Şairlər şeirlərində misralardakı qafiyələr, az qala qafiyələr, bənzər qafiyələr və dəqiq qafiyələr kimi çoxlu qafiyələrdən istifadə edirlər. Sözləri bir-birinə bənzətmək üçün müxtəlif yollar tapırlar. Bunun bir yolu, sətirlərin sonunda müəyyən səslərin təkrarlandığı bir nümunəyə riayət etməkdir. Səslərin bu qəlibinə qafiyə sxemi deyilir.
Orada bir çox qafiyə növləri var: bəzi qafiyələr olduqca oxşar səslənir, digərləri isə tamamilə eynidir. Şairlər sətirlərin sonunda uyğun gələn sait və ya samitlərlə yaradıcı olurlar. Şeiri bağlı və musiqili hiss etdirən oxşar səslərin gizli kodunu yaratmaq kimidir. Məsələn, bir sətir “pişik” kimi səslənən sözlə bitirsə, növbəti sətir “yarasa” kimi səslənən sözlə bitə bilər.
Qafiyə sxemləri şeirdə hansı sətirlərin uyğun səslərə sahib olması lazım olduğunu göstərən planlara bənzəyir. Şairlərə sözlərini nizamlamağa, şeirə ritm verməyə kömək edirlər. Bu, şeirdəki sözlərin səslərini istiqamətləndirən, ucadan oxumağı cəlbedici və əyləncəli edən yol xəritəsi kimidir.
Şeirdə qafiyə sxemləri nədir
Şeirdə qafiyə sxemi misraların və ya misraların sonunda təkrarlanan musiqi melodiyasına bənzəyir. Bu, şairlərin misralarında ritm və melodiya yaratmaq üçün istifadə etdikləri səs nümunəsidir. Bu sxemlər sətirdən sətirə və ya misraya keçərək dəyişə bilər və ya bütün şeir boyu sabit qala bilər.
Qafiyə sxemləri, adətən, ciddi bir ölçüyə yapışan formal misralarda olur - şeirin rəvan axmasını təmin edən vurğulanmış və vurğulanmamış hecaların xüsusi nümunəsi. Bu sxemlər əlifbanın hərfləri ilə təmsil olunur, hər bir hərf müəyyən bir səs nümunəsini ifadə edir. Məsələn, əgər şeir ABAB qafiyə sxeminə uyğun gəlirsə, bu, birinci və üçüncü misraların qafiyəsini (“A” ilə işarələnir), ikinci və dördüncü misraların qafiyəsini (“B” ilə işarələnir) bildirir.
Hərflərin bu nümunəsi şeir boyunca səslərin necə birləşdiyini təsəvvür etməyə kömək edir. Bu, hansı sətirlərin oxşar səsləri paylaşdığını göstərən gizli kod kimidir. Qafiyə sxemlərini başa düşmək poeziyanın musiqililiyinə və quruluşuna olan qiymətimizi daha da dərinləşdirə bilər və bizə onun misralarına toxunmuş gözəlliyi açmağa imkan verir.
Həm də oxuyun: 85 Bənzətmə nümunələri
Şeirdə 8 qafiyə sxemi
Şeirlər həmişə qafiyələnmək üçün eyni qaydalara riayət etmək məcburiyyətində deyil. Şeirdə müxtəlif qafiyələrdən istifadə edərək naxışlar yaratmağın bir çox yolu var. Bəzi şeirlərdə qafiyələnmənin xüsusi qaydaları və sətirlərin sayı olmalıdır.
Buna misal olaraq Şekspir sonetini göstərmək olar. Bu, hər biri dörd sətirdən ibarət üç misraya bölünmüş 14 sətirdən, sonra isə son iki sətirlik misradan ibarət bir şeir növüdür. Şekspir sonetində qafiyə sxemi ABAB CDCD EFEF GG-ni izləyir. Bu nümunə Şekspir sonetini unikal edən şeydir.
Şekspir sonetindən başqa, poeziyada bir çox başqa ümumi qafiyə sxemləri var. Onlardan bəzilərinə aşağıdakılar daxildir:
1. Alternativ Ryme
Alternativ qafiyə adlanan qafiyə növündə birinci və üçüncü misralar qafiyələnir, ikinci və dördüncü misralar da qafiyələnir. Bu, bir nümunəyə uyğundur: birinci və üçüncü misralar qafiyələnir (gəlin buna A deyək), ikinci və dördüncü sətirlər isə fərqli səslə qafiyələnir (bunu B deyək). Bu cür qafiyə sxemi hər qrupda dörd misra olan şeirlərdə geniş yayılmışdır.
Məsələn, içində Henry Wadsworth Longfellowun şeiri "Həyat Məzmuru", belə bir hissə var:
“Həyat sadəcə qəmli bir mahnı, / Yaxud uzun müddət xəyal etdiyimiz boş bir yuxu demə! / Yatan ruh məzar kimidir, / Əşyalar həmişə düşündükləri kimi olmur.”
Bu qafiyə növü şeirin quruluşunu təşkil etməyə kömək edir və sözlərə musiqi axını əlavə edə bilir. Bu, şeir boyu müəyyən ardıcıllıqla təkrarlanan, onu ritmik və balanslı səslənən səslər nümunəsi yaratmaq kimidir. Longfellow bu texnikanı şeirində həyatın mənası və sadəcə həyatda sürüklənməkdən daha çox oyaq və aktiv qalmağın vacibliyi haqqında bir mesaj çatdırmaq üçün istifadə etdi.
2. Ballad
Ballada müəyyən qafiyə modelinə malik bir növ şeirdir: ABABBCBC. Adətən, hər biri səkkiz misra olan üç misradan ibarətdir və dörd misralı misra ilə bitir. Hər misrada sonuncu sətir təkrarlanır ki, bu da nəqarət adlanır.
Məşhur balladalardan biri Endryu Lanqın “Optimist balladası.” Bu şeirdə Lang bəzən isti yay günündə insanların öz qayğılarından və dərdlərindən necə xilas olduqlarından bəhs edir. Onlar dinc bir çayın kənarında gəzintiyə çıxırlar. Bu anlarda qocalmanın çətinliklərini, zərər gətirən yükləri unudurlar. Əksinə, təbiətin gözəlliyinə qərq olurlar, məmnunluq hissi keçirirlər.
Lang təpədə süpürgə kimi bitkilərlə əhatə olunmağı, həyatın sadəliyində təsəlli və sevinc tapmağı təsvir edir. Verilən mesaj budur ki, belə anlarda insanlar həyatı heç yaşamamaqdansa, bütün eniş-yoxuşları ilə birlikdə yaşamağa üstünlük verirlər.
Bu tip şeirlər təkrarlanan quruluşu və ürəkaçan ifadələri ilə həyatın çətinlikləri içərisində sakitlik və xoşbəxtlik anlarının əziz tutulmağa dəyər olduğu fikrini özündə cəmləşdirir.
Həm də oxuyun: 59 Metafora Nümunələri
3. Qoşa qafiyə
Qoşa qafiyə, şeirdəki iki misranın birlikdə qafiyələnməsidir. Bu, son sözlərin eyni səsləndiyi bir cüt sətir kimidir, "bax" və "sən" kimi. Şekspirin Sonneti 18. Bu cür qafiyə çox vaxt iki misranın bir-biri ilə qafiyələndiyi bir naxışda gəlir, ardınca da bir-biri ilə qafiyələnən başqa iki misra gəlir. Buna AA BB CC və ya oxşar qafiyə nümunəsi deyilir.
Məşhur şair Şekspir sonetlərində bu qafiyə növündən istifadə etmişdir. Onun şeirlərini oxuduqda, bəzilərinin sonnet 18-dəki misal kimi qafiyəli iki misra ilə bitdiyini görəcəksiniz. Həmin sonetdə son iki sətir qafiyəli bir qoşma yaradır, tamamlama hissi və ya son fikir verir. şeir. İnsanlar bu gün də Şekspirin qafiyələrindən həzz alırlar, çünki onlar şeirləri musiqili və dolğun edir. Bu, son sözlərin üst-üstə düşdüyü və şeiri bitmiş hiss etdirdiyi kiçik tapmaca kimidir.
4. Monorhyme
Monorhyme, bir misradakı və ya bütün şeirdəki hər sətirin eyni son qafiyəyə malik olmasıdır. Alın Uilyam Bleykin “Səssiz, səssiz gecə” misal kimi. Bu şeirdə hər sətir “gecə” ilə qafiyələnən sözlərlə bitir.
Bleykin şeirində o, sakit bir gecənin öz parlaq məşəllərini necə söndürməsindən danışır. O, gün ərzində bir çox ruhların necə gəzdiyini və şən anları aldatdığını xatırladır. Bleyk soruşur ki, niyə xoşbəxtlik çox vaxt hiylə ilə gəlir və ya kədərlə qarışır.
O, əsl sevincin yalançı görünüşlərlə qarışdıqda özünü məhv etdiyini, onu həyasız və ya gizli qadınla müqayisə etdiyini irəli sürür. Əsasən, o, sevincin, dürüstlüyün təbiəti və onu pozmaq və ya məhv etmək yollarını əks etdirir.
Bu tip poetik forma, təkrarlanan qafiyələri ilə güclü bir ritm yarada və xüsusi fikir və ya duyğuları vurğulaya bilər. Bleykin “Səssiz, Səssiz Gecə” əsərində monorhymadan istifadə etməsi onun sevincin mürəkkəbliyi və onun həqiqiliyi haqqında düşüncələrinin dərinliyini çatdırmağa kömək edir.
5. Qafiyəli qafiyə
John Milton tərəfindən yazılmış Sonnet VII, "qapalı qafiyə" adlı xüsusi qafiyə sxemini izləyir. ABBA kimi tanınan bu naxış bir-biri ilə qafiyələnən birinci və dördüncü misraları, eləcə də birlikdə qafiyələnən ikinci və üçüncü misraları əhatə edir. Bu strukturda A xətləri B xətlərini əhatə edir.
Bu sonetdə Milton zamanın sürətlə keçməsi və onun həyatının iyirmi üçüncü ilini necə gizlicə əlindən aldığını əks etdirir. O, günlərinin necə sürətlə keçdiyini, sürətlə irəlilədiyini müşahidə edir. Bu sürətə baxmayaraq, o, heyrətlənir ki, həyatındakı hazırkı faza gec yaza bənzəyir, heç bir qönçələnmə və ya çiçəkləmə əlaməti göstərmir. Adətən bu mərhələ ilə əlaqəli böyümə və canlılıqda itki və ya çatışmazlıq hissi var.
Miltonun zamanın keçməsi və onun həyatının tərəqqisinə təsiri haqqında düşünməsi, gənclik hissini və onun hazırkı mərhələsində gözlənilən inkişafın olmaması hissini oyadır. Bu sonetdə qafiyəli qafiyə sxemindən istifadə şer sətirlərini vaxtın keçməsi və yerinə yetirilməmiş gözləntiləri əks etdirən spesifik, möhkəm toxunmuş tərzdə strukturlaşdırmaqla bu hissləri vurğulayır.
6. Sadə dörd sətirli qafiyə
Samuel Taylor Coleridge-in "Qədim Dənizçinin Rimi" adlı daha uzun şeirindən olan bu qısa şeirdə biz qoca dənizçi, Dənizçi ilə tanış oluruq. O, yoldan keçəni saxlayıb, onun uzun, boz saqqalını və parlaq gözlərini qeyd edərək, niyə saxlandığını soruşur.
Bu şeir qafiyələr vasitəsilə hekayəni izah edən "Qədim Dənizçinin Rime" adlı daha böyük bir əsərin bir hissəsidir. Bu, dənizdə qəribə və qorxunc təcrübələrlə üzləşmiş və öz hekayəsini başqaları ilə bölüşmək məcburiyyətində qalan dənizçidən bəhs edir.
ABCB qafiyə sxemindən istifadə o deməkdir ki, hər misradakı hər ikinci və dördüncü misra bir-biri ilə qafiyələnəcək, şeir boyu ritm yaradacaq. Bu xüsusi fraqment sirli Dənizçini təqdim etməklə, onun niyyətləri və danışacağı hekayə haqqında maraq doğuraraq səhnə yaradır.
7. Üçlük
“Üçlük” şeir daxilində üç misradan ibarət xüsusi qrupa aiddir. Bu sətirlər “terset” adlanır və onların ortaq cəhətləri var: hamısı qafiyəli sözlərlə bitir.
Məsələn, Uilyam Şekspirin “Feniks və tısbağa” adlı şeirində o, dərin bir şey demək üçün üçlüdən istifadə edir. O yazır: "Həqiqət görünə bilər, amma ola bilməz, / Gözəllik öyünür, amma o deyil, / Həqiqət və gözəllik dəfn olunsun."
Bu o deməkdir ki, bu üç sətirin hər birinin son sözləri – “ol”, “o” və “be” kimi səslənir. Bu, şeirin həqiqətən gözəl və əlaqəli səslənməsi üçün gizli kod kimidir.
Şekspirin şeirində o, bəzi böyük fikirlərdən danışır, həqiqət və gözəlliyin həmişə göründüyü kimi olmadığını və bir növ gizlədildiyini və ya itdiyini söyləyir. Bu, bir növ müəmmalıdır və onu oxuyanda sizi daha dərin şeylər haqqında düşünməyə vadar edir. Üçlüklər, Şekspirin istifadə etdiyi kimi, müəyyən bir fikri və ya duyğuları vurğulayarkən şeirə musiqi keyfiyyəti əlavə edir.
8. Terza rima
Terza rima italyan poeziyasının bir növüdür. Üç sətirdən ibarət qruplardan ibarətdir. Bu üslubda hər qrupun ikinci misrası növbəti qrupun birinci və sonuncu misraları ilə qafiyələnir. Şeir iki misralı hissə ilə başa çatır, burada sonuncu misra ikincidən axırıncı qrupun orta xətti ilə qafiyələnir. Bu üslub nümunəyə uyğundur: ABA BCB CDC DED EE.
Məşhur nümunələrdən biri Persi Şellinin “Qərb Küləyinə qəsd” əsəridir. Şelli bu şeirdə payız küləyinin güclü gücündən bəhs edir. O, bunu sehrbazdan qaçan ruhlar kimi ölü yarpaqları itələyən nəfəs kimi təsvir edir. Külək toxumları qış istirahət yerinə aparır, orada yazın gəlişini gözləyirlər. Bahar gələndə rəngarəng qönçələr və ətirli qoxularla torpağa həyat qaytarır.
Shelley küləyi həm məhvedici, həm də qoruyucu olan vəhşi ruh kimi təcəssüm etdirir. O, bu qüvvəni onun xahişini dinləməyə çağırır. Şeirdə küləyin ikili mahiyyəti, dünyaya həm məhv, həm də yenilik gətirmək qabiliyyəti öz əksini tapıb.
tunel tələsik deyir
Son vaxtlar dərim çox pis olub. Məqalənizi görmək çox şanslıdır.
Bassey James deyir
Buyurun. Köməkçi olmaqdan xoşbəxtik