Assimilatioun beinhalt d'Integratioun vun neien Elementer an e System. Et gëtt dacks am Kontext vun der "kultureller Assimilatioun" diskutéiert, wou Immigrantgruppen encouragéiert ginn d'Kultur, d'Wäerter an d'sozial Normen vun hirer Gaaschtnatioun ëmzegoen. Hei geet et ëm Aspekter vun der eegener Kultur lass ze loossen oder ze verstoppen, wéi verschidde Liewensmëttel, Kleeder, Sprooch a reliéis Traditiounen, déi dem Gaaschtnatioun vläicht onbekannt sinn.
Verdeedeger vun der Assimilatioun argumentéieren datt et eng méi vereenegt kulturell Identitéit fördert, kulturell Konflikter miniméiert an Immigranten méi sozial a wirtschaftlech Méiglechkeeten ubitt. Dësen Artikel entdeckt déi theoretesch Modeller vun der Assimilatioun an ënnersicht wéi Assimilatioun praktesch ausgesäit. Déi zentral Fro, déi behandelt gëtt, ass, ob d'Supporter vun der Assimilatioun richteg sinn an hir Virdeeler behaapten, oder ob Assimilatioun zu Diskriminatioun an der Erosioun vun der kultureller Diversitéit féiert.
D'Theorie vun der Kulturell Assimilatioun verstoen
D'Konzept vun der kultureller Assimilatioun ass ronderëm sou laang wéi d'Leit vun enger Plaz op déi aner geplënnert sinn. Zréck am fréien 20. Joerhonnert hunn Soziologen an den USA ugefaang Theorien iwwer Assimilatioun ze kreéieren. Dr Nicki Lisa Cole erkläert dës Theorien an engem 2018 Artikel iwwer ThoughtCo.
Et ginn dräi Haapttheoretesch Modeller vun der Assimilatioun, a jidderee bitt eng aner Perspektiv op wéi d'Kulturen sech vermëschen an upassen.
De Melting Pot Model: Klassesch an Nei
Den éischte Modell gesäit d'USA als Schmelzdëppen, wou Assimilatioun e Schrëtt-fir-Schrëtt Prozess ass. No dëser Iddi gëtt all Generatioun méi ähnlech wéi déi dominant Kultur. Wärend d'Kanner vun Immigranten e puer vun hiren Elteren Traditioune festhalen, sinn hir eege Kanner, an d'Generatiounen no hinnen, méi wahrscheinlech e puer Aspekter vun hirer Grousselterenkultur lassloossen. D'Ennziel ass datt jiddereen an der Gesellschaft déiselwecht Kultur deelt.
Allerdéngs huet dës Theorie Kritik konfrontéiert. E puer Leit nennen et "Anglo-konformistesch". Et funktionnéiert och am beschten wann déi dominant Kultur kloer a liicht definéiert ass.
Rassesch / Ethnesch Nodeel: Faktoren déi wichteg sinn
Eng aner Theorie kuckt d'Assimilatioun duerch d'Lens vu Rass, Ethnie a Relioun. Et suggeréiert datt d'Assimilatioun net e One-Size-fits-all Prozess ass. Ofhängeg vum Hannergrond vun enger Persoun, si kënnen eng méi glat Assimilatiounserfarung hunn, oder si kënne Erausfuerderunge stellen wéinst Rassismus a Xenophobie, besonnesch fir net-wäiss Immigranten.
Einfach d'Sprooch léieren an déi dominant kulturell Wäerter unhuelen ass vläicht net genuch wann Diskriminatioun eng bedeitend Barrière ass. Dës Theorie betount déi perséinlech a gesellschaftlech Konsequenzen wann verschidde Gruppen Virdeeler hunn, anerer hunn Nodeeler.
Segmentéiert Assimilatioun: Verschidde Weeër fir verschidde Gruppen
De segmentéierte Assimilatiounsmodell argumentéiert datt verschidden Immigrantgruppen a verschiddenen Deeler vun der Gesellschaft assimiléieren. Wann eng Persoun an en neit Land ukomm ass, gëtt hiren Zougang zu verschiddenen Sektiounen vun der Gesellschaft vu Faktore wéi sozioekonomesche Status beaflosst. E puer Individuen verfollegen en traditionellen Assimilatiounsmodell, ginn no an no en Deel vum Mainstream.
Op der anerer Säit kënnen anerer an wirtschaftlech benodeelegt Deeler vun der Gesellschaft assimiléieren, an hir Méiglechkeeten limitéieren. Soziologen studéieren och en drëtte Wee, wou Individuen vill vun hire kulturelle Wäerter behalen wärend se wirtschaftlech assimiléieren. Geléiert, déi sech op de segmentéierte Modell fokusséieren, ënnersicht dacks d'Erfarunge vun zweeter Generatioun Immigranten.
Och liesen: Wat ass Nationalismus a Patriotismus (Nationalismus vs Patriotismus)
Assimilatioun am Alldag
Assimilatioun ass e komplext Konzept wéi et vu Modeller opgedeckt gëtt, an och en natierleche Prozess am richtege Liewen. Et geschitt dacks wéi Individuen sech un nei Ëmfeld upassen, an hir Kanner ginn natierlech u verschidden Kulturen gewinnt. Trotzdem ass d'Geschicht vun der Assimilatioun mat stéierende Aspekter verschmotzt.
Gezwongen Assimilatioun gouf op Naturvölker Populatiounen an Immigranten op verschiddene Plazen opgezwong, an dëst beliicht déi däischter Säit vun dësem Phänomen. Zousätzlech ass Assimilatioun enk verbonne mat Notioune vu Rass an der Perceptioun vum "deen aneren". Zwee Instanzen illustréieren déi negativ Aspekter vun der Assimilatioun:
1. D'Däischter Legacy vu Kanada Residential Schoulen
Wann d'Europäer sech a Kanada néiergelooss hunn, si hunn un hir kulturell Iwwerleeënheet gegleeft. An engem Versuch d'Indigene Leit ze "retten" an ze "ziviliséieren", hunn se e falsche Projet mat zerstéierende Konsequenzen ugeholl. Mat Inspiratioun vun den USA, gouf de Wunnschoulsystem an den 1880er gegrënnt an obligatoresch fir Naturvölker Kanner am Joer 1920 gemaach, wat hinnen keng Alternativ hannerloosst.
D'Begrënnung war datt nëmmen duerch gezwongen Assimilatioun d'Indigene Vollek a Kanada kéinte liewen. D'Schoulen hunn d'Assimilatioun duerchgesat andeems se europäesch Kleedung imposéieren, d'Hoer vun de Kanner schneiden an nëmmen Englesch erlaabt hunn, d'Bande mat der Famill a Kultur ze trennen.
D'Kanner hunn physesch, emotional a spirituell Mëssbrauch erliewt, zesumme mat inadequater Ernährung a Gesondheetsariichtung. Tëscht 1883 an 1997 goufen iwwer 150,000 Kanner gezwongen aus hiren Haiser geholl. Déi lescht Wunnschoul huet seng Dieren eréischt am Joer 1996 zougemaach, sou datt d'Iwwerliewenden nach ëmmer mam Trauma kämpfen.
Am Joer 2015 huet de Schlussbericht vun der Truth and Reconciliation Commission déi schockéierend Conclusioun opgedeckt datt de Wunnschoulsystem "kulturelle Génocide" versicht huet, mat Beweiser déi eng nach méi grave Realitéit vum wuertwiertleche Génocide suggeréieren, wéi Massegriewer a verschiddene Schoulen entdeckt goufen. Am Joer 2021, Tk'emlúps ze Secwépemc Éischt Natioun gemellt ongeféier 200 Potential Kierfecht op der fréierer Kamloops Indian Residential School, opgedeckt duerch Buedem-penetréierend Radar.
D'Assimilatiounskampagne vu Kanada, déi als profitabel bezeechent gëtt, huet amplaz zu der Zerstéierung vun der Naturvölker Kultur gefouert, Trauma verursaacht an den tragesche Verloscht vu Kannerliewen. De Moment steet Kanada mat enger Rechnung fir seng grave Violatioune vu Mënscherechter.
2. De Paradox vun asiatesch Amerikaner an den USA
D'Geschicht vun Asians an Amerika entwéckelt eng komplex Geschicht vun der Assimilatioun, e Paradox an den USA opzeweisen. Wärend dacks als "Modell Minoritéit" gefeiert ginn, asiatesch Amerikaner gläichzäiteg als "onassimilabel" bezeechent ginn.
Dëse Paradox geet zréck an d'19. Joerhonnert, wou chinesesch Immigranten, déi an den 1850er ukomm sinn, un anti-asiatesch Diskriminatioun ënnerworf goufen. Als bëlleg Aarbecht ugesi ginn, hunn se Rollen als Gärtner, Wäschaarbechter a Eisebunnsaarbechter wärend dem Bau vun der Transkontinentaler Eisebunn opgeholl. D'Spannungen hunn eskaléiert, an huet am Chinesesche Exklusiounsgesetz vun 1882 kulminéiert, wat nëmmen 1943 vum Magnuson Act opgehuewe gouf, wat limitéiert Chinesesch Immigratioun erlaabt.
An engem 2012 Virtrag mam Titel "Asians in America: The Paradox of"The Model Minority' an 'The Perpetual Foreigner'," Dr. Min Zhou beliicht déi negativ Perceptioun vun asiateschen Immigranten virum Zweete Weltkrich, portraitéiert se als "sneaky" Auslänner mat onbekannte Sitten. Diskriminatioun verstäerkt während dem Zweete Weltkrich, besonnesch géint japanesch Amerikaner, féiert zu Internatiounslager. Dr Zhou identifizéiert dës Period als d'Genesis vum "Modell Minoritéit" Mythos, wéi Chinesesch Amerikaner probéiert hir Loyalitéit un d'USA ze bestätegen a sech vun de japanesche Amerikaner ze distanzéieren.
Wärend der Biergerrechterbewegung huet de Model Minoritéitsmythos verstäerkt, a portraitéiert asiatesch Amerikaner als Beispiller vun enger erfollegräicher Assimilatioun. Dës Perceptioun trennt awer net nëmmen Minoritéitsgruppen, mee iwwersimplifies och déi divers Erfarunge vun allen asiateschen a Pazifik Inselen, maskéiert historesch Viruerteeler.
Rezent Eventer, sou wéi de Stroum am anti-asiateschen Rassismus wärend der COVID-19 Pandemie, hunn déi fragil Grenz geluecht tëscht enger "Modell Minoritéit" ze sinn an als en éiwege "Auslänner" ugesi ze ginn. Trotz Schrëtt an der Assimilatioun, asiatesch Amerikaner weider Diskriminatioun a Gewalt ze konfrontéieren, Froen iwwer d'Effizienz vun der Assimilatioun als gesellschaftlech Konzept ze stellen.
Och liesen: Wat ass kulturell Diversitéit a firwat ass et wichteg?
Bikulturismus vs. Kulturell Assimilatioun
Wann eng dominant Kultur insistéiert datt jidderee seng Weeër konform ass, gëtt Assimilatioun wesentlech fir Erfolleg. Dëst ass evident an historesche Fäll wéi Kanada Wunnschoulen an d'Erfarunge vun asiateschen Amerikaner. Wéi och ëmmer, komplett Assimilatioun ass net déi eenzeg Optioun, an och net ëmmer déi bescht.
Refuséiere sech ganz ze assimiléieren kann zu Isolatioun a verpasste Chancen féieren. Also, gëtt et e Mëttelstuf?
Psychology Today definéiert Bikulturalismus als Vermëschung vun engem kulturellen Hannergrond mat perséinlechen Erfarungen. Anstatt sech tëscht zwou Kulturen zerrass ze fillen, geet et drëm, se ze versöhnen. Fuerschung vum Seth Schwartz, engem ëffentleche Gesondheetswëssenschaftsprofesser, weist datt Bikulturalismus zu méi héije Selbstschätzung, manner Angscht a bessere Familljebezéiungen féiere kann. Interessanterweis hunn voll assimiléiert Individuen dacks méi schlëmm Resultater, e Phänomen bekannt als den "Immigrantparadox".
Amplaz sech komplett ze assimiléieren, kënnen d'Leit Aspekter vu verschiddene Kulturen integréieren fir eng eenzegaarteg an zefriddestellend Identitéit ze kreéieren. Dës Approche erlaabt Individuen Verbindunge mat hirem Patrimoine z'erhalen, während se nei Erfarungen ëmfaassen.
Konklusioun
Wann d'Leit betruechten an eng nei Kultur ze plënneren, wäerte vill wahrscheinlech de Bikulturalismus wielen wa se akzeptéiert fillen. Wéi och ëmmer, e puer Plazen kënnen Immigranten decouragéieren hir kulturell Identitéit z'erhalen, oder si hunn spezifesch Regelen iwwer wat akzeptabel ass. E Land kéint déi nei Liewensmëttel begréissen, déi vun Immigranten bruecht ginn, awer setzen Limiten op hir reliéis Praktiken. Wat méi Restriktiounen et ginn, wat manner wëllkomm Individuen fillen, sou datt se manner geneigt sinn hir kulturell Identitéit ze erhaalen. Trotz den Erausfuerderunge kënnen e puer et méi einfach fannen hir Vergaangenheet opzeginn a komplett assimiléieren.
Fir de Bikulturalismus z'entwéckelen, mussen d'Länner et aktiv ënnerstëtzen. Dëst erfuerdert Themen wéi Rassismus a Xenophobie unzegoen, a garantéiert datt verschidde Kulture gefeiert ginn anstatt marginaliséiert.
Ënnerstëtzungssystemer solle gegrënnt ginn fir ze verhënneren datt kulturell Differenzen Hindernisser fir Erfolleg ginn. Dës Approche dréit net nëmmen zum Gléck a Wuelbefannen vun Individuen bäi, mee fërdert och divers a beräicherend Kulturen op enger méi breeder Skala. Schlussendlech erstellt d'Ënnerstëtzung vum Bikulturalismus bewosst eng Gesellschaft wou Leit aus verschiddenen Hannergrënn harmonesch zesummeliewen kënnen, fir eng méi gesond a méi lieweg Gemeinschaft ze förderen.
Hannerlooss eng Äntwert