Senp definisyon tèm "Rasism la" dapre Oxford English Dictionary, se kwayans ke chak ras gen atribi diferan ak intrinsèques. Li se kwayans ke yon ras se siperyè lòt moun
Rasis ka pran plizyè fòm - li ka pèsonèl, anrasinen nan enstitisyon, oswa menm entènalize pa moun. Diskriminasyon anglobe atitid, aksyon, ak tout sistèm yo.
Istorikman, rasis te pran yon siyifikatif vire lè blan Ewopeyen yo ak Ameriken yo te devlope konsèp modèn "ras" pou jistifye pratik esklavaj la. Pandan ke prejije ak esklizyon te egziste nan tout listwa, konseptyalizasyon ras sa a te jwe yon wòl enpòtan nan fòme pratik diskriminatwa ki pèsiste jodi a.
Nan atik sa a, nou pral fouye nan kòmansman rasis la, fè limyè sou ki moun ki inisye zak diskriminatwa a. Anplis de sa, nou pral prezante senk egzanp rasis pou pi byen konprann manifestasyon li yo. Anplis, nou pral diskite sou fason yo pran aksyon kont rasis.
Orijin yo ak rasin istorik nan rasis
Rasis gen rasin li nan konsèp relativman resan "ras," yon kategori ki te parèt pandan Komès Esklav Transatlantik nan 16yèm syèk la. Pandan plizyè milye ane anvan sa, moun te rekonèt diferans ant yo men yo pa t klase moun pa ras.
Sepandan, kòm demann pou travay esklavaj te ogmante nan 17yèm syèk la, blan Ewopeyen yo ak Ameriken yo t'ap chache yon jistifikasyon pou esklavaj, ki mennen nan devlopman nan konsèp nan "ras."
Pwofesè Andrew Curran, nan yon atik Time, mete aksan sou fason syantis ak filozòf nan epòk sa a te chèche eksplikasyon ki pa relijye pou jistifye diferans ki genyen ant Afriken ak blan Ewopeyen yo.
Pansè sa yo pa t senpleman kondwi pa kiryozite syantifik; yo t ap chèche aktivman rezon pou lejitimize esklavaj.
Atravè eksperyans ak teyori pseudosyantifik yo diskredite kounye a, yon yerachi rasyal parèt, mete moun blan an tèt ak moun Nwa nan pati anba a. Gen kèk te diskite ke sèten "ras" yo te destine pou esklavaj, afime li se pa yon lòd natirèl.
Pi lwen pase jistifikasyon syantifik, agiman relijye yo te tou mare ak konsèp nan "ras." Kwayans sa yo kolektivman kontribye nan etablisman yerachi rasyal ki perpétuer diskriminasyon ak inegalite.
Konprann devlopman istorik rasis la fè limyè sou faktè konplèks ak entèkonekte ki fòme konpreyansyon nou genyen sou ras kontanporen.
Epitou Li: Ki sa ki asimilasyon kiltirèl?
Evolisyon an nan rasis sou tan
Rasis te chanje sou tan. An 1859, dènye bato ki te pote esklav te rive Ozetazini. Esklavaj te fini senk ane pita apre Lagè Sivil Ameriken an.
Malgre ke esklavaj te aboli, rasis pa t disparèt. Menm moun ki te goumen kont esklavaj pa t toujou kwè nan egalite ant moun nwa ak blan; yo jis te panse esklavaj te mal.
Rasis te kontinye fòme fason moun te wè youn lòt ak tèt yo.
Jodi a, yo pa tolere rasis klè nan anpil kote, men ansyen politik ak rasis kache toujou lakòz inegalite ant ras yo. Olye pou yo rekonèt enpak esklavaj ak enjistis pase yo, gen kèk moun ki blame diferans ki genyen ant ras yo pou inegalite. Men, syans montre ke ras pa baze sou byoloji.
Pandan ke ras se yon konsèp reyèl sosyal ak politik, pa gen okenn prèv syantifik ki montre moun yo divize an gwoup rasyal diferan pa ADN yo.
Idantifye Egzanp Rasis yo
Rasis ka wè nan diferan fason. Pafwa li evidan, epi pafwa li pa. Men, ki jan ou fè konnen lè ou wè li? Men senk egzanp pou ede w konprann:
1. Rasis koulè avèg
Gen anpil moun ki defann yo pou yo “avèg koulè”, yo di ke ras pa gen pwoblèm e yo ta dwe inyore. Pèspektiv sa a, ke yo rekonèt kòm rasis daltonòm, erè kwè ke paske ras pa byolojik reyèl, diskite oswa rekonèt li pa nesesè.
Sepandan, pandan ke ras pa ka chita sou byoloji, li pa ka nye kòm yon konstriksyon sosyal, ak rasis rete yon pwoblèm omniprésente.
Moun ki fè reklamasyon yo gen daltonòm souvan kontribye san entansyonèlman nan mikwo-agresyon - aksyon san reflechi oswa kòmantè ki majinalize moun ki baze sou ras yo. Paradoksal, gen kèk moun, pandan y ap revandike yon mank de patipri rasyal, ka toujou gen opinyon ouvètman prejije.
Etonan, yon etid sou daltonism nan yon kontèks medikal revele ke doktè ki abònman nan ideoloji sa a gen plis tandans enkòpore ras nan tès depistaj ak desizyon tretman yo.
Refize rekonèt egzistans rasis la perpétuer envolontè. Lè yo adopte yon pozisyon daltonòm, moun yo ka defann pratik ak atitid diskriminatwa san yo pa konnen.
Rekonèt ke ras se yon konstriksyon sosyal pa vle di rejte enpak li; olye de sa, li mande pou yon konpreyansyon nuans ki ka ede demonte prejije sistemik epi ankouraje egalite otantik.
2. Slurs rasyal ak Estereyotip
Fason rasyal ak estereyotip rasyal bay egzanp rasis. Slurs yo se mo ak fraz ofansif yo itilize pou joure ak diskriminasyon kont moun oswa gwoup selon ras yo oswa etnisite yo. Yo kritike mo sa yo anpil epi, nan kèk kote, yo konsidere kòm diskou rayisman, ki mennen nan konsekans legal.
Estereyotip rasyal yo se kwayans jeneralize sou moun ki baze sou ras yo. Pandan ke gen kèk ka pozitif, anpil yo negatif, perpétuer lide danjere tankou sèten gwoup ki gen tandans fè vyolans oswa konpòtman kriminèl.
Estereyotip negatif kontribye nan diskriminasyon, esklizyon sosyal, ak domaj sikolojik. Menm estereyotip aparamman pozitif yo derespektan paske yo enpoze atant twò senplifye sou moun.
Tou de dezagreman rasyal ak estereyotip jwe yon wòl nan ankouraje yon anviwònman nan prejije ak diskriminasyon. Li enpòtan pou rekonèt ak kondane konpòtman sa yo pou ankouraje enklizivite ak konpreyansyon nan mitan divès kominote.
3. Diskriminasyon rasyal
Diskriminasyon rasyal se yon kalite rasis komen kote moun yo trete enjis akoz ras yo. Sa rive nan plizyè pati nan lavi, tankou travay, kay, lekòl, tribinal, ak swen sante. Pafwa, diskriminasyon pa evidan. Lwa oswa aksyon pa ta ka mansyone ras, men yo ka toujou enjis.
Pa egzanp, nan peyi Etazini, tifi nwa yo souvan fè fas a pinisyon sevè nan lekòl la, menmsi se pa ofisyèlman akòz ras yo. Nan yon ka, yon ti fi Nwa 12-zan te jwenn pwoblèm paske li te ekri "hi" sou yon kazye. Li te fè fas a konsekans grav, pandan y ap yon ti fi blan ki enplike te desann pi fasil. Pa te gen okenn règ ki di tifi Nwa yo ta dwe trete sevè, men sa toujou rive.
Diskriminasyon ka rive menm san yo pa mansyone ras. Li enjis e li fè moun mal. Li enpòtan pou rekonèt ak sispann diskriminasyon rasyal nenpòt kote li rive.
4. Pratik Segregasyon Rasyal la
Divize sosyete a pa ras, ke yo rele tou "segregasyon rasyal," vle di separe moun ki baze sou ras yo epi limite aksè yo nan resous, enstitisyon, sèvis, ak opòtinite. Egzanp sa yo enkli apartheid nan Lafrik di sid ak la Jim Crow lwa nan Sid Ameriken an. Nan sistèm sa yo, moun Nwa yo te oblije viv nan katye separe, ale nan lekòl separe, itilize enstalasyon piblik separe, epi chita nan seksyon ki deziyen sou transpò piblik.
Malgre tantativ pou jistifye separasyon sa a ak doktrin "separe men egal", Nwa Ameriken yo toujou resevwa tretman ak sèvis enferyè. Diskriminasyon menm jan an te fèt nan Lafrik di sid.
Zak divize sosyete a pa ras se favorize ras yo rele "siperyè" epi anpeche melanje rasyal, se aklè rasis. Menm si patizan yo te diskite pou egalite nan segregasyon, separasyon ranfòse rete yon vyolasyon dwa moun.
Epitou Li: 6 Egzanp ajeism
5. Vize moun ki baze sou ras
Komèt yon krim kont yon moun akòz ras yo rele yon krim rayisman. Si anpil moun yo vize ak blese selon ras yo, li vin jenosid. Jenosid vle di espre touye yon gwo gwoup moun ki soti nan yon orijin etnik espesifik oswa yon nasyon pou debarase m de yo nèt.
Olokòs la se yon egzanp terib nan sa. Nan Olokòs, Nazi yo vize moun jwif ki soti nan diferan orijin ras, konsidere yo kòm yon ras separe. Nazi yo te kòmanse fè moun jwif yo sanble mwens enpòtan epi yo pa tankou moun nòmal akòz ras yo.
Sa a te mennen nan separe yo, kenbe yo lwen sosyete a, epi finalman, sistematik touye yo. Olokòs la se yon egzanp grav nan antisemit, yon ansyen kalite rasis ki te egziste anvan konpreyansyon nou kounye a sou ras.
Ki jan w ka konbat kont rasis?
Rasis rive toupatou menm nan espò pwofesyonèl. Aksyon yo te pran pou kwape rasis, men èske enstitisyon yo ap fè ase pou choute rasis?
Ann gade kèk nan etap pou ede konbat rasis.
Ou Bezwen Konprann Rasis
Konprann rasis se premye etap pou rezoud li. Rasis se pa sèlman pou yon moun mechan poutèt ras yo. Gen plizyè fason li parèt, menm san moun pa vle di yo rasis.
Si ou vle sispann rasis, aprann otan ke ou kapab sou li. Li liv, koute chante, ekri powèm, pran kou, epi pale ak moun ki konnen sou rasis. Yo te pase anpil tan aprann epi yo ka anseye ou. Yon fwa ou konprann rasis pi byen, ou ka kòmanse travay pou fè bagay yo pi byen.
Sipòte Politik Ekitab pou Egalite Rasyal
Defann chanjman politik enpòtan anpil nan demantèlman rasis enstitisyonèl, yon rezo konplike nan règ, lwa, ak sistèm ki soutni diskriminasyon rasyal atravè tout aspè nan sosyete a. Pou chanjman dirab, li pa ase pou moun yo chanje opinyon yo sou ras; sistèm ki fè respekte rasis yo dwe transfòme.
Pou fè yon diferans, ou ka andose règleman pwogresis atravè vòt, gwoup defans yo tounen, epi egzamine règleman yo nan espas travay ou, lekòl la, oswa lòt òganizasyon w ap patisipe nan.
Si w pa sèten sou ki kote pou w kòmanse, eksplore rekòmandasyon politik òganizasyon jistis rasyal yo mete. Lè w patisipe aktivman nan efò sa yo, ou kontribye nan kreye yon sosyete ki pi jis e ki pi ekitab pou tout moun.
Anbrase Kwasans Pèsonèl pou yon Monn ki pi enklizif
Abòde rasis ka difisil akòz enpak toupatou, men konsantre sou chanjman pèsonèl se yon pwen depa enpòtan. Pran chaj pwòp aksyon ou yo, paske moun yo ka kenbe prejije, estereyotip, oswa rasis entènize san yo pa konnen.
Pran angajman pou transfòme lavi ou lè w egzamine kwayans ou ak entèraksyon w yo, epi pale kont rasis lè w rankontre. Responsablite yo diferan selon eksperyans pèsonèl; moun ki soti nan gwoup majinalize yo fè fas a defi diferan konpare ak tokay blan yo.
Li esansyèl pou evite mete tout chay pou mete fen ak rasis sou zepòl kominote rasyalize yo. Olye de sa, ankouraje solidarite nan mitan divès gwoup, priyorite sipò kominote a, ak pèmèt tan pou repo se eleman kle pou reyalize pwogrè dirab ak dirab. Anbrase kwasans pèsonèl kontribye nan bati yon mond ki pi enklizif ak konpreyansyon pou tout moun.
Kite yon Reply