Discretio socialis critica magna est videre mundum ex diversis prospectibus et impellit ad meliorem societatem. De quaestionibus in communitatibus nostris examinandis et loquendo implicat. Socialis reprehensio non solum est de quaestionibus indicandis; etiam de solutionibus suggerendis.
Varia sunt genera criticae socialis. Quidam inaequalitates intendunt sicut discrimen stirpis vel disparitas oeconomica. Alii in structuras politicas vel normas culturales inveniunt, quae certis coetibus iniquae vel damnosae sint.
Reprehensio e variis locis, sicut libris, pelliculis, vel etiam colloquiis inter amicos venire potest. Iuvat nos interrogare de rebus quae saepe supponunt et hortatur ut cogitemus quomodo res melius omnibus efficere possimus.
Cum criticam socialem ineamus, nosmetipsos aperimus magis discendi de mundo et de diversis experientiis hominum intellegendis. Instrumentum est mutationis, nos impellit ad operandum in societate ubi omnes occasiones et iura habent.
What is Social Criticism?
Socialis reprehensio inspicit quomodo societas disponendi ad problemata ducit. Criticus socialis non solum has quaestiones demonstrat, sed etiam vias ut eas figat suggerit. Mutationes proponere possent ad res meliores faciendas, vel etiam ad magnas vices vocandas, quasi completam overhaul viae quae operantur.
Hoc genus criticae perscrutatur quomodo res sicut regulae, traditiones, vel potentiae systemata homines afficiunt. De intellectu est cur quidam coetus discrimen vel contentionem ad occasiones accedere possent. Exempli gratia, criticus socialis loqui potest quomodo systemata oeconomica aliis faveant et aliis incommodis, ad inaequalitatem ducentes.
Aliquando, socialis reprehensio parvis et pactis mutationibus intendit. Aliis temporibus, radicales transformationes urget, sicut graves mutationes legum vel structurarum socialium. Propositum est societatem meliorem, aequiorem, iustiorem omnibus efficere. Critici sociales agunt voces pro iis qui sermonem habere non possunt et impellunt ad melioramenta quae totius societatis prodesse possunt.
Commoda Socialis Criticae in Societate
Socialis reprehensio plura societati tribuit. Iuvat ad necessitates exaggerandam coetuum societatis marginem ac varias alias utilitates offert;
Imprimis collustrat certamina coetus socialium oppressorum. Cum critica socialis dimicatione permittit homines varias sententias capere, praesertim eos qui saepe a narrationibus amet excluduntur.
Secundo impugnat opiniones firmas. Sine reprehensione, notiones evasiones vel nocivas, ut perseverent inoffensas. Socialis reprehensio homines instruit instrumentis ad meliorem societatem perspiciendam et cognoscendam quomodo machinationes sociales operantur.
Soluta mobilis impellit mutationem. Egregie opera criticae socialis, sicut Upton Sinclair's Novus 'De Jungle,' catalysis legum lativarum emendationes in alimentorum salute praescripta. Similiter, rami theoriae criticae ut genus criticum theoriae et feminist iuris theoriae dialogos de inaequalitate in systemate legali instigarunt.
Denique critica socialis pontium theoria et actio. Propositum suum est meliorem societatem creare, disceptationes movere et homines efficere ut suam oppressionem actuose compellant.
Viae Socialis Criticism accipit Shape
Socialis reprehensio varias formas induere potest. Est modus hominum opiniones suas de societate exprimendi. Genera quaedam includit:
1. Theoria Critica
Primis 1900s, coetus quae Francofurtensis Scholae in Germania notus est, theoriam criticam induxit, viam spectandi ad societatem eiusque quaestiones. Philosophiam adhiberi posse crediderunt ad cognoscendas et sociales quaestiones solvendas. Carolus Marx et Sigismundus Freud , homines quasi Jürgen Habermas et Theodorus adorno euocatus ex schola Francofurtensi cogitavit philosophiam non modo de scientia acquirenda. Sed videbant medium ut homines ab oppressione liberandi utentes scientia acquisita.
Ab annis 1970, theoria critica varios campos diffudit sicut philosophia, scientias sociales, psychologia, studia culturalia et lex. In areas speciales ramosas habet sicut theoriam generis criticam et theoriam generis. Hae speciales areas intendunt ad intellegendum quomodo societas cum diversis inter se cohaereat socialis coetuum.
Interestingly, nonnulli assertores critici malunt se in motibus socialibus incurrere quam theorias in academia disputare. Credunt in actione practica magis quam theoretica disputationes.
Theoria critica instrumentum validum manet ad quaestiones sociales examinandas et intelligendas, diversis lentibus perpendendis ac potentia tradendis. socialis challenges versisque variis coetibus.
2. Literary Criticism
Censura literaria est de libris et fabulis studendis intelligere quomodo cum mundo circa nos coniungunt. Socialis reprehensio unum genus est: spectat quomodo litterae societatem inspiciat. Cum critici librum resolvent, etiam locum auctoris in sua societate considerant et quomodo liber homines eo tempore afficiuntur. Exempli gratia: Marxista reprehensio intendit utrum liber sustineat vel obsistat iniquitatem in socialibus generibus.
Alterum genus est reprehensio postcolonialis, quae spectat quomodo litterae colonialismum depingat, ubi alia rus moderatur et res gestas continet. Critici student quomodo vitas colonorum hominum hae fabulae depingant.
Critici libros existentium non solum resolvere - fabulas etiam faciunt, quae sociales quaestiones explorant. Quaedam exempla sunt dystopian conscripserit Fortis novum mundum ab Aldous Huxley or The Animal Within Georgius Orwell. Historical ficta ut The Tale of Urbes by Charles Dickens and The Classical per Upton Sinclair etiam problemata societatis reflectunt.
Critici hos libros perscrutando et novos creando adiuvant ut nos intellegamus et cogitamus de mundo, quem in vivimus.
3. Musica instrumentum pro Criticismo Social
Quaedam genera musicae, ut punk, rap et quaedam genera metallica, radices habent in reprehensione societatis. Loquuntur de quaestionibus cum imperio, oppressione, et animi deceptione cum modo res sunt. Sume carmen “Petty Vacant” a Sex Sclopis, exempli gratia. Sollemne est punk qui loquitur quomodo eleifend sensit indifferens erga chaoticam politicam condicionem in Anglia annis 1970.
Alius exemplum potens est 2Pac's "Brenda Baby". Hoc carmen rap- tus in lucem ponit iniquitates tractationes et iniustitias quae in aliquibus communitatibus versantur. Narrat fabulam de puella iuvencula adversus circumstantias provocantes, quatenus quaestiones sociales in societate praevalent.
Praeter haec, multa carmina in diversis generibus suggestum habent artificum ad exprimendam displicentiam vel reprehensionem erga normas sociales. Hi musici suis lyricis et melodiis utuntur ad cogitationes et disputationes de quaestionibus quas homines provocant, intendunt ad cognitionem creandam et ad mutationem inducunt. Haec forma expressionis musicae validum instrumentum esse pergit commentationis socialis et advocationis contra varias quaestiones sociales.
Leave a Reply