינפלוסדיקסטע פילאָסאָפען פון דער גאַנצער געשיכטע האָבן אונז צוגעשטעלט מיט ווערטפולע איינזען אין דעם מענטשלעכן מוח און אין דער וועלט וואָס מיר לעבן אין, איידער מיר פאַרטיילן זיך אין די געדאַנקען פון עטלעכע באקאנטע פילאָסאָפען, לאָמיר ערשט פאַרשטייען וואָס איז פילאָסאָפיע.
פילאָסאָפיע איז די לערנען פון פונדאַמענטאַל פראגעס וועגן עקזיסטענץ, וויסן, וואַלועס, סיבה, מיינונג און שפּראַך. עס זוכט צו ויספאָרשן די נאַטור פון פאַקט און די טייַטש פון לעבן. פילאָסאָפערס נוצן קריטיש טראכטן און באַרדאַסדיק אָנפרעג צו ונטערזוכן די טיף אַספּעקץ פון מענטשלעך עקזיסטענץ. דורך זייער שריפטן און לערנונגען, זיי האָבן בעקוועאַטט אַ רייַך לעגאַט וואָס האלט צו פּראַל אונדזער פארשטאנד פון זיך און די וועלט.
איצט, לאָמיר ויספאָרשן אַ רשימה פון עטלעכע פון די גרעסטע פילאָסאָפערס פון אַלע מאָל וואָס האָבן באטייטיק קאַנטריביוטיד צו אונדזער קאָלעקטיוו חכמה.
וואָס איז פילאָסאָפיע?
פילאָסאָפיע קומט פון די גריכיש ווערטער וואָס מיינען "ליבע פון חכמה." עס איז ווי אַ טיף ונטערטוקנ זיך אין פארשטאנד וויסן, עקזיסטענץ, און פאַקט. ימאַדזשאַן עס ווי אַ וועג פון טראכטן וועגן וויכטיק שטאָפּן ווי עטיקס, נאַטור, עסטעטיק, און מער. פילאָסאָפערס, אָדער טיף טינגקערז, קלערן וועגן זאכן ווי וואָס עס מיטל צו זיין, לאָגיק און פאַרשידענע טיריז.
די קיל זאַך וועגן פילאָסאָפיע איז אַז עס איז נישט בלויז אַ בינטל פון אַלט געדאנקען. פילאָסאָפערס טראַכטן וועגן מענטשלעך עקזיסטענץ, אַזוי זייער לעקציעס שטעקן אַרום אפילו נאָך זיי ניטאָ. דערפֿאַר האָבן די לערנונגען פֿון די צען שפּיץ פֿילאָסאָפֿן פֿון צוריק נאָך זינען הײַנט. עס איז אזוי ווי זיי האבן איבערגעלאזט א אוצר פון חכמה, פון וואס מיר קענען נאך לערנען. אַזוי, אויב איר אלץ געחידושט וועגן די גרויס פֿראגן אין לעבן, פילאָסאָפיע קען האָבן עטלעכע ענטפֿערס פֿאַר איר!
10 גרעסטע פילאָסאָפערס פון אַלע צייט
אַנטדעקן די טיף געדאנקען און דערציילונגען הינטער עטלעכע פון די גרעסטע פילאָסאָפערס פון געשיכטע. זאל ס דעלוו אין די פּשוט אָבער ימפּרעסיוו לערנונגען פון די מערקווירדיק מחשבות.
1. אַריסטאָטלע
אַריסטאָטלע, אַ באַרימט גריכיש פילאָסאָף, געלעבט אין אוראלט גריכנלאנד פון 384-322 בק. אונטער דער אנווייזונג פון דעם בארימטן פילאזאף פלאטא איז אריסטאטלע געווארן א פאלימאט, וואס האט זיך אויסגעצייכנט אין פארשידענע געביטן.
אָפט געהיילט ווי דער ערשטער געלערנטער אין געשיכטע, אַריסטאָטלע מחבר איבער 200 טריטיז, מיט אַרום 31 נאָך סערקיאַלייטינג הייַנט. זיין דייווערס ווערק האָבן באדעקט פילאָסאָפיע פון גייַסט, עטיקס, פּאָליטיש טעאָריע, עסטעטיק, און מליצות, ווי געזונט ווי עמפּיריקאַל ביאָלאָגי. נאָוטאַבלי, ער געמאכט באַטייַטיק קאַנטראַביושאַנז צו די דיטיילד אָבסערוואַציע פון געוויקסן און אַנימאַלס.
אַריסטאָטלע ס ענדיורינג לעגאַט ליגט אין זיין יסוד ווערק אויף לאָגיק, רעפּריזענטינג דער ערשטער סיסטעמאַטיש באַהאַנדלונג פון די פּרינציפּן פון ריכטיק ריזאַנינג.
דערצו, ער יידענאַפייד די דרייַ ערשטיק מעטהאָדס פון מליצות: עטאָס (עטיק), פּאַטאָס (ימאָושאַנז), און לאָגאָס (לאָגיק). זיין אַנטוויקלונג פון דעדוקטיאָן טעאָריע, איצט באקאנט ווי סילאָגיזאַם, בלייבט אַ שליסל אַספּעקט פון זיין אינטעלעקטואַל קאַנטראַביושאַנז. הייַנט, אַריסטאָטלע איז סעלאַברייטיד פֿאַר פורעמונג די פרי יסודות פון פאַרשידן דיסאַפּלאַנז און זיין פּייאַנירינג ראָלע אין די וועלט פון פילאָסאָפיע.
2. סאָקראַטעס
סאָקראַטעס, אַ גריכישער פילאָסאָף פון אַטהענס, איז אָפט גערעכנט ווי דער פּיאָניר פון מערב פילאָסאָפיע און איינער פון די גרעסטע פילאָסאָפערס פון אַלע מאָל. זיינע ביישטייערונגען ליגן דער עיקר אין דער עטישער פילאָסאָפיע, וואָס האָט אים געצייכנט ווי דער ערשטער מאָראַלישער פילאָסאָף אין דער דאָזיקער טראַדיציע. טראָץ פעלנדיק קיין געשריבן ווערק פון זיין אייגן, זיין לערנונגען זענען אפגעהיט דורך די אַקאַונץ פון זיין סטודענטן, קסענאָפאָן און פּלאַטאָ.
סאָקראַטעס געשפילט אַ פּיוואַטאַל ראָלע אין דער אַנטוויקלונג פון די סאָקראַטיק דיאַלאָג, אַ פאָרעם פון ליטעראַטור סענטערד אַרום לערנען דורך די קונסט פון קוועסטשאַנינג. אנשטא ט טראדיציאנעל ע רעפעראט ן הא ט ע ר זי ך פארנומע ן מי ט שמועסן , װא ס האב ן געמוטיק ט קריטיק ע טראכט ן או ן זעלבםט ־ אנטדעקונג .
צום באַדויערן, סאָקראַטעס 'ונאָרטאָדאָקסיש גלויבן געפירט צו זיין פאַלן. אין 399 בק, ער פייסט אַ טויט אורטייל אויף טשאַרדזשיז פון קאָרופּציע די יוגנט און אָפּזאָגן צו באַשטעטיקן די שטאָט 'ס באַאַמטער געטער. אפילו אין זיינע לעצטע מאמענטן איז סאָקראַטעס פארבליבן באגאנגען צו זיינע פילאָסאָפישע פּרינציפּן, איבערלאָזנדיק אַ ירושה וואָס האָט ווייטער איינפלוסן דעם מערבדיקן געדאַנק און דערציאונג.
3. קאָנפוסיוס
קאָנפוסיוס, אַ פילאָסאָף פון אלטע טשיינאַ (770 - 481 בק), געגלויבט אין פירן אַ גוט לעבן באזירט אויף עטישע און מאָראַליש פּרינציפּן. ער האָט געוואָלט, אַז אַלע זאָלן האָבן די געלעגנהייט זיך צו לערנען, און ער האָט געמאַכט לערנען אַ רעספּעקטירטן פאַך. דער געדאַנק איז אַליינז מיט די מיסיע פון די אוניווערסיטעט פון די מענטשן, ווי ביידע קאָנפוסיוס און די אוניווערסיטעט טיילן אַ פּראָסט ציל צו מאַכן בילדונג צוטריטלעך פֿאַר אַלעמען.
קאָנפוסיוס אויך געגרינדעט קאָנפוסיאַניסם, אַ גלויבן סיסטעם סענטערד אויף פּערזענלעך עטיקס און מאָראַל. די האַרץ פּרינסאַפּאַלז פון קאָנפוסיאַניסם, אָפט ריפערד צו ווי זיין עטיקס ענקאַמפּאַס יושר, וווילטויק, ניט-מאַלעפישאַנס, און רעספּעקט פֿאַר זעלבסט-פאַרוואַלטונג. צווישן זיינע לערנונגען שטייען אויס פינף שטענדיקע מעלות: גוטהאַרציקייט, גערעכטיקייט, צוטרוי, צדקה און חכמה.
אין אַלגעמיין, קאָנפוסיוס געגלויבט אין זיין אַ גוט מענטש און טרעאַטינג אנדערע מיט גוטהאַרציקייַט און ערלעכקייט. ער האָט געמײנט, אַז דערציִונג און עטישע לעבן זײַנען קריטיש פֿאַר אַ האַרמאָנישע געזעלשאַפֿט. זיין לערנונגען פאָרזעצן צו השפּעה און ינספּירירן מענטשן אַרום די וועלט צו שטרעבן פֿאַר אַ בעסער און מער ערלעך לעבן.
4. לאַו-טזו
לאַו-טזו, אַ באַטייטיק פילאָסאָף, פארמולירט אַ טעאָריע וואָס איז ענג טייד צו טאַאָיסם, אַ גלויבן סיסטעם ערידזשאַנייטאַד אַרום 500 בק אין אוראלט טשיינאַ. טאַאָיסם עמפאַסייזיז די כאַרמאָוניאַס קאָויגזיסטאַנס פון אַנימאַלס און יומאַנז אין די אַלוועלט. Lao-Tzu, וואָס האָט געשריבן די ערשטיק טאַאָיסט בוך, אויך ינטראָודוסט דעם באַגריף פון רוחניות ימאָרטאַליטי, סאַגדזשעסטינג אַז די נשמה טוט נישט אומקומען אָבער מערדזשיז מיט די אַלוועלט נאָך טויט. ער אַדוואַקייטיד לעבעדיק אין האַרמאָניע מיט די טשי (אָדער קי), די ענערגיע גיידינג די אַלוועלט.
די פילאָסאָפיע פון טאַאָיסם כולל דעם פּרינציפּ פון באַלאַנסינג פאָרסעס, סימבאַלייזד דורך יין און יאַנג. דער געדאַנק אילוסטרירט ווי קעגנצייַטיק פאָרסעס, אַזאַ ווי ליכט און פינצטער, הייס און קאַלט, און קאַמף און ינאַקשאַן, קאָואַפּערייט צו ברענגען סדר צו דער וועלט. אין די 8 יאָרהונדערט סע, טאַאָיסם יוואַלווד אין די רעליגיע פון די טאַנג דינאַסטי. טראָץ זיין איינער פון טשיינאַ ס ערשטיק רעליגיאָנס צוזאמען קאָנפוסיאַניסם און בודדהיסם, טאַאָיסם פייסט סאַפּרעשאַן בעשאַס די קאָמוניסט יבערנעמען פון 1959.
אויך לייענען: וואָס איז סאציאל קריטיק? טייפּס פון סאציאל קריטיק
5. יוחנן לאַק
דזשאן לאק, אן אייראפעישער געלערנטער אינעם 17טן יארהונדערט, האט געארבעט אין אקספארד און זיך צעטיילט אין מעדיצינישע פארשונג. ער איז באַרימט פֿאַר זיין קאַנטראַביושאַנז צו דער השכלה און די העכערונג פון ליבעראַליזאַם.
לאַק האָט פעסט אַדוואָקאַטעד פֿאַר אַלעמען ס רעכט צו לעבן, פרייהייט און פאַרמאָג, רידזשעקטינג די געדאַנק פון די געטלעך רעכט פון מלכים. לויט צו אים, אויב אַ הערשער ניט אַנדערש צו רעספּעקט די רעכט, די מענטשן האָבן די אויטאָריטעט צו אַוועקזעצן דעם מלך מיט קראַפט. זיין האַרץ גלויבן איז געווען אַז די ערשטיק פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט פון אַ רעגירונג איז צו דינען די אינטערעסן פון די מענטשן.
לאקס'ס אידייען האבן געלייגט דעם יסוד פארן באגריף פון לימיטירטע רעגירונג, אונטערשטרייכן די וויכטיקייט פון באשיצן אינדיווידועלע רעכטן. זיין ינפלוענטשאַל געדאנקען וועגן גאַווערנאַנס און מענטשנרעכט פאָרזעצן צו פאָרעם פּאָליטיש פילאָסאָפיע און די פארשטאנד פון די שייכות צווישן שרים און די רולד.
6. פרידריך ניטשע
דער דײַטשישער פֿילאָסאָף, פֿרידריך ניטשע, האָט מיט זײַנע שריפֿטן איבערגעלאָזט פֿאַרשיידענע טעמעס, ווי וויסנשאַפֿט, קונסט, קולטור און געשיכטע, אַ באַטייטיקן שפּאָן אויף דער מערב וועלט. ע ר הא ט געהא ט א טיפע ר אײנפלו ם אויפ ן עקזיסטענציאליז ם או ן סוררעאליזם , צװ ײ באװעגונ ג װא ס האב ן זי ך ארויסגעװיז ן אי ן דע ר נא ך פו ן זײנ ע בײשטײערונגען .
ניטשע'ס שליסל פֿילאָסאָפֿיע, ניהיליזם, פֿאָרשלאָגן, אַז אַלץ, אַרײַנגערעכנט דאָס לעבן, פֿעלט אַן אינטעליגענטן באַדײַט. דע ר דאזיקע ר אידעע ן הא ט געהא ט א בלײבנדיק ן װירקונג , געשאפ ן פילאזאפיש ע או ן קינסטלעריש ע באװעגונגען , װא ס זײנע ן נאכגעגאנגע ן אי ן ד י יאר ן נא ך זײ ן צײט . זיין געדאנקען פּראַמפּטיד אַ ריוואַליויישאַן פון טראדיציאנעלן ביליפס און פּאַוועד דעם וועג פֿאַר נייַע פּערספּעקטיווז אויף עקזיסטענץ.
אין סימפּלער ווערטער, ניטשע געגלויבט אַז לעבן טוט נישט האָבן אַ פּרידיטערמינד ציל. דעם געדאַנק ינפלואַנסט פילע צו פרעגן געגרינדעט נאָרמז און ויספאָרשן אַנקאַנווענשאַנאַל געדאנקען. די ריפּאַל ווירקונג פון זיין פילאָסאָפיע עקסטענדעד אין די עקסיסטענטיאַליסט און סוררעאַליסט מווומאַנץ, פאָרעם די וועג מענטשן זע די וועלט אַרום זיי. הייַנט, ניטשטשעס געדאנקען פאָרזעצן צו זיין געלערנט און דעבאַטעד, וואָס מאכט אים אַ נאָוטאַבאַל פיגור אין דער געשיכטע פון פילאָסאָפיע.
7. קאַרל מאַרקס
קאַרל מאַרקס איז געהאלטן איינער פון די גרעסטע פילאָסאָפערס פון אַלע מאָל. ער איז פון דייַטשלאַנד און געלעבט אין די 1800 ס. ער איז געקומען מיט מאַרקסיזם, אַ געדאַנק וועגן געזעלשאַפט, פּאָליטיק און געלט. מאַרקס האָט געטראַכט, אַז אין דער געזעלשאַפֿט איז פֿאַראַן אַ שלאַכט צווישן צוויי גרופּעס: די אַרבעטער און די רייכע, וואָס פאַרמאָגן געשעפטן.
ע ר הא ט געגלויבט , א ז אײ ן טא ג װעל ן ד י ארבעטע ר אויפשטײ ן קעג ן ד י רײכ ע אי ן א גרוים ן קאמף . אין דעם קאַמף, די טוערס וואָלט נעמען קאָנטראָל פון די עקאנאמיע. מאַרקס האָט אַ סך גערעדט וועגן קאָמוניזם, אַ סיסטעם וווּ אַלץ ווערט צעטיילט צווישן אַלעמען, און עס איז נישטאָ קיין פּריוואַטע פאַרמאָג.
מאַרקס געדאַנקען זענען געווען זייער שטאַרק, און ער איז געווען באַוווסט פֿאַר שטיצן קאָמוניזם. ע ר הא ט געװאל ט ענדער ן דע ם װע ג ד י געזעלשאפ ט ארבעט , א ז מע ן װע ט אל ע מענטש ן באהאנדל ט װערן . מאַרקס ס געדאנקען האָבן ינפלואַנסט פילע מענטשן אַרום די וועלט.
8. ראַלף וואַלדאָ עמערסאָן
ראַלף וואַלדאָ עמערסאָן, אַן אמעריקאנער פילאָסאָף, לעקטאָר, אַבאַלישאַניסט און עסיייסט, געמאכט אַ באַטייטיק פּראַל אויף געזעלשאַפט. זיין מערסט נאָוטאַבאַל צושטייַער איז דער עסיי טייטאַלד "זעלבסט-צוטרוי." לעבעדיק אין די 1800 ס, ער שערד סימאַלעראַטיז מיט בריטיש ראָמאַנטיש קאַנטעמפּערעריז, עמפאַסייזינג די טיף פֿאַרבינדונג צווישן גאָט, מענטשהייַט און נאַטור.
עמערסאָן ס ווערק האלט טראַנספאָרמאַטיוו מאַכט, ינקעראַדזשינג לייענער צו שטעלן צוטרוי אין זייער אייגענע משפט אויבן אַלע אַנדערש. זיין אידעעס רעזאַנירן מיט די וויכטיקייט פון ינדיווידזשואַליזאַם און זיך-צוטרוי, ערנדינג מענטשן צו גלויבן אין זייער אייגענע קייפּאַבילאַטיז. דורך זיין שריפטן, עמערסאָן ינסטיילז אַ געפיל פון ימפּאַוערמאַנט, אַדוואַקייטינג פֿאַר פּערזענלעך זעלבסטשטענדיקייַט און די שטאַרקייט וואָס קומט פון אַליינינג זיך מיט די נאַטירלעך וועלט.
דערצו, די השפּעה פון ראַלף וואַלדאָ עמערסאָן גייט ווייַטער פון זיין צייט, און לאָזן אַ בלייַביק לעגאַט וואָס פּראַמאָוץ זיך-צוטרוי און די ינטערקאַנעקטידנאַס פון מענטשן מיט די געטלעך און נאַטור. זיין טראָפּ אויף זיך-צוטרוי האלט צו ינספּירירן און פירן די וואס זוכן צו נאַוויגירן די קאַמפּלעקסיטיז פון לעבן מיט בטחון און זעלבסטשטענדיקייַט.
9. עמנואל קאנט
עמנואל קאנט, א בארימטער פילאזאף פון 1724 ביז 1804 נעבן דעם באלטישן ים, איז באקאנט מיט זיינע ווערק וועגן פראקטיש פארשטאנד, ריינעם פארשטאנד און דער מאכט פון משפט. קאַנט האָט געגלויבט אַז באַשטימען די מאָראַל פון אַקשאַנז רילייז אויף מקיים אונדזער פליכט אלא ווי פאָוקיסינג אויף די פאלגן. זיין האַרץ מאָראַליש פּרינציפּ עמפאַסייזיז אַז מאָראַליש ריזאַנינג נעמט פּריידאַנס איבער אנדערע פארמען פון ריזאַנינג.
קאַנט ס פּערספּעקטיוו אויף עטיקס סענטערס אויף דער געדאַנק אַז אַקשאַנז זענען רעכט אָדער פאַלש באזירט אויף צי מיר מקיים אונדזער פליכט, נישט אויף די אַוטקאַמז פון אונדזער אַקשאַנז. לויט זיין פונדאַמענטאַל געזעץ פון מאָראַל, מאָראַליש ריזאַנינג האלט אַ גרעסערע באַטייַט ווי קיין אנדערע פאָרעם פון ריזאַנינג.
אין אַלגעמיין, קאַנט ס פילאָסאָפיע ונטערשטרייַכן די וויכטיקייט פון פליכט און מאָראַליש פליכט אין אָפּשאַצן די עטישע נאַטור פון אונדזער אַקשאַנז. זיין לעגאַט איז אנגעצייכנט דורך אַ באַזונדער טראָפּ אויף די סופּרעמאַסי פון מאָראַליש ריזאַנינג אין די מעלוכע פון עטיקס.
אויך לייענען: רשימה פון אַלע פּסיטשאָלאָגי שולן פון געדאַנק דערקלערט
10. עפּיקורוס
עפיקורוס, א קלוגער גריכישער פילאזאף, וועלכער האט געלעבט פון 341 ביז 27 פאר הספירה, האט געגרינדעט די פילאזאפיע פון עפיקורעאניסם, וואס האט געהאט א באדייטנדע איינפלוס. ער סענטערד זיין לערנונגען אויף דער געדאַנק אַז די לעצט ציל פון מענטש לעבן איז גליק, אַטשיווד דורך דער אַוועק פון גייַסטיק דיסטערבאַנסיז און גשמיות ווייטיק.
לויט Epicurus, דער שליסל צו אַ פולפילינג לעבן ליגט אין די יאָג פון פאַרגעניגן, ניט בלויז די געניטונג פון סיבה. ער אַרגיוד אַז עכט גליק איז די העכסטן גוט פֿאַר יומאַנז. ער האָט אָנגעוויזן אַז אומראַשאַנאַל תאוות זענען דער מקור פון דייַגעס, סאַגדזשעסטיד אַז דורך ילימאַנייטינג די מורא פון שטראָף און טויט, מען קען גרינגער מאַכן דייַגעס און דערגרייכן אמת גליק. עפּיקורוס האָט אונטערגעשטראָכן די וויכטיקייט פון פֿאַרשטיין און פירן תאוות צו פירן אַ צופרידן און פריידיק לעבן. זיין לערנונגען שטיצן פֿאַר אַ באַלאַנסט צוגאַנג צו פאַרגעניגן, סטירינג אַוועק פון יבעריק און ומנייטיק ינדאַלדזשאַנס.
אין אלגעמיין, עפּיקורעאַניסם, ווי טשאַמפּיאַנד דורך Epicurus, ינקעראַדזשאַז אַ לעבן דעדאַקייטאַד צו גליק, פריי פון גייַסטיק דיסטערבאַנסיז און גשמיות ווייטיק, אַטשיווד דורך די פאַרטראַכט יאָג פון פאַרגעניגן און די ילימאַניישאַן פון יראַשאַנאַל פירז.
סאָף
פילע פון די געדאנקען און פילאָסאָפיעס פון עטלעכע פון די גרעסטע פילאָסאָפערס פון אַלע צייט בלייבן באַטייַטיק אין די הייַנט ס וועלט. די אלטע טינגקערז האָבן זייער קאַנטריביוטיד צו אונדזער פארשטאנד פון מענטשהייַט און ווי מיר ינטעראַקט מיט זיך, אנדערע, נאַטור און די געטלעך.
די ענדיורינג פּראַל פון די גרעסטע פילאָסאָפערס האלט צו פאָרעם אונדזער טראכטן און ינקעראַדזשאַז אונדז צו קלערן פֿראגן אין נייַע און טיף וועגן. זיי האָבן געשאנקען אונדז גיידינג פּרינסאַפּאַלז וואָס השפּעה אונדזער נאַטור אין געזעלשאַפט, פאָרעם אונדזער קאַנסעפּס פון רעגירונג, פּאָעזיע, בילדונג, מאטעמאטיק און וויסנשאַפֿט, און ינספּירירן אונדזער עקספּלעריישאַן אין פאַרשידן אַספּעקץ פון לעבן.
די פילאָסאָפיקאַל יסודות האָבן פּראָווען צו זיין ענדיורינג, צוגעשטעלט אונדז מיט ווערטפול ינסייץ וואָס פאַרטראָגן דורך די צייטן. ווען מיר נאַוויגירן די קאַמפּלעקסיטיז פון אונדזער מאָדערן וועלט, די חכמה פון די פילאָסאָפיקאַל דזשייאַנץ דינען ווי אַ ייביק פירער פֿאַר אונדזער אינטעלעקטואַל און מאָראַליש פּערסוץ.
לאָזן אַ ענטפֿערן